摘要：当代中国工人阶级是从近代产业工人阶级发展而来，在社会主义建设和改革开放的过程中不断发展壮大。当代中国工人阶级在现代化建设中表现为先进生产力的直接掌握者和创造者，是先进文化的源泉和传承的决定力量，是中国特色社会主义事业的建设者，更是社会主义制度的捍卫者。在新形势下，中国工人阶级的先进性需要进一步巩固和发扬。
关键词：工人阶级 中国 先进性 马克思主义
中华人民共和国宪法规定，工人阶级是国家的领导阶级；中国共产党党章指出：中国共产党是工人阶级的先锋队。习近平总书记更明确提出：“工人阶级是主人翁，主人翁的地位要体现出来。”毋庸置疑，党和国家是把工人阶级是作为立党、立国的依靠力量和领导阶级来看待的。然而，在现实生活中，对贬低工人阶级的评价并不少见，甚至学术界也不再把关于工人阶级领导地位的相关话题作为讨论的重点。相当多的社会观点并不把工人视为作为社会的主流，包括新闻媒体上关于工人的话题最多的就是“下岗”、“讨薪”、“维权”、“低端人口”，而“工人老大哥”这个词几乎无人再提。毛泽东同志曾在《实践论》中讲，实践是认识的来源。如果通过改革开放后三十多年的实践，社会竟然对中国工人阶级产生了所谓的“低端人口”、“社会底层”、“随时被竞争淘汰”等等概念，那么这些看法明显就是片面的和需要反驳的。应当理直气壮地证明，工人阶级在当代中国仍然具有不可否定的先进性。
一、工人阶级先进性源于其内在本质的规定性
从认识规律上讲，判断事物是否具有某种属性，首先要对其内在本质进行再认识，当代中国工人阶级的先进性源于其作为工人阶级而具有的内在本质。
（一）马克思主义对工人阶级内在本质的揭示
回到19世纪马克思主义经典作家那里，“工人阶级”与“无产阶级”是一对同义词。他们在《共产党宣言》中指出“工人，即无产者”；“无产阶级是指没有自己的生产资料，因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人。”从这样的表述中，我们至少可以看出在马克思恩格斯所处的时代，工人阶级的概念内在地具有两个重要因素：一是不占有生产资料，二是，必须以劳动为生存的主要方式，接受资本家的雇佣。正因如此，在资本主义社会中，工人阶级处于最低的社会地位，不得不忍受资产阶级的压迫和剥削，就像《共产党宣言》里对工人处境的描绘：“现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以他们同样地受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响。”不但如此，由于资本家通过剥削工人积累起大量剩余价值，使得资本有机构成不断提高，这样一来生产对工人的实际需求便会大量减少了，在劳动力市场上形成一个庞大的“产业后备军”，随着彼此竞争的加剧，加上经济危机等因素，工人的处境还会变得更不稳定。因此，在资本主义社会工人阶级应该是最能感受到社会压力的群体，一方面他们必须不断提高自身的生产技术，通过掌握或发明先进技术而得以应对被淘汰的危机，另一方面他们必须团结起来，通过提高自身的组织性从而与雇主乃至整个资产阶级政府斗争，从而维护整个阶级的生存和发展权益。如果在更高的角度，即从人类历史发展的角度来看，工人阶级反对资本主义剥削和压迫的斗争又具有推动人类历史发展的伟大意义。
（二）马克思主义经典作家肯定了工人阶级是具有先进性的阶级
马克思主义经典作家对工人阶级的本质和处境的刻画无疑是深刻而准确的，但如果止步于此，那么也仅仅比空想社会主义者或者自发的工人活动家看得更清楚一点。在马克思主义的视域中，经典作家们不但看到了工人阶级的悲惨境遇，更从这种境遇中指出了工人阶级所具有的先进性：
第一，工人阶级代表着最先进的生产力。马克思主义认为，生产力是推动社会发展的最根本的因素，谁掌握先进的生产力，谁就具有改造世界，包括推动人类社会发展的能力。联系马克思在1847年发表的《哲学的贫困》中关于“最强大的一种生产力是革命阶级本身”的观点，以及1854年在《给工人议会的信》中关于“千百万工人第一个奠定了新社会的真实基础——把自然界的破坏力变成了人类的生产力的现代工业”的论述，再加上恩格斯在《英国工人阶级状况》中关于工人阶级是“产业革命的最重要的产物”的观点，从文献上看，马克思恩格斯在充分肯定了工人阶级对先进生产力的代表。
第二，工人阶级具有最彻底的革命性。“革命是历史的火车头”，马克思主义认为，工人阶级具有革命的必然性和彻底性。在资本主义社会，由于生产资料的资本主义所有制被资产阶级法权所固定，无产阶级不得不忍受着资本家的残酷剥削；尽管工人阶级创造了远远超过其自身劳动力所得的剩余价值，但是贪婪的资本家并不会因此而减少对工人的剥削。资本家“花在工人身上的费用，几乎只限于维持工人生活和延续后代所必需的生活资料”。因此，当资本家对工人的剥削到达极致，现实让工人的生活越来越没有保障的情况下，工人与资本家的冲突将会“越来越具有两个阶级的冲突的性质”，而工人作为阶级与资产阶级斗争将是不可避免的，“他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体，以便为可能发生的反抗准备食品。有些地方，斗争爆发为起义。”工人阶级反对资产阶级的斗争无疑是彻底的，如经典作家说：“无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”与其他为自身利益而与资产阶级对立的阶级不同，“劳动阶级解放的条件就是要消灭一切阶级”，这种对私有制社会的彻底否定，预示着工人阶级革命的未来是建立一个与以往阶级社会完全不同的公有制社会。
第三，工人阶级形成了先进的政党。工人阶级的政党是在工人阶级与资产阶级斗争的过程中形成的政治组织，其必要性在于：“无产阶级在反对有产阶级联合力量的斗争中，只有把自身组织成为与有产阶级建立的一切旧政党不同的、相对立的政党，才能作为一个阶级来行动。”工人政党的形成促使工人阶级自身力量从分散走向集中，从而更大程度地具备了推翻资产阶级政权、消灭资本主义私有制以及消灭阶级的可能性。马克思主义经典作家不但认识到工人阶级政党的巨大意义，而且亲自参与了最先进的工人政党——共产主义同盟的创立，用科学理论指导了最重要的工人运动。在迄今为止的国际工人运动中，马克思、恩格斯、列宁先后三次创立了影响巨大的国际共产主义组织，以宏大、坚决的革命斗争推动了世界历史进程。
第四，工人阶级以先进思想理论为指导。阶级工人阶级所拥有的先进思想表现为以工人阶级为基础的共产党的理论原理，确切说来就是马克思主义理论。正如《共产党宣言》写到，这些理论不是以某个改革家的思想和原则为依据，而是对真实世界里的阶级斗争的表述，也是对历史运动的真实表述。科学的理论一旦经过党的宣传和灌输被工人阶级接受，便会如闪电般便照亮头脑，使工人阶级从长期的资本主义思想桎梏中解放出来，实现从本阶级从自在到自为的转变，形成批判资本主义社会的有力物质武器。
二、当代中国工人阶级先进性的表现
经典作家关于工人阶级先进性的论述，为我们今天认识当代中国工人阶级先进性提供了科学的理论参考。透过马克思主义视角，可以说，当代中国工人阶级既保持着阶级的优秀传统，又在社会主义建设中实现了自身先进性的新发展。
（一）当代中国工人阶级传承了优秀革命传统
当代中国工人阶级是在中国近代产业工人的基础上发展而来的。中国近代产业工人遭受着帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫，同时又与社会最底层的群众，如与农民阶级有着天然的联系，因此具有彻底的革命精神和广泛的社会联系。在五四运动中，中国工人阶级开始接受马克思列宁主义的影响，以独立的姿态走上政治舞台。中国工人阶级的政党，即中国共产党成立后，中国工人阶级便紧密团结在中国共产党的周围，以罢工或武装斗争等方式投入到艰苦卓绝的新民主主义革命运动之中。在新民主主义革命运动中，中国工人阶级由于其突出的领导能力和彻底的斗争精神而成为了革命的领导阶级。在党的领导下，形成了以工人阶级为领导，农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级共同参与的新民民主主义革命统一战线，并最终取得了革命的胜利。而今，通过爱国主义教育等方式，这些伟大经历得以代代相传，已然成为了当代中国工人宝贵的精神财富。
（二）当代中国工人是巩固社会主义制度的坚实基础
新中国成立后，随着社会主义制度的建立，工人阶级由革命的领导阶级实现了向社会主义国家的领导阶级的转变，真正成为了生产资料和国家政权的主人。然而，在社会主义建设时期，由于帝国主义对中国的封锁，苏联修正主义威胁，以及国内所存在的资本主义复辟的可能性，社会主义建设过程充满艰辛，社会主义制度并不稳固。在这样的历史条件下，中国工人阶级在党的领导，发扬忘我的奉献精神，以捍卫革命果实的激情和严明的组织纪律性进行着高效率的社会主义生产工作，为巩固社会主义经济基础做出了巨大贡献，其自身也成为了社会主义制度运转的坚实物质基础，从而保证了社会主义制度上层建筑的稳固。
工人阶级在巩固社会主义制度方面，还表现为与资产阶级自由化思潮的尖锐对立。在当代中国，资本主义自由化思潮产生了许多分支，如新自由主义、历史虚无主义、普世价值、民主社会主义等。这些思潮目的在于通过否定中国共产党的领导和否定社会主义道路，尽其所能地把中国引上资本主义的邪路。这些思潮是完全与社会主义制度违背的，也是与广大人民群众的根本利益相对立的，理应遭到整个社会的拒斥。在改革开放三十多年的历程中，始从邓小平同志、经历江泽民同志、胡锦涛同志，再到今天的习近平同志，都有许多关于反对资产阶级自由化思潮的深刻认识与正确指示，号召全党及全国人民共同抵制错误思潮的泛滥。在这个过程中，中国工人阶级绝大多数成员，坚定拥护中国共产党的领导，以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，牢牢地站稳阶级立场，坚守共产主义理想信念，以过硬的表现粉碎了敌对势力通过思想渗透颠覆社会主义制度的图谋。
（三）当代中国工人阶级是先进生产力的掌握者和创造者
马克思主义无产阶级专政理论指出，工人阶级通过革命取得政权之后，还需要尽量地发展生产力。巩固和发展社会主义制度，需要以先进生产力作为基础。然而，由于具体的原因，中国的社会主义是建立十分落后的生产力基础之上，于是发展生产力的任务便显得更加迫切和繁重。在这个过程中，尤其是到了改革开放以后，生产力的加速发展对工人阶级的自身素质提出了更高的要求。进入21世纪，科学技术飞速发展，信息化、数字化时代已经来临，中国工人阶级除了必须以饱满的热情投入到社会主义现代化建设之外，还必须不断提高本阶级的素质，不断适应科学技术进步带来对自身技能、观念的挑战。
实践证明，当代中国工人阶级是完全能够满足现代化大生产要求的。就数目庞大的产业工人而言，这个群体即包括了传统的国有单位工人，以包括了改革开放后大量进入城市的农民工。为克服时代的挑战，他们努力学习新的生产知识、生产技能，从而掌握了新型的设备，适应了产业升级的要求；他们通过积极参与各种培训及学历教育，使得知识型工人比例在产业工人的群体中不断增加；在创新理念的驱动下，相当多的产业工人更在实践中不断不断探索，从而取得了大量的生产实用型专利发明和技术革新。经过知识型、技能型、创新型的转变，中国工人向世人展示着与时俱进的新形象，体现出他们对先进生产力的牢牢掌握。
如果说产业工人更多地担当着先进生产力掌握者的角色，那么当知识分子阶层融入之后，当代中国工人阶级便具有了先进生产力创造者的角色能力。回顾历史，在资本主义社会，知识分子阶层大体上是倾向于资产阶级的，即使相当多的知识分子并没有任何生产资料，是以脑力劳动者身份受资本家雇佣，属于“总体工人”的范畴，然而由于其大部分成员认可资产阶级思想，并在承担的社会职能上，如学者、工厂经理、社会管理人员等也体现为资产阶级或者资本主义国家政权服务，因此很难把知识分子整体纳入到工人阶级的队伍中去。尽管如此，随着资本主义制度被消灭，知识分子阶层在接受了新社会的洗礼之后，就能重新成为了社会主义的建设者。列宁曾经指出：“工人们一分钟也不会忘记自己需要知识的力量。”新中国成立后，中国的工人阶级就向知识分子展开了双臂。1956年1月，由毛泽东同志建议召开的关于知识分子问题的会议上，周恩来同志在《关于知识分子问题的报告》中明确提出知识分子“已经是工人阶级的一部分”。1978年，邓小平同志再次对知识分子的工人阶级属性进行了重申。在之后的改革开放进程中，历届党和国家领导人都对知识分子的工人阶级阶级属性进行了肯定，充分体现了社会主义社会对知识分子的需要和接纳。在社会主义制度下，知识分子摆脱了资本主义生产关系的束缚，他们以工人阶级的身份积极利用国家赋予的良好条件，在各条战线创造性地发挥着自己的智慧和才能，为中国工人阶级增添了出色的科学创新能力和技术、管理的革新能力，为社会主义中国的科技、国防、教育、文化等事业的飞速发展做出了突出贡献。
（四）当代中国工人阶级是发展社会主义先进文化生发之源
文化的发展，应当是在批判继承过去所有的文化遗产，又结合现实而发展创造的。然而，人类文化是无比丰富的，就一国而言，哪些文化因其落后而应当摒弃，哪些传统文化因其优秀需要传承，哪些外来文化可以吸纳，以及将要开创什么样的先进文化，这些问题都应当从现实出发来加以考虑。马克思曾经指出“支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产。”在资本主义社会，由于生产资料是掌握在资产阶级手中，所以整个文化领域是为维护资本主义生产方式和资产阶级利益而服务的。相反在社会主义社会，工人阶级掌握了生产资料和政权，同样也就理应取得文化发展的决定权。
在改革开放的前后两个三十年，中国工人阶级始终是马列主义、毛泽东思想的坚守者；在整个改革开放的过程中，当代中国工人阶级更担当着中国特色社会主义的亲历者、实践者。工人阶级的文化不是为小众服务的文化，更不是故作高深的玄学。与资本主义的个人主义、拜金主义、享乐主义不同，当代中国工人阶级的文化是劳动至上的文化；与传统封建文化的保守僵化不同，当代中国工人阶级的文化是开放的自信的文化；与“崇洋媚外”、“全盘西化”的扭曲文化不同，当代中国工人阶级的文化注重中华民族优秀文化的传承。在先进文化的铸造中，中国工人阶级强调生产的组织纪律性，推动形成了现代化大生产下的企业制度文化；他们强调团结精神，在生产过程中相互配合协作，以集体的荣誉为自己的荣誉；他们强调大公无私，面对贪污腐败现象敢于揭露，面对官僚主义敢于抗争；他们是迷信和愚昧的对立面，生产实践培养了他们崇尚科学和实事求是的精神；他们以勤劳为做人的准则，以奉献为最高的道德；他们在生活中讲求率真、诚信、友善、互助甚至舍己为人，为社会主义和谐文化谱写了新篇章。总而言之，中国工人阶级的文化来源于工作和生活实践，是对现实需要的回应；同时又是深扎于中国大地，具有鲜明的民族特色，是对现实最真实的反映，也更有利于社会主义文化发展出中国特色。
值得一提的是，在改革的过程中，尤其在上世纪90年代，由于体制转轨，传统的“铁饭碗”被砸碎了，全国大量的工人失业了，生活陷入困境，市场也无法为他们提供足够的工作岗位。但是，在如此严峻的社会环境下，全国广大工人依然积极配合改革政策，或转行学习新的技能，或艰苦奋斗自主创业，他们理解支持国家的良苦用心，保持着社会的总体稳定。这种极高的政治思想素质，不仅值得肯定和总结，更证明了工人阶级所具备的“识大体、顾大局”的国家主人翁精神。“下岗”、“砸铁饭碗”这些词汇不应当用于贬低工人阶级，相反，这个历史时期的工人阶级的表现，正是以爱国主义为核心的民族精神在具体社会背景下的体现。当代中国工人阶级不是“大老粗”，他们的文化精神十分高尚。
毛泽东同志曾经指出中国的新民主主义文化在于“民族的科学的大众的文化。”2011年胡锦涛同志在十八大报告中提出“扎实推进社会主义文化强国建设”，“要坚持发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会社会主义的文化。”2013年习近平同志指出：“中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面发展的社会主义。一个没有精神力量的民族难以自立自强，一项没有文化支撑的事业难以持续长久。”可以说，如果没有当代中国工人阶级发扬其先进性，社会主义先进文化必然难以形成；没有当代中国工人发扬其先进性，已经形成的先进文化也必然难以传承。中国工人阶级以其现实表现，展示了他们在发展社会主义先进文化中的重要作用。
三、进一步巩固和发扬当代中国工人阶级的先进性
讨论当代中国工人阶级的先进性，不仅仅为了单纯的歌颂和赞美，更需要在此基础上思考，在时代背景下，如何才能继续巩固和发扬当代中国工人阶级的先进性。这个问题不但关乎整个工人阶级的利益，更关乎社会主义事业在中国的成败。
今日中国，正处于深化改革的攻坚阶段，改革永无止境，实践证明我们走的改革开放之路是正确的。然而，在实践过程中，也难免会形成了一些值得商榷的观点，这是认识过程中的必然。在诸多值得商榷的认识中，有两个观点需要注意：其一，关于国有企业改革职工的问题，有人便认为深化改革难以进行是因为工人的阻挠，于是把国企职工当作既得利益群体来对待，视为改革的阻力；其二，关于农民工讨薪维权，一些社会舆论不从法治和公正的立场看问题，反而认为应该把讨薪、维权的农民工当做破坏社会稳定的因素来防范。如此等等，需要指出的是，这些观点不但不利于保持工人阶级先进性，也极不利于社会和谐与稳定。习近平同志曾说，改革的目的是要让国家更富强，人民生活更加美好。公有制经济的职工和广大进城务工人员，都是为改革、为社会主义事业做出重大贡献的群体，改革过程中他们的合法权益理应得到保障。中国的改革是社会主义的自我完善和发展，而不是要走资本主义的道路，更不会不讲目的和效果的统一，从而否定了社会主义改革的本身意义。工人阶级是改革的主力军，改革的成功离不开全国工人阶级的支持。那种把工人阶级视为改革阻力的思维和做法，实际上是单方面对资本利益的维护，与新自由主义造成的影响并无二致。如果任由错误认识泛滥，在实践中任意损害工人阶级合法权益，最终无疑会伤害工人阶级参与改革的热情。
巩固和发扬工人阶级先进性，除了要注意维护广大工人的合法权益之外，更为重要的还在于尊重工人阶级的社会地位，纠正对工人阶级的歧视性评价，树立工人阶级的社会主义国家主人翁意识，增强工人阶级的历史使命感。《共产党宣言》曾经指出：社会主义取代资本主义是历史的必然，工人阶级的历史使命在于充当资产阶级的掘墓人。然而，从当今世界状况来看，全球化下的世界经济秩序正被金融帝国主义所主宰，世界工人阶级遭受着资本主义全球扩张下更大程度的剥削，工人阶级历史使命并没有完成，两大阶级的斗争将持续，世界仍然处于由资本主义向社会主义过渡的漫长时代。必须指出，西方资本主义对社会主义国家的和平演变战略自上个世纪就已经存在。社会主义与资本主义的较量是长期存在的。作为坚持走特色社会主义道路的中国，并不会因为实行改革开放的政策，寻求和平发展，就能免除西方资本主义势力的敌视。以苏东剧变为鉴，在中国特色社会主义进入新时代，在社会矛盾转化，党情、国情、世情复杂变化的背景下，只有始终以马克思主义理论、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚定团结在中国共产党的周围，只有始终突出并尊重当代中国工人阶级的领导阶级地位，工人阶级才能够更好地保持并发扬自身的先进性，才能更好地以社会主义事业主人翁的姿态为国家富强、民族振兴而努力，为伟大事业取得最终胜利而不断奋斗!（为社科院在读研究生）
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