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大唐帝国的国家发展战略和价值观体系

西湖剑客 · 2012-01-06 · 来源:
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一切历史都是当代史 昔日的大唐,今看像谁?

大唐起自隋末丧乱,继汉亡500年而复兴,国家重振,民族中兴,继而西北平突厥,追亡逐北,并吞大漠;东北灭高丽,报父老三代之仇;东击日本,全歼日本海军,称雄大洋;南扶百越、六诏;西建中亚国家共同体,抗衡阿拉伯帝国与吐蕃帝国;南洋国家俯首称臣,浩浩流沙,尽是大唐藩属。

大唐领导建立亚太国际新秩序,组建领导北太平洋公约组织,大唐最高统帅部兵锋所指,所向披靡,四夷宾服。

当此时,我大唐疆域东至东海,西极流沙,南达南海,北至大荒,风行万里,甲戈百万。自古疆域之广,兵威之盛,空前绝后,为历朝所不能及。

我大唐物阜民丰,天人合一,倡导人与自然和谐共处。

我大唐代表人类科技进步最新成果和先进文化,文物仪章、衣冠仪表为举世称羡。

我大唐民众自古素质高,崇文化,讲信义,重伦理,普及书院教育和私塾教育,实行全民普遍小学6年义务教育,所有秀才必须进入书院进修6年,实行平民中普选官员的科举制度与文官制度,彻底废除了血统制度和官员世袭制度,网罗天下才之与志士。

我大唐实行政教分离,三省六部长官实行任期制,绩效考核制和推举选举制

大唐崇尚道教、儒教和佛教,旨在倡导宗教促进信仰自由和社会和谐,但政治上实行世俗政治,避免国家宗教化,绝对禁止宗教干政。

(此时,日本美国皆为原始社会氏族制,印度阿拉伯皆为奴隶社会政教合一政权、查理曼帝国为酋长制)

我大唐经济科技文化领先世界,以发展人类文明,引领生活方式、推动社会进步、教化万邦、抚育万民为使命,天命在我,天佑盛唐。

我大唐倡导民族和谐,胡汉一体,自古贵中华而贱夷狄,大唐独爱自如一.

我大唐实行小政府,大社会,严控公务员规模,三省六部治天下,令行禁止,政宽刑严,官民数量之比达100比1,达历朝之最。

我大唐爱惜民力,税赋轻薄,废除历代实行的徭役、修长城边墙制度,休养生息,与民分享经济发展成果,每逢节假日,天下园林尽皆开放,皇上向文武百官赏赐粱肉糕点,皇家与民众共赏音乐会与舞剧,万方乐奏,与民同乐,四海骈阗。

我大唐崇文尚武,关中蓄养百万匹战马,边疆九关戍守百万精锐勇士,庙堂上济济纵横之士,田野间多辛勤耕作之农,街巷中多发明创造智能之士。

指南针、火药、印刷术、宣纸、青瓷、白瓷、刺绣、织锦皆出我大唐,当今世界贸易,一半出自我大唐,当今世界之工艺品、奢侈品,八成出自东土。天下十分财富,大唐居其大半。文士以美文暴富,士兵以军功傲世。

开国以来,东征西讨,攻必克,战必胜,立纲纪,申伦理,建法度,言必信,行必果,自姬周以下,文物仪章,莫备于唐。

朝廷汇聚天下英才,编纂大唐会典、唐通典、通志、文史通义、贞观政要、隋书、魏书、北齐书、北周书、宋书、南齐书、梁书、陈书,古今文尚书、说文解字、齐民要术、治经撰史,制礼作乐,使得雅颂各得其所,天下饱学之士,必吟诗作赋,制乐谱曲,以成就我中华文化诗乐同源之美。

我大唐严格吏治,流官任所不得置办田产,京官告老不得滞留京师,任前任后,财产公示,朝野物议,民众举报为官贪腐不廉者、徇私者、舞弊者按律降职革职,邸报天下,晓谕民众。

大唐倡导贸易自由,对外开放,促进国际合作,新兴的国际性大都市除长安、洛阳外,就有扬州、登州、明州、泉州、广州、益州、福州等新兴对外开放城市

大唐倡导生活方式和文化多元,呼喊杂陈,万邦来朝,天下一家,共享大唐盛世。

大唐在城市建设上和水利建设上,领先世界在大都市普及管道供水系统,实行主要干道路面硬化和绿化,在大江大河上中游设立治水长史,普及了筒车和灌溉技术,大唐对生态环境和保护和江南地区的合理开发,造就了江南地区和荆湘地区的新兴的经济繁荣。

长安、洛阳、广州都聚集数百万人口,数十万商贾,世界各国留学生和侨民如过江之鲫,不可胜数。

大唐在人类历史上第一次实现了彻底的土地革命,全民普及了均田制和租庸调制、府兵制。

在城市中推行政府组屋制度和限购制度,即一家一户只许有一处自住房产,建设用地由官府配给,使得民众耕者有其田,居者有其屋,严厉打击了南北朝以来猖獗的不动产投机和土地兼并,削夺了士族豪门的势力。

唐律规定56岁以上大唐臣民免除兵役徭役,70岁以上大唐臣民皆免除皇粮国税,80岁以上老人寿诞朝廷官府赠予粱肉果蔬。

大唐治国理念的核心

一是德主刑辅,政宽刑严,官民共治,乡村自治;

二是确保国家道统、法统继承性,

三是主流意识形态、国家哲学、社会发展目标的广泛认同性

四是维护唐律的权威性,恩威并施,宽猛相济

五是秉承治国就是治吏,限制监督官僚特权膨胀,严禁流官土司化和官僚利益家族化。

鼓励士绅评议举报吏治,在有功名有良好品行的绅士中定期进行地方官吏口碑民意调查。进入黑名单的官员可调动任职一次,累犯众议者免职。

官府推行乡村自治,乡村设立庠序乡校(社区理事会),实行春祭和秋祭,由乡社之三老、绅士评议调解乡村事务(人民调解委员会)。

中央设立凌烟阁(人民英雄纪念碑)、封神台(靖国神社)、忠烈祠(纪念馆),表彰为国家民族立功和牺牲的先贤英烈。

大唐创立了有10万学员的国子监、太学、翰林院,各省都设立了书院(社科进修学院),形成了完整的国民教育系统,实行彻底的科举选官任官制度,摈除一切门第世袭观念

大唐规定了严格的官不修衙门、藩兵不入京、封王不建藩、本土不任官、军政不兼职、中央垂直司法审判制度,废除了殉葬制度、贱民制度、蓄奴制度、人口买卖制度。

大唐社会治安之良好,民风之淳朴、城乡之富庶、工艺之精湛、文化之灿烂无与伦比,令世界各国人民仰慕赞叹。

杜甫诗云:

忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。   

  稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。   

  九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。   

  齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。   

  宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。   

百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。  

大唐倡导的爱国主义世界观、民本主义社会观、儒道互补的哲学观、民族和谐、胡汉杂陈的民族观、家国一体的国家观、知行合一、经世致用的实践观、天人感应的宇宙观、修身齐家的人生观、礼义廉耻、四维八德的道德观、重义轻利、忠孝仁德、崇尚勇武、重名轻死的伦理观已经成为当今世界各国的普世价值观和终极人文追求。

一亿大唐臣民,在贞观思想、永徽主义、开元理论的指引下,正在使得大唐致力成为世界发达国家的领袖,万世师表、泽被后世。

大唐输入原材料与矿石,输出奢侈品、工艺品、价值观和生活方式,四海之内,各国民众仰慕大唐之教化,钦羡大唐之民生富庶。  

我大唐力行法治,把建设高度发达的法治社会和现代化国家,实现民生富裕、社会进步与公平公正、确保大唐中华文化科技领先世界作为国家发展目标。  

   

有诗赞曰:

圣人出,四海清,日月光,大唐兴。

承天命,兴义兵,定九鼎,厚仁德。

尚礼义,知廉耻,崇孝悌,为民生。

讲经纶,修武备,敦教化,平天下。

   

   

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