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粉饰太平不过是欲盖弥彰

窦征 · 2026-02-10 · 来源:甄别随笔微信公众号
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你不需要为看清现实而感到愧疚,也不必因为拒绝乐观叙事而怀疑自己。直面矛盾,本身就是改变的起点。

我们这个时代,有一种很流行的姿态,叫“看起来一切都挺好”。

打开新闻,是“稳中向好”;刷短视频,是“普通人的幸福一天”;点开招聘平台,是“机会很多,就看你行不行”;连情绪崩溃,都被包装成“低谷期的自我成长”。

世界仿佛被统一调成了“明亮模式”,再深的裂缝也会被滤镜一键抹平。于是我们被反复告知:没什么大问题,忍一忍、挺一挺,生活总会奖励努力的人。

可现实真的如此吗?当一个社会需要被如此频繁、如此用力地“解释为正常”,那本身就已经不正常了。

粉饰太平,从来不是为了让人安心,而是为了让人闭嘴。它并不解决问题,只是把问题推迟、遮挡、移走,直到某一天遮不住了,就换一种说法继续遮。这不是什么阴谋论,而是一种极其现实的社会运行机制,矛盾无法被正面解决,就只能被叙事管理。

从唯物辩证法的角度看,矛盾不是异常状态,而是事物发展的常态。问题在于,我们正在经历的,并不是“矛盾被转化”,而是“矛盾被否认”。否认的方式很温和:不吵、不闹、不提结构,只讲心态;不谈条件,只谈选择;不说制度,只说个人。

于是,“粉饰太平”成了一种日常操作,一种公共话术,一种大家都心照不宣却又不得不配合的表演。我们会注意到现在的叙事有一个共同特征:它们并不要求你过得好,只要求你“看起来没事”。

加班是“奋斗”;降薪是“优化”;失业是“主动gap”;买不起房是“轻资产人生”;看不到未来,是“焦虑营销”。只要换一套说法,现实的重量就好像真的轻了一点。至少在语言层面,它不再那么刺耳。

但语言不是现实,叙事也不能当饭吃。

唯物主义讲的是物质生活条件决定社会意识。当一个人每天面对的是高房租、不稳定的工作、随时可能被替代的岗位和不断下滑的社会流动空间,他的焦虑不是“想多了”,而是现实压力在意识层面的反映。你可以要求他调整心态,却无法要求现实暂停施压。

粉饰太平最危险的地方就在这里——它把结构性问题,伪装成情绪问题。你累,是因为你不会管理时间;你穷,是因为你不够努力;你不幸福,是因为你不懂感恩。只要你承认这是“个人问题”,那公共层面就无需回应。

于是我们看到一种荒诞的场景:问题越来越多,但讨论空间越来越小;压力越来越大,但表达方式越来越温柔。连崩溃,都要体面。

这哪是什么社会进步的标志?这是矛盾被压缩后的副作用。有些人会说:“你说这些有什么用?社会本来就这样,能怎么办?”这句话本身,就是粉饰太平成功的标志之一。

在唯物辩证法里,矛盾并不会因为不谈论就自动消失。相反,被压抑的矛盾只会以更激烈、更不可控的方式回归。历史上无数次证明:真正危险的,从来不是问题被看见,而是问题长期被否认。

倘若一个社会高度依赖“稳定叙事”,就意味着它对变化的承受能力正在下降。所有的不适都被要求忍耐,所有的质疑都被劝说为“太激进”、“不成熟”、“不现实”。于是人们学会了自我审查,不该说的就不说,不该想的就不想。

可现实不会因为你的沉默而变得友善。

年轻人不再轻易谈理想,不是因为他们突然变现实了,而是因为现实反复告诉他们理想性价比太低。家庭不再敢生育,不是因为观念一夜之间转变,而是物质条件已经不足以支撑风险。就业市场的“内卷”和“躺平”并不是道德选择,而是不同阶层在同一结构下的理性反应。

粉饰太平在这里扮演的角色,是延缓冲突、转移矛盾、制造心理缓冲带。但缓冲不是解决,延迟不是消解。所有被掩盖的张力,都会在某个节点集中释放。

很多人说不清自己到底在累什么。

不是体力上的累,而是一种持续性的、没有出口的疲惫。好像一直在应付、在适应、在配合某种看不见的节奏。你不能停,也不知道往哪走,只能保持“看起来还行”。

这种疲惫,本质上是主观能动性与客观条件之间的长期错位

唯物辩证法强调:人的能动性必须建立在现实条件之上。当社会不断强调“只要你想,就一定能”,却又不断收紧现实可能性时,人就会陷入自我怀疑——不是世界出了问题,而是我不够好。

粉饰太平正是通过这种方式完成心理转移的:把结构性压力,转译成个体羞愧。你不好意思抱怨,因为总有人比你更惨;你不敢停下,因为别人还在坚持;你甚至不敢承认不幸福,因为幸福的模板已经被规定好了。

久而久之,人会对自己的感受失去信任。明明不舒服,却要说“还能接受”;明明不合理,却被劝“现实就是这样”。这不是成熟,而是被驯化。

真正的危险不在于人们不满,而在于人们连“不满”的语言都逐渐丧失。

每当有人试图戳破粉饰,总会被扣上“负能量”的帽子。仿佛只要不谈问题,问题就不存在;只要保持微笑,一切就会自行好转。

但唯物辩证法从来不是悲观主义。恰恰相反,它是最反对虚假乐观的思想传统。因为真正的改变,永远始于对现实的承认。

承认问题存在,不等于否定一切;指出矛盾,不等于鼓吹对立;拒绝粉饰,并不是要制造恐慌,而是拒绝用谎言换取暂时的安稳。

一个健康的社会,应该允许人们说“我过得不好”,而不是急着纠正他们的态度;应该讨论“为什么会这样”,而不是只要求个人再努力一点。否则,所有被压抑的声音,都会在别的地方、以别的形式出现。

真正值得追求的,不是看起来稳定,而是能够承受真实。

这个时代并不缺聪明人,也不缺努力的人,缺的是对现实足够诚实的勇气。粉饰太平看似温和,实则残酷,因为它剥夺了人们理解自身处境的权利。

你不需要为看清现实而感到愧疚,也不必因为拒绝乐观叙事而怀疑自己。直面矛盾,本身就是改变的起点。世界不会因为你不说就变好,但你说出来,至少证明你没有被完全说服。而这,已经是一种难得的品质。

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