前言
对于大多数香港人而言，台湾这个地方绝不陌生。即使未曾踏足这个岛屿，也对这里有基本概念。无论是艺人明星，或是政治人物的名字，也常出现新闻媒体上。不管是生活或政治方面，很多港人都对台湾充满好感。早前《苹果日报》有一系列关于港人在台的报导，包括移民台湾的港人和赴台升学的港生。大体上，此系列报导皆以「认同台湾」作为主轴。笔者在台北某所国立大学留学，在这里生活已踏入第四年，希望籍此文分享一下这几年来的感想。
港人眼中的美好生活?
谈到对台湾的第一印象，很多香港人都会想起台北101、日月潭、垦丁等旅游景点，还有夜市、街头小吃等。另一方面，大多来过台湾旅游的香港人，都会认为这里没有香港的急促节奏，生活步调较香港为慢，空间上也没有香港的压迫感。
若从文化层面来看，则会认为台湾人普遍待人有礼、具好客之道、热情、乐于助人等。同时也认为这里文化气息浓厚，街头书店林立，更有人夸张地以为多数台湾人都爱好阅读，随便在捷运上也能看到一人拿着一本书来看。又或是由于香港大专教育偏重商科的缘故，令部份港人认为台湾的大专教育里，资源投放都着重于人文学科。总而言之，就是认为台湾是一个让人拥有舒适生活的美好地方!
真实的台湾
在我来台湾读书之前，也曾有过部份上述的观感。但在台湾生活过一段时间后，则有了不同的感觉。
先讲讲生活上的问题，我绝对同意很多台湾人都是友善的，但我也遇过不少横蛮无礼的台湾人，此点特见于交通问题上：台湾交通规则不同香港，当行车线转为绿灯时，行人过路灯也同时转为绿色，结果转弯车辆与行人会造成人车争路。按照规例，理应是车让人，但在实际情况下，不时会看见车辆无视行人安全而高速入弯，到了实在无法通行才急煞，可谓险象环生。我在路上骑电单车时，经常遇到不少驾驶者转弯、爬头、切线时毫无预警，这班司机彷彿不知方向灯为何物。
在日常生活中，总会遇到很多人占据着路中心。以我校为例，因为校园范围大，大部份学生都会以脚踏车代步。但一到午饭、下课时间，校园内的热闹地点就会挤得水泄不通。人多车多是原因之一，但最主要的，还是一大堆学生喜欢连人带车挡在路中心聊天，使得再阔的通道也变成瓶颈。特别在赶时间上课时，遇到这些犹如封路的同学，也真的让人十分头痛。
而在文化层面上，台湾也绝不是港人想象中的文化天堂。早前我在一堂有关阅读文化的课堂上认识到一位台湾同学，他跟我抱怨道，台湾人越来越不爱看书。今年三月就有一份调查指出，台湾人每年仅阅读两本书，远低于日本、韩国、新加坡。再看看生活上最切身的食品卫生问题，香港人经常挂在口边、说大陆的食品怎样差怎样不安全。但事实上，台湾的食品安全也令人担忧。三年前的塑化剂事件，最近的食油安全问题，都令到台湾人怨声载道。这都证明了，明明台湾(以至全世界每个地方)也有黑心商人，那香港人何以经常抬高台湾呢?
民主的典范?
「台湾再怎么不好，政府也是一人一票选出来，政府必须向人民负责。当人民对政府失信心，可通过每四年一次选举把他们赶下来，换个新的上去。」这段话是模仿部份崇尚台湾「民主」制度的香港政客和学棍口吻。面对中国共产党官僚化问题、香港特区政府管治问题，「民主派」政客第一时间上纲上线，把各种问题归结成「因为大陆和香港欠缺民主」。在这些政客学棍论述当中，充满着一种「普选万能论」：只要香港有普选，物价贵、楼价高、工资低等各类民生问题都得以解决(当然，他们口里这样说，心里是否真的相信又是另一回事)。或许因为在某些崇洋民主派的眼里，美国人种都是高高在上，因此不敢拿美国作为类比例子。而同为华人世界的台湾，无论文化或地理上都相对较近，因而经常被用作华人世界中「民主的典范」。2012年总统选举，香港各个政党都有派人观选，事后不乏一些香港政客、「社运人」为国、民两党摇旗吶喊、为「民主自由」感动落泪的可笑言论。
过去的「自由中国」
自国民党败走来台后，几十年来，这里都充斥着腥风血雨。台湾岛上戒严时期长达三十八年，一直到1987年才告终，期间死在蒋氏政权手下的受难者不计其数。由「二二八」到白色恐怖，有公开枪决的、有特务秘密杀害的、有捆绑起来丢在海中喂鱼的，还有各式各样「失踪」和「悬案」。几十年来，西方国家和蒋介石均宣称这里是「自由中国」，根本是一个天大的笑话。
今日的台湾社会
从1980年代末解严、结束军法统治和所谓「转型正义」，到1996年总统直选，再到2000年和2008年的政党轮替再轮替，台湾成了不少港人眼中的「民主典范」。然而，直到今时今日，台湾仍然充斥住各种问题，我身边的大多数台湾人眼中，这种形式上的「民主制度」根本不值得外人为之羡慕。
先讲民生方面，在我来台湾读书这几年间，就发生过多宗强拆逼迁案。政府与财团勾结，运用国家机器-警察强把民居赶走，继而地产商随即以挖土机把人民的房子移为平地。以士林王家为例，台北市长郝龙斌就动用到全市所有分局的警力，把数百名声援的学生和居民强行抬走，一日后原本数层高的房子变成废墟。在清拆过程中，不少示威者遭到警方拖行、掌掴甚至殴打等暴力对待。更甚者，「全台第一学府」──国立台湾大学，也加入圈地行列，运用各种手段赶走旧区居民，时任校长李嗣涔更召唤警察进入校园，镇压示威学生。
在劳工问题上，光是这几年也发生过多次罢工、示威事件。例如去年的「华隆罢工案」，上千名老员工在纺织厂辛辛苦苦工作几十年，换来的却是资方拖欠薪金、削减福利和退休金。工人忍无可忍，以罢工和抗议方式回应翁姓老板的不义行为。在整个过程中，政府的最大「贡献」就在于出动强大警力保护资本家。还有今年的「全国关厂工人连线」发起的抗议，起因是1997年因多家工厂倒闭，各地工人被拖欠遣散费和退休金而发起抗议，当时劳委会为安抚抗议群众而以贷款形式发放的「代位求偿」金。事隔十六年，劳委会所做的竟是向受苦的劳工追讨「贷款」，而不是要求拖欠员工血汗钱的资方还钱。
教育贵族化
早前《苹果日报》的一系列报导当中，其中一篇标题为〈不满特首──港生赴台升读破纪录〉。当然，这一标题本身就有逻辑问题。不过话说回来，不知是基于《苹果》无知还是故意隐恶扬善，台湾大专教育的弊病，也未见于此系列报导中。
谈到台湾的大学，香港人都会说这里「通街都系大学生」。的确，台湾的大学林立，入大学率接近百分之百。不过今日先不谈这方面，而把焦点放在大学的教学资源问题，还有生源分布不均的问题。我在这里就以「第一学府」──国立台湾大学(台大)为例，探讨一下台湾教育。
有香港人认为，台湾的文科教育比香港做得好。的确，香港的大学以商科为主导，很多中七(中六)毕业生都以环球金融、市场营销、工商管理等科目作为首选，相对起来，文史哲学科方面则较为冷门。但其实此现象并不只限于香港，台湾亦然。很多台湾高中毕业生，首选的都是几间名牌大学管理学院(商学院)，文史哲并非热门科目。以台大为例，历史、哲学等学系，每年都有学生争相转往他系。我在这里并不是批评转系的学生，因为人各有志，或为了兴趣、或为了前途，转到自己心仪学系绝对是人之常情。我在这里无非想带出一个重点：虽然这些学系当中不乏优秀的师生，但台湾的文科学系并不如一些港人想象中那般热门，一般来说，在文商领域中，除了法律系外，还是只有商科才会「争崩头」。
在大学里，教学资源也是「重理轻文」，特别是那些在经济上有较大回报的学科。在台湾大学里，当电机学院已拥有四个系馆时，人类系和哲学系还在苦恼文学院新大楼何时才能动工。
生源分布不均，也是台湾大专教育的一大弊端。曾有一篇论文研究指出，在2000年以前的几十年间，台大学生当中，超过一半均来自台北市和台北县(新北市)。「1982-2000年间，前5个毕业高中占了学生总数的53.2%，将近7成的学生来自于前10个明星高中」。
[1]虽然到后期这个比例有所回落，但整体而言，在升学问题上，明星高中毕业生绝对较其他中学毕业生拥有优势。加上家庭背景、财政收入等因素，就会发现，家境较佳的高中生，也相较来自中低收入家庭的年青人较易考上名牌大学。早前有报导指出，排名较后的大专院校的弱势生比例，远高于名牌学校。讽刺的是，排名较前的多为学费较便宜的公立大学，意味着入读于私立学校的弱势生，面对的是更昂贵的学杂费。
台湾问题起源于「中国因素」?
[2]从上述提到的迫迁、强拆、劳工问题、教育贵族化等各种事例中，可见得台湾并不是香港人心中的人间天堂。那些崇尚台湾的香港政客和「社运人」，会如何解释他们的「台湾民主理论」?对于问题的起源，他们从来没有合理解释，一味只懂制造出「中国因素」、「中国帝国主义」等假议题，就当成是台湾问题(还有香港问题)的源头。
这群香港政客和「社运人」的最大问题是，他们看不见一个事实：华盛顿才是真真正正压迫台湾和整个东亚的帝国主义!他们只懂得宣扬一些粗陋反共理论，要求香港人用选票支持他们，好让这群政客联合商界金融界的「民主」力量，一起「让爱与和平占领中环」，继续让大财团资本家压迫和剥削劳苦大众。关于美帝国主义对台湾的压迫，我将连同其他问题于下次探讨。
[1]骆明庆，〈谁是台大学生?──性别、省籍与城乡差异〉，《经济论文丛刊》30卷1期(2002，台北)，页113-147
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