商人脑袋灵光，连信仰也可以用来做生意，如果听到这样话，我们是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀?
1、有一个故事在网上流传了很久，据说是真实的：
“一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番。不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番。过了两年，原主持退休，他接任，月入过万。去年，他承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万。如今，他正在考虑寺庙连锁事宜……”
很多人看了这个励志的故事之后，都萌生出一个念头——当和尚去，收入可是相当的不错啊!当然，怀揣这个“吃寺庙饭”的主意的并不止是一般的屌丝群体，还有商人，只不过和屌丝不一样的是，商人野心更大。
2、寺庙如何赚钱？
从上面的故事已经看出，如今的和尚可以变成土豪，寺庙便是摇钱树。有人说，投资寺庙是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。这不，看看寺庙的无本买卖便知。
无处不在的门票：如今中国的寺庙，只要稍微有点名气，没有不收门票费的;
高消费的服务项目：不仅收门票，庙里的“高消费”服务项目还很多，比如烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签也要钱等等，只要有钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等;
坑爹的功德钱：一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名，并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。
3、寺庙生意好做 可随意利用香客“虔诚”心态
游客来到寺庙里，便有和尚劝烧个高香，而游客是不能把外面的香带进来的，和尚给的理由一般是“外面的香不干净，玷污佛门，染浊佛心”，只能购买庙内香火。可是等游客烧完香了，才发现香火费得要几百元，还不能讲价，因为和尚会告知“讲价就表明心不诚”。
于是，被坑的大多数香客只能“哑巴吃黄连，有苦说不出”。一般情况下，寺内请一炷香最低200元，最高10万元。还有创造吉尼斯世界纪录的，那边是四川峨眉山的宝光寺：头柱香拍卖，成交价99万。据说当时和尚拿出POSS机，让头柱香得知刷卡付款。
4、商机无限
寺庙方丈成为土豪的新闻并不鲜闻。如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成为最赚钱和最受尊敬的职业。于是，假和尚泛滥，坑蒙拐骗多的是。比如，为赚游客的解签钱，有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖，心理素质好，能说会道。他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。
寺庙的收入很多事靠这些“大师”忽悠而来，“大师”成为其掘金的主力。这意味着一些怀揣虔诚的游客自跨入寺庙门槛那瞬间其，就可能成为待宰的羔羊，少则数百元，多则几万元。甚至在“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。
面对这些利润巨大的“生意”，一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。甚至有些“大师”已经结婚生子，并在购置房产、豪车。至于方丈，作为和尚们的领导，自然收入更为丰厚。
佛门扫地，全败在“钱”字之下。这正是商人对寺庙动心的根源。
原标题：现在的商人为何会热衷于承包寺庙?
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