马晓力——色厉内荏的苦丧妇
李甲才
2016.5.21
中国的封建社会，再延续到半殖民地半封建社会1949年结束前的几千年，非常残酷黑暗的统治与压迫，使中华民族始终未能越过正常延续生命所需的物质财富底线，人民不像活在人间。活命不死成为唯一的追求，“唯一的追求”又导致恶性循环。由此产生了十分缺乏坚持一以贯之的政治思想和政治品德的风尚。那些漂在上层的人物多是随波逐流、见风使舵之辈。也可以称为与时俱进、识时务者为俊杰吧!
自1911年先烈们推翻满清王朝以后，社会制度演变如翻烧饼一样，搞成了社会主义制度后又被修成“中特社”，秉持一些已成的政治见解特别辛酸，可见多么需要文革那样的革命，改造中国政治与思想文化土壤。1976年以来，多少知名党员的入党誓言能同现在的现实表现对照检查?马晓力不能，她的父辈也不能，其父辈之上者也不能。破公立私搞私有化怎能同革命的初衷协调一致?!
5月2日，在人民大会堂举办的《在希望的田野上》的大型文艺演唱会，因为有《大海航行靠舵手》等歌曲，屏幕播放了文革时期的毛主席画像，有“打倒美国侵略者及其一切走狗”标语。这不啻是捅了马蜂窝，马晓力打小报告到高层，其语言声色俱厉，引起了轩然大波。随即，《人民日报》发表《决不允许“文革”这样的错误重演》文章予以支持。多少上书信件石沉大海不见声音，这次却反应如此迅速。马的风头有源头，符合了某种需要。其实马信中的那些吠词无必要太过较真，苦丧妇的干号能有什么真情实意?
有网友文章揭露马晓力前多年曾经唱颂《东方红》歌曲。“2009年7月19日四川《巴中日报》报道说‘东方红，太阳升，中国出了个毛泽东——’当草原联合唱团团长马晓力唱起这首响彻寰宇的陕北民歌时，一下把观众的情绪推向了高潮，台上唱，台下观众跟着优美的旋律一起高唱”。如今却为何来了个相反转向，是什么原因使其“随机应变信如神”?
人们怀念文革的情怀是良知良德的表现，正是文革后某些人的所作所为验证了文革的正确性。如若文革中千百万人声势浩大反对的那些事没有发生，文革所指落空了，人们还能以歌声缅怀“干革命靠毛泽东思想”吗?一再指明“狼来了”，因猎人在，“狼”潜伏爪牙人们似信非信。真的狼来了，难道要避免被狼反复撕咬的人们不挣扎一下?假如再怎么高喊狼来了，狼始终没来，谁还有心思唱《大海航行靠舵手》?
马晓力害怕人们记忆“狼来了” 的时代，一见有点“猎人”气息的风吹草动，便急不可耐，跟苦丧妇似的色厉内荏的凄厉尖号。可能是内心极度恐惧，有点动静就草木皆兵、风声鹤唳。怕啥哩，中国革命历来彻底过没有?如果真的彻底了还有告状的份?就是再来一次文革，你的那点份量一时还轮不到铁扫帚扫除。连个中国千富榜的名单都没有上，也算不上个什么级别的，未免太“弓杯蛇影”了吧?还勉强算得上是一个“中特社”的低级卫士。
马的小报告也是没有远见的拙劣蠢举，谁能保证自己的世世代代都能处于优越地位，不会置入平民群体?古有“富不过三代”、“君子之泽，五世而斩”的话。文革就是要逐步建成保证人人平等的持续的社会，那样干不是事与愿违、助纣为虐吗?
诸多文章都从不同方面作了非常全面的分析、评论、批评、批判，本文就算是一点拾遗补漏。
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