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信口雌黄的白岩松意欲何为

夕照明 · 2012-01-07 · 来源:
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信口雌黄的白岩松意欲何为  

   

兔年岁末,小有名气的央视新闻栏目主持人白岩松,在《中华杂谈》上发表了一篇题为《侮辱别人,人必辱之》(原文附后)的短文,谴责北大教授孔庆东在微博上口出粗话的“惊天之举”,全文仅500来字。文章虽短,但其中的厥词谬论不少。本文且不论 孔 教授“暴粗”的是非曲直,而是剖析一下白岩松谴责孔庆东的企图实质及其谬误所在。  

白文在猛烈抨击嘲讽孔的“暴粗”之后,锋芒陡转地说:“我认为这不是孔庆东的错,而恰恰是那种疯狂的时代造就了孔庆东这种人”, “孔庆东所受教育的时代,正是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代”,“孔庆东只是千千万万个暴民中的一个代表。我们这个时代还有千千万万个孔庆东在横行,在败坏我们的道德。所以,我们只有彻底反思文革,肃清文革的流毒,用现代社会的普世价值去教育我们的下一代,才能杜绝这事情的发生”。  

    显而易见,白文采用指桑骂槐一箭双雕的手法,表面上谴责孔的“暴粗”行为,骨子里肆意歪曲、全盘否定新中国成立后前27年在毛主席共产党领导下,亿万人民参与的社会主义革命和建设成就辉煌的这段历史,真可谓“项庄舞剑,意在沛公”。尤其违背党心民心的是,白岩松竟然把在毛泽东思想哺育下,奋发图强敢于斗争敢于胜利的中国人民,污蔑为“最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性”的“暴民”。甚至说,现在还有“千千万万个”这样的“暴民”。  

以上援引的言论,是白岩松藉助孔庆东做文章的旨要所在。毋庸置疑,白所诅咒的“疯狂的时代”、“中国最黑暗的时代”,表面上似乎指文革年代,实际上是指新中国成立后前27年共产党执政的毛泽东时代。我想,白岩松作为一个受过高等教育的新闻工,不会不知道“时代”和“年代”这两个词的区别吧。如果毛泽东时代果真如白岩松所诅咒的那样十恶不赦一无是处,而且是中国社会的历史之“最”。那么试问,在鸦片战争后的中国近代史上,诸如西方列强入侵中国,逼迫中国政府签订了那么多丧权辱国的不平等条约;英法联军火烧圆明园;八国联军入侵中国烧杀抢掠;日军南京大屠杀;蒋家王朝独裁统治下的封建势力和官僚资产阶级残暴统治剥削压榨人民的历史,又算什么时代?难道毛泽东时代共产党执政的新中国,还不如鸦片战争后沦为山河破碎、民不聊生、暗无天日的半封建半殖民地的旧中国,甚至还不如中国历史上任何一个黑暗的封建王朝吗?白岩松还承不承认人民翻身解放,工农当家作主的新中国成立前后,中国社会乾坤两重天的历史事实?还承不承认在毛泽东时代建立的我国社会主义制度?还承不承认毛泽东时代我国的社会主义革命和建设所取得的举世瞩目的伟大成就?还承不承认毛泽东主席为创建中国共产党和中华人民共和国所立下的不可替代的丰功伟绩?白岩松还有没有作为一个中国人的起码的正义和良知?!  

白岩松无视历史事实,完全把自己置于党和人民的对立面,信口雌黄地污蔑攻击毛泽东时代,实质上就是诽谤否定中国共产党,否定中国人民的伟大领袖和新中国的缔造者毛泽东。其实,对于毛泽东同志历史功过,对于毛泽东时代和中国人民的评价,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干重大历史问题的决议》(以下简称《决议》)早有定论,白岩松反历史潮流而动的污蔑诽谤无异于狂犬吠日,枉费心机!。  

《决议》对于毛泽东时代及其领导下的中国人民的定论是:“中国共产党在中华人民共和国成立以后的历史,总的说来,是我们党在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下,领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得巨大成就的历史。社会主义制度的建立,是我国历史上最深刻最伟大的社会变革,是我国今后一切进步和发展的基础。在“文化大革命”中,我们尽管遭到林彪、江青两个反革命集团的破坏,但终于战胜了他们。党、人民政权、人民军队和整个社会的性质都没有改变。历史再一次表明,我们的人民是伟大的人民,我们的党和社会主义制度具有伟大而顽强的生命力”。  

《决议》对于毛泽东同志的历史功过的定论是:“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在“文化大革命”中犯了严重错误,但是就他的一生来看,他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的,错误是第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展,建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献”。  

《决议》对于毛泽东思想历史地位的定论是:“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富,它将长期指导我们的行动。……毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶”。  

显然,白岩松对毛泽东时代和毛泽东思想哺育下的中国人民的污蔑攻击,是和《决议》的有关定论完全对立的。难道这个白岩松比《决议》反映的全党共识还要高明吗?!  

至于说,白岩松极力主张“用现代社会的普世价值去教育我们的下一代”,这更是一个危害无穷的祸国殃民的诡计。早在2008年人民日报发表的《怎样认识“普世价值” 》一文,就已运用马克思主义的基本观点和方法,针对这些年来有人提出现代社会“普世价值”的超历史超阶级的虚伪性,反马克思主义和社会主义制度的政治指向性,及其鼓吹西方自由主义和民主社会主义的的反动实质,从理论和实践的结合上作了全面而深刻的剖析,这里无须我再赘述了。  

但有必要强调的是,宣扬和崇尚“普世价值” 的倾向蔓延,将会严重危害党对意识形态领导的主动权,严重危害社会主义核心价值体系建设,也将严重危害青年一代的健康成长和社会主义事业接班人的培养。它会对青年学生的成长产生双重不良效应:一方面,由于崇尚“淡化意识形态”、“非意识形态化”,会大大削弱马克思主义和社会主义意识形态对青年学生的影响力;另一方面,也由于崇尚“淡化意识形态”、“非意识形态化”,青年学生会对各种渠道来的错误思潮缺乏必要的戒备和鉴别力,而受其污染和侵蚀。作为在意识形态领域从事舆论导向工作的白岩松却反其道而行之,声称“用现代社会的普世价值去教育我们的下一代”。照此办理,将会把我们的青年一代引向何方是不言而喻的。  

   

行文至此,最后还有一个不得不提及的荒唐可笑的细节:白岩松说,“孔庆东所受教育的时代,正是中国最黑暗的时代”,“恰恰是那种疯狂的时代造就了孔庆东这种人”。然而,令人感到惊讶的是,1964年出生,1983年高中毕业考入北大中文系的孔庆东,文革伊始才两岁。他接受教育的中学阶段和大学阶段的十年,是在与文革和毛泽东时代不相干的改革开放时代度过的。而白岩松为了便于其信口雌黄,却无中生有地给 孔 教授添加了十岁,于是便把本想藉助孔庆东污蔑攻击毛泽东时代的矛头,弄巧成拙地转向了改革开放时代,真是“机关算尽太聪明,反误了卿卿生命”。由此可见,白岩松为便于肆无忌惮地信口雌黄,竟然到了为人不齿的不择手段、无所不用其极的程度。为此,我们不禁要问如今已名利双收的白岩松:你还想要什么?你究竟想干什么?!  

   

  【附】白岩松原文:侮辱别人,人必辱之  

最近孔庆东在微博上暴粗,搞得沸沸扬扬。一个北大教授,能有如此壮举,着实令人震惊。做为一个北大教授,本应该为人师表,教书育人。以言以行影响和感化一代学子,为他们树立良好、高尚的道德风范,激励学子们奋发图强,报孝祖国。令人遗憾的是,此教授竟然做出如此惊天之举,实在是与北大教授的身份不符。  

我认为这与其所受的教育有关。孔庆东所受教育的时代,正是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代。从那个时代经过的人,心理上都蒙上了一层阴影,而这种阴影与现时代的民主、自由、人权观念格格不入。从而使人产生人格分裂,变得粗鄙、暴戾的丧失爱心。但是我认为这不是孔庆东的错,而恰恰是那种疯狂的时代造就了孔庆东这种人。难道你认为只是孔庆东一个人吗?不是,孔庆东只是千千万万个暴民中的一个代表。我们这个时代还有千千万万个孔庆东在横行,在败坏我们的道德。所以,我们只有彻底反思文革,肃清文革的流毒,用现代社会的普世价值去教育我们的下一代,才能杜绝这事情的发生  

是的,你骂人了,你胜利了,你欢欣鼓舞了,但是你有没有想到你所造成的恶劣影响呢?你可以污辱别人,但是别人同样可以污辱你,难道你不懂得什么:污辱别人,人必辱之这个浅显的道理吗?希望大教授深思。  

   

   

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