作为一个5岁举家搬迁到乌鲁木齐，19岁离开到北京上大学的新疆人，我相信自己还是有发言权的。我们先说现状再说趋势。
家父是做房屋装修和防水的。近些年新疆居然有一些维吾尔族同胞房子必须是“清真的”，即汉人盖的、装修的房子不能住。2007年我第一次长时间走出新疆到北京上学，那时乌鲁木齐大街上好多打扮花枝招展的维吾尔族姑娘;2015年夏天我回乌鲁木齐的时候，街上出现了大量的头巾和罩袍。坦白的说，这些都是狭隘而愚昧的观念体现，其最根本来源还是教育落后、经济落后和文化交流落后。
针对这一现状，最有效的方法就是教育。那新疆的教育情况如何呢?
央视《新闻调查》栏目这两年曾有一期专题，名为“维吾尔乡的国语小学”，讲述新疆南疆一个维吾尔族人口比例高大99%以上的自治乡里一所坚持以汉语授课的小学的故事。因为央视的官方身份以及新闻调查栏目的信誉，节目里透露出的各种统计数据应该是相当可信的。
那么我们看看这些统计数据：新疆喀什地区现今维吾尔族人口所占比例为97%;20岁以下人口失学失业比例接近70%;20岁以下人口会说汉语的比例从1995年的75%骤降至如今的40%;新疆南疆三地州(和田、喀什地区和克州三个贫困和恐怖主义高发的地区)的人均年收入仅为3000元，也就是说，人均月收入不足300块钱;按照伊斯兰教教法结婚的比例高大50%，早婚的最低年龄为男子15岁女子12岁。
大量失业的、不懂汉语的、早婚的年轻人，极为可怜的收入，肆虐的原教旨主义教法，这几个因素别说是新疆，即使放到河南，有任何不出问题的可能么?要特别注意年轻人口的状况，这不仅意味着现状，也昭示着局势的未来发展。
从政治趋势上看，新疆的情况也极为不乐观。20世纪90年代以前，新疆的总体情况是稳定和发展。内地的历次政治动乱对于新疆的波及其实并不明显，新疆反而有了点世外桃源的意思。80年代末，原先被打倒的宗教精英和乡绅被“平反”，随后通过官倒等手段迅速发家，成为官僚、宗教和买办的代言人，其中以热比娅为典型代表。这些人需要通过裹挟维吾尔族民族主义以稳固和扩大自己的利益;而最为广大的维吾尔族群众的利益，他们其实并不关心。这也是为什么大多数恐怖主义袭击的主要受害者反而是维吾尔族群众自己的原因。
那我党做了什么事情呢?是试图用经济和政治双重赎买换取少数民族官僚、宗教和乡绅精英的忠心。这几乎就是南辕北辙的事情。这些所谓的少数民族“精英”一方面从我党获取大量的政治和经济利益，另一方面则反倒是以党和国家的名义加深了对于同胞的维稳和剥削。至于恐怖主义，他们是乐见其成的;所谓养寇自重是也。苦了国家和维吾尔族民众，肥了这些“精英”。
直到2013年，党在维吾尔族民众中最后一丝的合法性也在事实上消失了。从那时开始，我党开始正式从一个意识形态政党向民族主义政党转型。在维吾尔族民众看来，上个世纪50年代带领维吾尔族群众推翻巴依老爷压迫的政党在事实上不复存在了(由于宗教的缘故，同为农耕文明的维吾尔族的乡村宗族压迫比汉族残酷得多得多)，反之，如今这个政党反而支持巴依老爷们。更甚者，党一天到晚鼓吹民族主义，而与党的民族主义叙事并无太多瓜葛的维吾尔族群众心中又会是何等感受，想必不言自喻。
因此，我认为如果我国的治疆方针如果不进行大的调整，民族政策不进行深入的反思，民族主义宣传不进行适当的淡化，新疆必然越来越渐行渐远!
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