我对“解放思想” 的一点看法

　　近30多年来，伴随着“改革开放” 的进程，有一个口号不绝于耳，这就是“解放思想”。 这个口号当初是由党的十一届三中全会上提出来的，即“解放思想，实事求是，团结一致向前看”， 这是邓小平同志在这次全会上所作报告的主题。当时，中国正处于“文革” 结束之时，许多“左” 的东西在严重地禁锢人们的思想，束薄人们的手脚。为了使中国的工作重点迅速地转移到以经济建设为中心的正确轨道上来，党中央和邓小平审时度势，及时提出了“解放思想” 的口号，应该说，当时提出这个口号是完全正确的，它对带领我国人民转变观念及时投入到建设有中国特色的社会主义现代化建设事业进程中无凝发挥了重要作用。但是，伴随着“改革开放” 走过三十多年，无休止地提出所谓“解放思想” 的口号，却似乎正在走向另一个极端。一些人借“解放思想” 为名，把许多以前的不健康不道德的坏思想都给“解放” 出来了。一些人由于缺乏理想信念教育，终日沉迷于赌博，大搞封建迷信活动，花天酒地，吃喝嫖毒，偷摸拐骗，样样俱全，甚至危害一方百姓，无恶不作。做生意的唯利是图、短斤少两、甚至偷税漏税，不择手段。开工厂的以次充好，偷工减料，以至假冒伪劣商品满天飞。当领导干部的，由于思想松懈，利用手中权力谋取私利，贪污腐化，甚至包二奶、三奶等等，违法犯罪之事比比皆是，层出不穷。有人甚至把资产阶级“人不为已，天诛地灭” 的坏 思想当作自已的座右铭，损公肥私，给我们社会和我们的党造成了很坏影响。

　　如果思想是一个人的灵魂，那么，道德则是一个人的举止行为。思想约束行动，行动体现道德修养，之间关系互相关联，密不可分。一个人的思想没有了荣辱之分，没有了约束，那么，这个人就跟一头牲畜无异了。人与动物之区别，就是因为我们人有高尚的思想，什么事可做，什么亊不可做，在我们的这个具有道德约束的社会里，在人们心中自为分寸。

　　我们知道，1949年新中国成立后，毛主席好不容易花了大量时间才把全中国人民群众的思想由一盘散沙逐渐统一到建设社会主义亊业的热潮中去。毛主席号召人们要树立社会主义意识，要爱护集体，要一心为公。强调集体的力量总比个人的力量要大这个简单生动的道理，并下大力气开展斗私批修，使我们的社会风气迅速好转并很快巩固了新生的人民政权。旧中国为什么屡遭列强侵略压迫，就是因为上层政府腐败无能，人民群众不团结，终曰各顾各，一盘散沙，在这方面，中国过去的苦难历史就是最好的见证。建国以后，毛主席历来重视抓群众思想工作，抓领导干部思想工作。他要求他的党员领导干部决不允许有脱离群众的官僚主义作风，提倡共产党员要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想，不要当官作老爷。他经常提醒领导干部要主动深入基层，要结合实际与广大人民群众打成一片。毛主席身体力行，以身作则，从群众中来到群众中去，在人民群众中享有崇高威望。在军队方面，他要求做到官兵一致，军民一致，他有一句著名的语录：军民团结如一人，试看天下谁能敌?他很有远见卓识，指出：在现代战争中，决定战争胜负的，是人不是物。他历来要求他的人民要经常关心国家大事，要有远大志向，要有思想道德，要胸怀祖国，放眼世界。要认真看书学习，弄通马克思主义。毛主席在建国以后的大部份时间里，都在抓人的思想工作，卓有成效。他提出的自力更生，独立自主，勤俭建国和反对铺张浪费的方针，至今仍有现实的指导意义。

　　上世纪七十年代，我国物资匮乏，我们的国防力量并不算强大，但我们感觉很安全，我们并不担心敌人敢入侵，因为我们的毛主席忧国忧民，更因为，我们每个中国人都紧紧把自已的命运与祖国的命运联系在一起。做任何亊都心系祖国，从来不会有任何自私非份之想。每做一件亏心事，都感到很可耻丢人。总之，人们的整体意识是向上的，精神面貌是向上的。经历过那个年代的人都有这个感受，而没经历过那个年代的人感到不可思议。毛主席抓人的思想工作是非常成功的。

　　我记得在七十年代，我在上课时，曾听老师讲过一件事，当时，有一位曰本友人在北京参观访问，当他发现北京市民非常友好非常守纪律吋，十分感慨地说：“我到过许多国家，这里的市民素质最好，不知道你们是怎样教育市民的，这决非一纸法律所能做到的。”在当吋，我们的立法并不多。

　　30年的改革实践，我们虽然在物质方面比过去丰富了许多倍，但在精神文明方面则是欠缺的。要筑起一个坚固的道德思想蓠芭不容易，要毁坏它则是非常容易。人的思想一旦放松，那么，违法犯罪之事便会跟着出来。现在，许多贪官的出现，社会风气的败坏，诚信的缺失，道德的滑坡就是明证。其实，我们搞建设搞改革，没必要把人们头脑里原先的许多好思想搞得支离破碎，甚至荡然无存。如果每个国民的意识都是以我为主，自私自利，唯利是图，甚至发展到不择手段，损人利已，损公肥私，那么，这对我们国家的精神文明建设则是有百害而无一益的。我们要建设的是一个文明的国家，幸福的家园，而决不是一个弱肉強食的动物园，在这一点上，我们任何时侯都要做到心中有数。

　　人的思想有好有坏，把人好的思想解放出来则对我们的社会文明进步有帮助，如果不分黑白把不道德不健康思想都“解放” 出来，那么，对我们的社会影响可想而知。其实，经过30多年改革发展，我们整体国民的思想已经很活跃，并不象开放初期那样固步自封，没必要再笼统旳提所谓“解放思想” 了。即使要提，也要有针对性，是哪方面做得不够，需要人们继续加把劲继续努力做好。

　　“十七大” 以来，胡锦涛同志曽提出过“八荣八耻” 的方针，这其实就是在抓人的道德思想工作。提倡什么，反对什么，旗帜鲜明。但几年过去了，教育效果怎样呢?大家都是心里清楚的。现在，我们一些国民在出国旅游期间的所作所为令所在国的人民十分反感，这就是我们思想教育放松之后，其道德滑坡的表现，这简直是在丢中国人的脸。这不能不引起我们的重视和注意啊!

　　纵观古今，可以说，目前在全世界范围内还真没有那个国家会在国民中用新闻媒体大声鼓噪人们“解放思想” 的，美国没有，西方没有，俄罗斯没有，东欧日本也没有过。试想，如果伱在美国纽约街头对美国人说：“思想再解放一点，胆子再大一点” 之类话，美国人肯定不知道你要他去干什么，甚至怀疑你是个神经病患者。

　　我们知道，西方资本主义有三大通病，即：通货膨胀、失业和犯罪，它们永远也不可能摆脱这个规律，跳出这个圈子，这是马克思在一百多年前早有定论的。我们中国今天虽然打着所谓“建设中国特色的社会主义” 的旗号，但已经是跟这条路愈走愈近了，私有制已占踞中国大半壁江山，许多深层矛盾已开始出现，危机四伏。西方资本主义走向衰弱的时候，他们不会开动新闻媒体鼓噪自已的国民进行所谓的“解放思想”，也不会在各种场合鼓动自已的国民“思想再解放一点，胆子再大一点”，绝不会。

　　现在的社会给人的印象除了“钱”， 似乎什么都没有了。为了钱，可以不择手段，违法犯罪;为了钱，可以损公肥私;甚至为了钱可以六亲不认，这是非常可怕、可悲的，这无疑与我们建设的文明社会是格格不入的。我甚至听到一些人说：“现在，除了杀人放火，什么事都敢干。”你看，你听，这是多么可怕的语言。我每天漫步街头，看到最多的热闹场面就是充斥街头的地下“六合彩赌博”。从十几岁少年到八十多岁的老太太，几乎都在津津乐道地谈论“六合彩”， 给我的感觉是几乎到了“全民赌博”的疯狂程度，虽然有关部门也时不时进行打击，但这“根植于民众之中”的东西，似乎很难取缔。我还真不知道这究竟是民族的盛事呢还是民族的悲哀?!

　　我们现在都承认伟人们有他们的历史局限性，他们在那个时候提出的观奌与方针，可能对那个时代有指导作用，但并不一定适合今天。更不可能适用到永远。所以，我们应该根椐具体情况作具体分析，不要把他们曾经在那个特定时期提出的观点、作出的指导方针教条化，照搬照抄。我们知道毛泽东思想活的灵魂其中之一就是实亊求是，习近平同志在纪念毛泽东同志诞辰120周年大会上的讲话中重新阐述了这一观点，再一次指出要坚持“实事求是”的原则。試想，现在如果我们的整体国民素质都在不同程度的下降，那综合国力提高又有何意义呢?!还是那句话，为了我们的社会健康和谐，但愿我们现在正在做的亊情不是件”蠢亊”和“坏事”! 但愿我们这代人所提倡的所谓“解放思想” 这个口号，不要成为若干年后后代责骂我们的依据。

　　：星星之火(危先生)

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