斯诺的《西行漫记》为我们留下了毛主席青年时代的宝贵肖像。
正如他看出的，这些后来创造新中国的人们已渐渐熔化在了一个革命集体中，只有集体的事业，不再有个人。若不是斯诺这个好奇的外国记者去问，他们自己几乎都忘了参加革命前的生涯，更别说后人。
毛主席的青年时代，用今天的眼光去看是严肃到可笑的。他和同学们每天谈论思想、中国的前途、世界大事，对那个年龄段的男孩子们本都喜爱的异性话题不屑一顾，因为那太庸俗。今天在色情信息遍地的特色中国，怀想他们的故事是颇为尴尬的。“庸俗”在今天已经成为调侃的词语，因为我们大家确实都是庸俗的，谁也没资格指责谁“庸俗”。但在他们那时候，“庸俗”涉及到人格问题，是一桩必须严肃对待的罪行。为了抵制庸俗，青年毛泽东和一个同学断交了，因为对方竟然在和他谈话过程中，又和别人商量了几句买肉的事!
当年的故事，是一种青年和老年之争。青年志气昂扬，相信未来的中国需要他们，因此寻觅对人生有用的知识，步行探索中国各地，鄙弃各种无益的娱乐消遣，为将来的斗争做好精神和身体的准备。老年人暮气沉沉，只希望在生活中捞取个人好处，智不出收买笼络，思不过如何做个富家翁，礼不过互相客套利用。革命的胜利，是青年战胜了老年，高尚打败了庸俗，信仰击溃了利益，活人埋葬了死猪。
“新中国”意味着什么?
为何要建立它?
今天我们差不多都遗忘了。因为我们这些人暮气沉沉，未老先衰，已经像是要被新的青年埋葬了。
但在建立新中国的那批青年眼里，答案是非常简单明确的：
“新中国”意味着所有人都能接受良好教育，不必去学无益的八股文，不必去学功利主义的科目，不必去钻研如何在奸诈的社会中安身立命的“礼”与“智”;
意味着所有人的才智都能按自己的天性得到发展，所有人的工作都是有价值的，生活是有意义的;
意味着所有人都能成为像他们一样充满生命活力的青年。
这就是新中国对未来的允诺。
这个允诺遭到走资派的捣乱，直到今天都没有实现。我们除了做富家翁也没什么志向，没有什么黑暗需要我们去战胜，也没什么光明前途需要我们去战斗。这是奴隶们的永恒命运罢。建立国家的总是志气昂扬的青年，随着时间推移，他们的后代却成为暮气沉沉的老年。
那么新中国是失败了吗?倒也不是。光明与黑暗都需要人们自己去发掘。易卜生说，真理总是掌握在少数人手中，真理的寿命一般是短得要命，时间太久的真理就像隔年的腌猪肉一样发臭，到它发臭时才成为多数人接受的真理。
社会总是由多数老年和少数青年组成的。老年人食用过时的有毒的真理，青年人却发掘新的真理。从前民族的事业是主要的战场，今天大概已不是了，但是新的天地中依然有新的光明与黑暗需要人们去感受，新的真理需要人们去发掘，尽管这新真理的寿命可能也依然短得要命。
真正的新中国将在一代一代的真理的消亡更替中不断重生、前进。只要仍然有不甘未老先衰、能闻出旧真理霉味的青年存在，新中国就是胜利的。
这就是晚年的毛主席说的“就算到了共产主义社会，也依然有革命”，“革命人永远是年轻”吧。不然生活还有何意义呢?
伟人逝世的时候，他所领导的人们总是感到悲伤，因为人们担忧他所代表的事业是否能由自己继承下去。坚定的信仰、无私的品格、敏锐的洞察力，并不是人人都能具备的。因此人们代代纪念伟人，以他为榜样督促自己前进，尽量使自己配得上所继承的事业。
2013年南非的伟人曼德拉去世。他为黑人的解放事业奋斗了一生，将由他的同胞代代纪念。但是中国有比曼德拉更伟大的伟人，就是毛泽东同志。
曼德拉崇拜中国革命，研读毛选，正是以毛泽东同志为榜样，在南非开展游击战。只是南非的形势与当年的中国不同，曼德拉的才智也远逊于毛主席，他的武装斗争失败了，在白人种族主义者的监狱里被关了27年。我们不要使自己对毛主席的纪念少于黑人对曼德拉的纪念。
毛泽东同志的事业如同曼德拉称赞的，完全是一个奇迹。在第三世界国家中，面临国内外反动势力的包围，依靠素来被一切统治者忽视的劳苦大众的力量，组建自己的武装，从无到有，从弱到强，最后取得彻底胜利，这是绝无仅有的。建国后立刻在朝鲜战场上打败了世界首强的军队，这是绝无仅有的。短短二十年，使几亿人民脱贫、识字，消灭传染病、黑社会、毒品等一切盘踞中国几百年的丑陋现象，最终把一个农业国建设成了工业国，拥有核武器、导弹、人造卫星，这一切都是绝无仅有的。
中国革命的空前绝后的胜利，给了所有第三世界的人民信心：他们能够打败反动派，白人殖民者的武力并不是不可战胜的;他们也能够建设国家，白人殖民者宣扬的“劣等民族”管理不好自己、必须靠他们来提携才能进入现代文明的言论被事实粉碎了。正因如此，第三世界的革命者纷纷以中国革命为榜样，以毛泽东同志为旗帜。
中国革命之所以有这样辉煌的胜利，在具体的道路政策上可以写无数专著来总结，但最根本的，是毛主席和他的同志们身上的优秀品质，那也是古往今来所有创造伟大事业的人们共有的品质：
他们不爱声色犬马，鄙弃低下的感官欲望，只专注于可以使人类显得伟大的事业；
财富不能收买他们，死亡不能恐吓他们，只有理想和信仰可以说服他们。
因为这种品质，他们在他们的事业中总是能灵活大胆，因地制宜，主动创新，创造出各种奇迹。而那些腐朽的旧势力，缩在旧生活的龟壳里，个人欲望为他们自己编织的囚笼里，既没有胆量也没有能力去面对新事物，稍一动弹就先为利益不均自己堆里闹起纠纷。因此他们总是要被像毛泽东同志一样的人们取代。
那些为现代西方打下根基的古希腊罗马人，那些热爱海外冒险的近代欧洲人，那些开创汉唐的古代中国人，都是这样的人们。他们不避艰辛，不爱安逸，鄙视懦夫，把沉迷私欲、耽于享乐视为奴隶的喜好，永远都在寻找宏伟、光荣的事业，好把自己的名字与它连接在一起。但是他们的光荣只是那些时代的统治阶层的光荣，毛主席和他的同志们寻找到的事业是全人类的事业，因此比他们更光荣。
毛主席大概不是神，但是那些说他坏话的人们，尤其是那些用造谣来攻击他的人们，他们在评判他之前，应该先想一想他们自己，他们自己算怎么回事呢?毛主席创造了空前绝后的革命奇迹，他的名字传遍全球，人们在游行中举着他的画像向统治者示威，至今还有第三世界的战士在他的旗帜下战斗。而他们呢?他们的两只眼睛成天盯在渺小的事物上，盘算来盘算去总不过是房子、车子、公司单位里的位置、几笔小小的款子、几个女人……而就连这么渺小的事物他们也总是搞不成功。他们如此可悲，却不反思自己的可悲，反而想贬低伟人和他的事业，仿佛伟人被贬低了，他们自己就拔高了，“得胜”了。
今天的中国正在十字路口，新的挑战正在等待着我们，过去的道路很多地方都不再适用于今天。但是毛主席和他的同志们的优秀品质，永远需要我们纪念，只要我们和我们的后代永远仿效这些品质来生活，我们永远能在新的挑战中创造各种奇迹。失去了这些品质，我们很快就会成为新的东亚病夫。因为历史证明了，那些缺乏对伟大与光荣的感受、眼睛只能盯在渺小事物上的人们，总是要当奴隶，甚至要恬不知耻地当奴才。
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