夏至阳骄,大地火红。每一个中国人都深切地感受到了一股热潮在神州大地上涌动。这热，就是上下在谈论的“重庆热”！这潮，就是广大百姓对重庆称颂、喝彩的声浪之潮！
一
“重庆热”早在几年前就已悄然兴起，尤其是今年以来其“热度”急剧升温，愈来愈热，很快就形成了一股强大的热潮，疾荡奔涌在中国城乡的角角落落。
谈重庆,人们津津乐道。
唱红歌,讲箴言,弘扬红色文化,彻底清除庸俗低级文化的精神污染,唤回了高尚的社会主义新风,让人们重新激发起了久埋心底的革命激情,焕发出了生命的第二个青春,人人都鼓足生产创业的干劲,精神面貌焕然一新。尤其是青年人，有幸经历了红色文化的洗礼，大大净化了他们的心灵，使他们更加坚定了爱国、爱党和走社会主义道路的永恒信念，牢固地在心中树立起正确的世界观和人生观，个个精神饱满，斗志昂扬，争先恐后地奔跑在建设“社会主义大重庆”的最前列。 瞧，今天的重庆人，就是与众不同！
赞重庆,大家话语不绝。
历史告诉我们，黑社会祸国殃民，可如今却又死灰复燃，而且其势渐大，又再次残害百姓，危及国家，成为当今社会的一大公害。现如今谁不知道，行行有霸，道道有帮，哪个敢违潜规，轻者挨打，重者致残丧命。老百姓哪个不恨呀，可人家刀枪在手，且又人多势众，也只能忍气吞声，缩头求生了。但重庆红旗高举，打黑除恶，不仅打“苍蝇”，更打“老虎”，其打击力度之大，追查挖掘之深，堪称全国第一，使当地黑恶势力土崩瓦解，让外地的黑帮恶棍也闻风丧胆。尤其是前段时间，重庆动用特警为农民工追欠，此举不仅体现了当地政府除恶务尽的决心，更让人感受到了那里的老百姓活得有地位，更有尊严！看，荡涤污泥浊水，打造清平社会，重庆的天就是蓝！
唱重庆,一支支赞歌从老百姓心底飞出!
不崇尚“GDP”，制止“透支型”的发展，坚决反对以牺牲绝大多数人民群众利益为代价而促进经济增长的所谓“先进模式”，业绩不写在纸上，而是写入老百姓的心中。“五个重庆”的建设不断推进，“民生十条”逐件落实，事事办在老百姓的心坎上。这一切，让人们真切地感受到社会主义核心价值观在这里被重新确立，我党全心全意为人民服务的思想在重庆新政中正得以不断丰富和发展。“发展把航向，民生大于天”，崭新的执政理念，让山城的百姓平安、健康、幸福地生活，活得有地位，更有尊严！对重庆，广大的人民群众充满了热爱和向往，一支支赞美的歌从他们心中飞出：重庆一新时代的“延安”！
二
“重庆热”兴起于社会，源于广大百姓对几十年历程的反思和急于改变现状的渴望。
当中国的经济列车在快车道上奔驶了三十多年后，本应兴高采烈的老百姓，却梦碎心沉，心酸流泪。不是吗？风雨几十年，拚搏流尽汗，辛勤的付出不仅没有换来富裕和幸福，却被新的“三座大山”压得身抖气喘。谁不知道，老百姓看不起病、买不起房、上不起学，甚至有的地方，人死都死不起。请想，连人最起码的生存需求都不能解决，何来的富裕幸福之说呢？如果再谈什么财富积累和幸福值数提高，那不是自欺欺人吗！尤其令人痛心的是，那些肩负“带动大家共同致富”的先富者们，并没有回过头来帮助大家。这些新贵们，忘记了自己的财富是靠当初政策扶持而积累的。为富不仁的贪婪，让他们中间相当一部分人，变成了盘剥百姓，巧取豪夺的“吸血鬼”、“周扒皮”。他们可以招妓买笑，一掷千金，却不肯掏几百元钱，去求助一个上不起学的孩子和看不起病的老人。难怪老人们讲，解放前，哪个城市里没有资本家，哪个乡村中没有地主，可从没见过有一个能带动穷人共同致富的。回想激情燃烧的当年，再看看眼下残酷的现实，人们都一种被忽悠的感觉。这到底是为什么呢？人们在煎熬中，陷入深深的反思......
广大的农民们不会忘记,当年在“脱贫致富，分地到户”的感召下，他们拆散集体，满怀发家致富的梦想，争先恐后地奔上“单干之路”。然而，农村的私有化，并不能圆就农民富裕的“小康梦”。几年后，在“转移农村剩余劳动力”的鼓动下，他们又被输送到所谓的“最具活力”的经济前沿。实际上，他们是被廉价出售，，陷入了一个个各色各样的血汗工厂。在那里，资本主义“吸血鬼”式的压榨和盘剥，任凭他们怎样拚命劳作，都不能挣脱贫困的“枷锁。”“老家难致富，在外‘淘金’难”，这就是千万农民当今生活的真实写照。
千万的工人们永远记得，那时候在“国有企业管理差，效益低”的舆论引导下，有人抡起了“改制”的大砍刀，他们下了岗，丢掉了“铁饭碗”，失去了应有的福利和保障，被一个个抛弃到社会上，任凭你呼天喊地，没人管问。这近乎灭顶之灾，让多少个原本幸福的家庭破裂，使他们在艰难和痛苦中煎熬。可面对如此惨状，精英们却大谈什么“这是改革必须经受的阵痛，是应付的代价。对下岗职工来说，市场这个大‘饭碗’里盛的饭，他们吃起来会更香”。这番无情的“高论”，让千万的下岗职工心里流血啊！然而，改来改去，结果是国有资产大量流失，企业由公变私，最终成了个人的资产。
更多的人则是在“抓大放小，优化组合”中，被“温水”煮了“青蛙”。不知不觉中，大家的主人翁地位被颠覆了，当家做主的权力被剥夺了，就连自己那少得可怜的血汗积蓄也被悄悄地稀释缩水。在新的“三座大山”的压迫下，人们只能卖身于中外的资产家，沦为没有地位、没有尊严的劳工；尤其令人揪心的是，儿女们在万般无奈中，也在延续着与父辈一样的人生，陷入了可怕的“穷二代”魔圈。与此同时，中国的财富却正在向少数人手里集中，贫富差距愈拉愈大，已做了“大老爷”的官员们，抛弃了“全心全意为人民服务”的宗旨，一心一意为少数富人阶层保驾护航。官商勾结，钱权交易，共同的利益让他们结盟成了一个强大的既得利益集团。为了维护自己的利益，他们拚命打压平民百姓的生存和发展空间，由此而繁衍出了世人皆恨的“官二代”、“富二代”。放眼社会，信仰缺失，物欲横流，道德沦丧。人们看到了，黑社会的猖獗，假冒伪劣的泛滥，“黄、毒”的肆意滋生蔓延；大家更目睹了，贪官污吏、奸商豪富，花天酒地，一掷千金，没有道德底线的造孽胡为，而我们成千上万的平民百姓为挣得那点微薄的薪金，吃尽苦流尽汗，有时那讨薪的路上还留下血迹斑斑。我们是社会主义国家，怎么能缺失公平、公正、正义和均等呢？不停地反思，让广大人民群众觉醒，是有人歪曲了当初中央改革开放的初衷，打着“改革开放”的旗号，暗中却行走资本主义之实。残酷的现实，让广大百姓痛心疾首，深感绝望。这时候，重庆“唱红打黑”的风暴，驱散了压在他们心头上的阴云；重庆发展社会主义的新政理念，让他们看到了未来的希望。
重庆，广大百姓心中的圣地！人们翘首仰望，奔走传唱！
三
重庆高举红旗,推行新政,在继续发展社会主义的道路上,迈出了可喜的一大步。但应该看到，在当今这个社会环境里，如何打退各种非社会主义思潮的围剿和彻底击破制约发展的体制壁垒，是重庆当政者面临着的现实挑战。对此,我们认为,积极全面地推进以下几项工作,乃是当务之急。
一、 打造一支新型的干部队伍。
干部是事业的骨架，是具体行动的带头人，他们的优劣决定着事业的成败。过去，我们党用马列主义、毛泽东思想武装打造了一支理想远大、意志刚强、信念坚定、勇于牺牲、甘愿奉献的优秀干部队伍，确保了社会主义革命和建设事业的迅猛发展。然而，这些年来，某些人刻意歪曲和淡化马列主义、毛泽东思想，大肆鼓吹、宣扬西方所谓先进的“普世价值观”理论，逐步解除了一些干部的思想武装，诱使他们蜕化变质，由人民公仆变成了作威作福的“官老爷”，而且这种大面积的蜕化已经到了触目惊心的地步。他们崇尚金钱，追求享乐，不仅无助于推动社会主义的进一步发展，而且已成为我们前进道路上的绊脚石。因此，继续发展社会主义，决不可依靠这些人，必须要重新打造一支信仰马列主义、毛泽东思想，坚持走社会主义道路，勇于牺牲、甘愿奏献的新型干部队伍。首先要彻底抛弃所谓与西方接轨的“公务人员培养”模式，走群众路线，从群众中来，到群众中去，让干部在社会这个大考场上接受人民群众的挑选；不唯文凭论，不搞年龄绝对化，唯德是举，民愿为重；我们的干部要有才能，但更要有为人民服务的意识。在领导班子的搭配上，我们要搞老中青“三结合”，实行工农学商“一体化”，彻底改变清一色的“学者搭班”现状，使干部为人民服务的思想真正落实到实处。同时，要建立刚性的群众监督机制，各级干部在自己所属围内，每年都要定期定时接受群众评议和问责，毫不留情地排查清理蜕化分子，净化干部队伍，彻底铲除滋生腐败的土壤，以确保我们的干部队伍永葆革命青春和朝气。
二、振兴、发展社会主义文化事业。
文化是国家之魂，民族之根；它既需传承，更需丰富和发展。而文化的丰富和发展，是一项宏大的社会创新事业，决非仅靠产业化经营就能承担得了的。同时，文化是有阶级性的，逐利性的产业化经营，很容易偏离正确的文化发展方向。事实上，这些年由于“普世价值理论”的颠覆渗透，一些人不仅迷失了文化发展方向，而且贪利忘本，对我们优秀的民族文化大肆进行摧残；尤其是“汉奸文化”沉渣泛起，令很多有识之士忧心忡忡。让人解忧的是，重庆果敢地对“卫视”进行了改版，高高举起“主流媒体，公益频道”的大旗，确立了正确的文化发展方向。我们知道，社会主义文化应该是引领人们前进的火炬，是推动社会主义发展的助力器和催征号。因此，重庆应以此为起点，重新为文化事业进行定位，对文化领域进行全面的清理整顿，以“是否有利于促进社会主义文化事业的发展和创新”为指导方针，创立新型的文化体制，挖掘、培养新型的文化人才，打造新型的文化队伍。我们不仅要有公益性电视，还要创办公益性报刊、网站，出版公益性书籍，而且更需有志于公益性文化事业的作家、文艺家、历史学家、哲学家、民间团体等汇集成一个先进的文化群体，演奏社会主义文化事业的大合唱。因为只有彻底肃清“逐利拜金”意识的影响，树立起正确的人生观，作家、文艺家才能真正的深入到基层，认真倾听群众的心声，创作出贴近实际、无愧于时代的优秀作品；历史学家才会甘忍清灯之苦，清除岁月的尘沙，为人们还原一个真实的昨天；哲学家方能不唯书不崇上，以理性的思维，去挖掘闪光的哲理，给人以鞭策和启迪；民间团体才能脚踏实地，唱响广大群众心中的歌。他们都是我们社会主义文化事业这个合唱团的成员，只有当他们无怨无悔、倾心奉献的时候，才能唱响时代的最强音！
振兴、发展社会主义文化事业，是促进社会主义建设的根本保证；只有社会主义文化事业大繁荣、大发展，社会主义建设才会更好更快。
三、创新法治理念。
何为法治？法治就是依据法律治理国家；而法律是有阶级属性的，法治本身就体现着阶级意志。回顾历史，哪朝哪代的法律不是在为统治集团和富人阶级服务啊？他们的法治就是压迫广大的人民群众。“衙门口朝南开，有理没钱别进来”，这句久传的民谣，道出了历代老百姓的心酸和无奈。新中国成立后，在毛泽东主席的领导下，中国人民砸碎了千年的旧制度，开历史之先河，实行人民民主专政，制定了体现人民意志的共和国新法，建立起了社会主义法律体系，让广大百姓讲理有地方，伸冤有去处；官司打得起，有理走天下。从法律本身彰显的精神，到法律体系构建的取向，以至具体执法行为的规范准则，无不体现了人民政府“维护绝大多数人民群众根本利益”的法治思想。尤其是，法律条文简洁意明，老百姓一看就懂，一听就明；而执法程序也很简便，容易操作，办事效率极高。那时候的老百姓，从没听说过打官司还要花钱的事；零成本维权，让他们打得起官司，不怕官司，敢打官司。然而，近年来由于某些人大肆鼓吹“普世理论”，极力推崇西方所谓的“民主法治”，法律制定的越来越多，执法程序也愈来愈繁琐，文文条条，环环节节，无不透着精英贵族意志的基调。那些照搬而来的冗长条文，老百姓看不懂，听不明，使他们望而生厌；那些抄来生套的外国“法治模式”，人为地导致了执法环节的复杂化，使老百姓的维权成本大大增加，让他们不堪负重。现在的老百姓，怕打官司，打不起官司，不敢打官司。这是谁也不能否定的事实。我们不禁要问，今天法律越来越多了，可为什么离老百姓却愈来愈远了呢？其实看似公正的法律，由于其本身彰显的精神已变，再加上法治理念的严重错位，致使在具体实施中却变成了少数人限制老百姓自由和剥夺他们合法权益的凶器。不是吗？当重庆出动特警为农民工追缴欠薪的时候，不是有些所谓的专家学者，不停地指责警方违背程序吗？试想，如果按照他们所谓的程序来办，农民工能拖得起那么长的时间吗？他们能付得起那高昂的维权费吗？到头来只能会不了了之，遭殃的还是我们农民工兄弟。说白了，他们的法律是维护少数精英贵族阶层根本利益的；对老百姓来讲，根本就没有一丝“公正”可言。在此，我们急切地期盼重庆的领导，勇于探索，敢于实践，大胆创新法治理念，在今天的社会环境下，积极拓展维护百姓利益的空间，最大限度地抑制某些法律中彰扬精英贵族意志的基调，为今后的社会主义发展做出自己的贡献！
四
“重庆热”愈来愈火，不仅广大的百姓纷纷自发地组织起来，满怀激情地奔赴自己向往已久的“圣地”；就连国外的媒体也频频来渝探寻“热”起何因？而国内一些有责任感的专家学者，也积极行动起来，利用节假日到重庆访问调研。一时间，“重庆模式”，“重庆道路”，伴随着国内外的媒体扑面而来，让人感到更猛的“热潮”会随即而至！
历史不会重复，但确有相似。今天的重庆，让我们想起了那并不遥远的昨天。乾坤谁能定？民心择未来！
(郭金晖)
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