战国诗人屈原在《楚辞·卜居》中写道：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
他是在告诉我们这样一个道理：任何一个人或任何一件事物，都不会是十全十美的，任何一个人都有自己的长处，也都有自己的短处，我们待人，就应该去发现并学习他的长处。同时，也是在告诫我们：彼此都有可取之处，没有一个人会全是优点，也没有人会全是缺点。我们要善于取人之长，补己之短，而不是去发现他人的短处，去嘲笑、讽刺他。
从古到今，有些文人墨客并不真正懂得这一道理，所以才有“文人相轻，自古而然”一说。其实在现实生活中，不仅存在文人相轻，还存在各式各样的相轻，其根源就在于，不懂得“尺有所短，寸有所长”这个道理。
记得，1968年从学校下放农村的时候，有些来自大城市、高学历的老师，分不清麦子与韮菜，不会用湿柴生火做饭，夫妇俩站在满屋柴烟中抱头痛哭。有文化是他们之长，没有生活经验就成了他们之短了。没有文化是农民之短，而能很好的生存下来，就是农民之长，正因为有了农民之长，才造就了今日文人之长。
2008年北京奥运会，大家对鸟巢赞不绝口。鸟巢的设计者能设计出鸟巢，这是他的长处，但他只能设计出鸟巢，他却不能亲手建造出鸟巢，这就是设计者的短处。建筑工人，设计不出鸟巢，这是建筑工人的短处，但是他们能根据设计图纸，千方百计、克服重重困难建成鸟巢，体现出建筑工人的长处。所以一个伟大的建筑，就是设计师与建筑工人，相互尊重，取长补短的结晶。
再看看我们的专家、学者和精英吧，即使是同一个学科的博士生导师，其实，也是各有所长，各有所短的。培育出来的博士水平，也是有高有低的。因此，也是需要相互尊重，相互取长补短的。
……
只有每一个人都真正理解了“尺有所短，寸有所长”这个道理，没有了“文人相轻”这种现象，当官的才能做到不脫离群众，专家、学者、精英们才会不耻下问，社会上人人才能做到“上善若水常处下”，……这样，老百姓才能安居乐业，社会也就会和谐稳定了。
2016年4月5日
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