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大卫·科兹教授北大讲座内容总结

北大马会编辑部 · 2018-05-19 · 来源:北大马会
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在中国快速发展的原因与挑战,以及如何克服现存障碍的问题上,科兹教授指出,马克思主义与自由主义的观点是针锋相对的。

  5月11日,我们很荣幸地能邀请到大卫·科兹教授来到马克思主义学会做讲座,现场座无虚席。

  科兹教授与同学们分享了他对题目的看法:马克思主义政治经济学与中国的崛起。

  讲座结束后,不少同学表示“科兹教授的观点太犀利了“”我的思路还没有跟上就已经在讲下一个点了“,还有很多朋友因为各种原因很遗憾没有能来到讲座现场。我们就科兹讲授的观点做了一些整理,希望给大家能带来思考与启发。

  以下是本次讲座的主要内容:

  科兹教授首先谈到马克思主义与马克思主义政治经济学(以下简称马政经),他看待马政经有这样的四个视角:对人类经济需求的分析、对社会发展与经济发展的观点、对经济增长与经济增长阻力的有力分析、对社会主流观点与社会经济关系的理解。

  在中国快速发展的原因与挑战,以及如何克服现存障碍的问题上,科兹教授指出,马克思主义与自由主义的观点是针锋相对的。

  科兹教授认为,马克思主义与马政经才能为中国可持续发展指明道路,而自由主义与新古典主义的观点,会遏制中国崛起。

  首先从社会发展与经济增长的角度,分析了两种主义的主要观点之间的差别,总结了自由主义的四个主要观点:

  1)消费商品与服务将满足人类需求,而劳动简单地有这样一种消极功用,那就是为购买商品与服务而获取收入。

  2)把提升个人选择的自由与商品消费看作进步,资本主义是推动进步的理想制度,它以私人财产与自由市场来保证收入分配的优效性与公正性。

  3)在财产私有,市场自由,政府受限的制度下,经济才能实现最大化增长。

  4)社会主流意识与社会经济无关。

  而与之对应的马克思主义观点又是怎样呢?

  1)人们的需求包括以下几个部分:自身潜力的发展/通过劳动与创造的自我表达/形成满意的社会关系。劳动不再作为一个消极因素,而意味着每个人自身的发展与为社会进步做贡献。

  2)进步并不意味着出口或GDP的增长,它是一种制度变化,这种制度下社会生产满足人类复杂需求的能力不断提升。

  3)正是资本主义制度本身带来了经济增长,而生产力的发展为更高级的社会形态——社会主义与共产主义社会准备了物质基础。1978年中国的改革开放,是基于中国过早并且过度强调国家支持与计划经济的结论。

  4)社会主流意识与社会经济有关。

  在中国崛起的问题上,自由主义与马克思主义的解释也是不同的。自由主义首先就否定了中国的迅速发展,并声称中国的迅速发展是因为私有化与自由化。

  自由主义认为,国有企业的持续作用,以及国家在促进和规范经济发展方面的积极作用,是中国崛起的“障碍”。而马克思主义则持以下观点:

  1)市场竞争可以刺激经济增长和技术进步。

  2)直至1978年,25年社会主义时期留下了大量遗产,例如工业产出增长,相对健康并且受到教育的人口,党和国家引领经济发展的能力。

  3)中国在全球经济中处于有利地位。

  4)1978年以后,国家在经济发展中发挥了关键作用。

  那么中国崛起过程中面临哪些阻碍呢?在这个问题上自由主义与马克思主义有三点共识:

  1)不平等加剧

  2)环境破坏

  3)政府官员贪污腐败

  但自由主义者还认为这几个要素也对中国崛起造成了阻碍:

  1)大型国有企业

  2)国家的过多监管

  3)国家做了太多的公共投资

  对此马克思主义者则持另外的观点,他们认为还有以下四个因素是中国发展的障碍:

  1)房地产泡沫及它的影响

  2)当前消费占GDP比重过低。

  3)工作与教育的高度不稳定

  4)消费主义与个人主义价值观日渐盛行

  面对这些阻碍,自由主义者开出了自己的药方,而科兹教授也对这些观点和他们的来源做出了自己的马克思主义视角的分析:

  1)私有化所有现存的大型国企——这会加剧不平等,并加速环境破坏

  2)消除政府对市场活动的监管——金融部门转向投机活动,(官员)腐败加深,中国从经济阶梯上下行

  3)削减公共投资——这并不能增加私人投资,反而会减少它

  按照马克思主义的观点,思想同样会对经济领域产生反作用。自由主义思想在中国的产生与流行也并不是空穴来风:

  1)资本主义世界的强大,使它的自由主义思想有影响力。

  2)市场关系的引入往往会产生自由主义的思想。

  3)私营企业的发展导致了资产阶级的兴起,这有利于自由主义的思想。

  他进一步指出:市场和私营企业加速了增长,但也给中国的进步带来了危险。

  同样的,面对中国发展面临的诸多困境,马克思主义也开出了自己的药方:

  1)将收入从富人阶层转移到中间阶层与底层手中,以创造不断增长的内部市场

  2)扩大卫生保健服务和教育资源保障以减少不安全感,降低储蓄率,增加国内市场。

  3)加强环境监管(增大替代能源投入,提高建筑物能源效率,扩大交通等)

  4)坚持保障性住房实施项目(降低房地产价格,打击房地产投机)

  5)改善对国有企业的管理,而不应以任何方式实行利润最大化

  6)国家应继续引导经济发展(增强金融部门监管,遵循国际贸易与投资规则,加强高水平基础设施投资)

  在讲座的最后,科兹教授这样总结道:

  我们的目标应该是以一种环境可持续的方式,来满足人们对食物和住所的需求,使人们获得良好的健康,令人满意的工作,自我发展的机会,良好的社会关系。

  如果经济能够转型,为所有人提供经济保障、获得教育和良好就业机会,并且收入分配更加公平,那么最近出现的竞争性个人主义和消费主义的不良趋势就会逆转。

  马克思主义和马政经为提高人类福利提供了指导,同时保持了社会主义和共产主义的发展轨迹,并在中国实现了环境可持续的经济发展。

  如果中国沿着这条道路走下去,中国人民将有一个充满希望的未来,中国将在为全人类的繁荣和可持续的未来指明道路上发挥重要作用。

  现场同学积极踊跃地向科兹老师提问:

  在讲座的最后,马克思主义学会赠送给科兹教授一个北大纪念本,以纪念此次科兹教授的讲座。在笔记本的封面上有这样一句话:

  The Internationale will be the human race.

  最后对王行坤老师两小时准确流利的翻译表示感谢。王老师来自天津工业大学英语系,本人不仅精通英语,对马克思主义也有很深的研究。

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