从这个泾渭分明的对比中去看革命、政治上要求进步、以及……
泾渭分明的对比
众所周知，人民领袖毛主席曾经有过这样一段教导：【要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。这些人具有政治的远见，这些人充满着斗争精神与牺牲精神，这些人是胸怀坦白的、忠诚的、积极的与正直的，这些人不谋私利，唯一地为着民族与社会的解放，这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的、勇敢向前的，这些人不是狂妄分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。中国要有一大批这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决。】
人民领袖毛主席不仅这样说了，并且还实实在在的曾经为中华民族造就了数以百万计的能够“吃苦在前、享乐在后、密切联系群众、全心全意为人民服务”的雷锋、焦裕禄式的党员干部队伍。
众所周知，当今中国在事实上仍然是把以“如今用不着再看群众的脸色办事了”“不管黑猫白猫”“ 不问姓公姓私”“ 不问姓社姓资”“一把手说了算”“ 不争论”“ 不换思想就换人”“第一桶金原罪不究”“一切向钱看”“ 让一部分人先富起来”为主要内容的猫论和摸论，当作了毫不动摇的国策的。
也正因为如此，才出现了大规模的私有化，才出现了让大批资本家入党作官，才出现了无法根除的权钱勾结，才出现了世界第一的两极分化，才出现了用邪恶手段“安元鼎”“精神病院”“ 黑监狱”“ 法制培训班”去对待上访的工农群众，才出现了封建主义、帝国主义、官僚资本主义势力重新大面积在中国复辟，才出现了“救美国就是救中国”……
革命
什么是革命？革命就是努力造就人民领袖毛主席所说的那一大批人，革命就是要与猫论和摸论以及猫论和摸论所造成的上述七个“才出现了”的现象进行无情的阶级斗争。
从这一点上来看，猫论和摸论的制造者以及其卫道者，其所以不敢再提及“革命”二字，其所以要禁止阶级斗争，这正表现了他们灵魂的卑鄙和行为的胆怯！
政治上要求进步
什么才是真正意义上的政治上要求进步呢？试想，究竟是毛泽东时代曾经出现的人人争当雷锋、焦裕禄式的英雄模范人物的热潮，才是真正意义上的政治上要求进步呢？还是如今的抱着“一切向钱看”的观念去入党才是真正意义上的政治上要求进步呢？这抱着“一切向钱看”的观念去入党的实实在在现实，究竟是不是至毒、至阴、至邪、至恶的猫论和摸论是造成的呢？为什么至今还要把这至毒、至阴、至邪、至恶的猫论和摸论当作毫不动摇的国策呢？这究竟是政治上要求进步呢？还是要求政治上的黑暗倒退呢？
必须与XXX保持高度一致
当今社会，人们常常被告知“必须与XXX保持高度一致” 。对此，我的看法是：倘若XXX是属于泾渭分明的对比中的前者的范围，则人们无需被告知，便自然会保持高度一致。倘若XXX是属于泾渭分明的对比中的后者的范围，则即便是强迫命令，也绝对不可能达到一致。
秦川牛
2012-3-14
有多少人能从这三组简单对比中看到危机和责任？
先谈三组简单的对比：
①众所周知，我们敬爱的周总理当年对学雷锋的题词是：【向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。】而另外一个人当年对学雷锋的题词是：【谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。】
从这一组简单的对比中，我不仅看到了我们敬爱的周总理和那个家伙在阶级立场、革命精神、共产主义风格、无产阶级斗志方面的泾渭分明，并且，通过这个对比，我还想到了众所周知的这样一件事情：
毛主席和周总理去世不久，某些人便在中国大地上刮起了一股“周总理违心论”的怪风。由于这股“周总理违心论”的怪风，使我又情不自禁地想到了毛主席曾经讲过的这段话：【凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。】某些人为什么要刮起这股怪风呢？难道这还不是他们在制造舆论么？他们为什么要制造“周总理违心论”的舆论呢？这难道还不是他们为了由此达到否定毛主席革命路线的目的并进而窃取政权的需要么？试想，他们在刮起“周总理违心论” 这股怪风的同时，还敢将周总理对雷锋的题词拿出来对比么？这难道不正说明他们的卑鄙么？
由于毛主席的这段话和毛主席【思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪可以有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉】的这段话，我还情不自禁地想到了至今在事实上仍然被当作毫不动摇的国策的以“如今用不着再看群众的脸色办事了”“不管黑猫白猫”“ 不问姓公姓私”“ 不问姓社姓资”“一把手说了算”“ 不争论”“ 不换思想就换人”“第一桶金原罪不究”“一切向钱看”“ 让一部分人先富起来”为主要内容的什么理论。还情不自禁地想到了我在《2924名全国人民代表怎样看待这三个巨大事件？》一帖http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1723071中，所说2924名全国人民代表竟然没有人理睬那三个巨大事件（笔者特注：请大家务必点击这个网址，才会得知我所说的是哪三件巨大事件）……
为什么会情不自禁地想到这么多呢？因为，所有这些都是从舆论改变到路线改变实实在在的教训啊！
②在全国人民代表大会期间（请注意这“人民代表” 应有的含义），我所发的《我对人民代表汪洋先生的一点咨询》一帖http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1722812，只有一个网站给予发表，而我所常在的另一个网站不敢给予发表。
从这一组简单的对比中，我们看到了什么？在全国人民代表大会期间，普通群众都不能够与人民代表进行交流，那么，平常时期还会有“民主” 二字吗？更何谈工农群众当家作主呢？
③在全国人民代表大会期间，我所发的《对崔永元幸福观的补充及其它》一帖http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1723070，只有一个网站给予全帖发表，而我所常在的另一个网站，却将其中最为重要的下列内容给删除了：
【但是，我对崔永元的幸福观想补充的一点是：倘若在标称“XXXXXX”的场所，能够容许群众与人民代表进行交流，这才是最为主要的幸福。
我为什么要这样说呢？因为，我的《我对人民代表汪洋先生的一点咨询》一帖http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1722812，正是在标称着“XXXXXX”的场所被扣留了。试想，在共产党领导下的社会主义中国，并且还是在标称着“XXXXXX”的地方，竟然不容许一个普通群众与人民代表进行交流，这哪里还会有丝毫的幸福可言呢？一个普通群众倘若连话语权都不具备的话，那还会是在共产党领导下的社会主义国家吗？那人民代表岂不是就成了骗人的摆设了么？】
从这一组简单的对比中，我们看到了什么？在全国人民代表大会期间，普通群众连话语权都不具备，那么，平常时期还会有“民主” 二字吗？更何谈工农群众当家作主呢？
写到这里，我不禁又想到人民领袖毛主席的这样一段教导：【要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。这些人具有政治的远见，这些人充满着斗争精神与牺牲精神，这些人是胸怀坦白的、忠诚的、积极的与正直的，这些人不谋私利，唯一地为着民族与社会的解放，这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的、勇敢向前的，这些人不是狂妄分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。中国要有一大批这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决。】
对照人民领袖毛主席的这个教导，联系到至今在事实上仍然被当作毫不动摇的国策的以“如今用不着再看群众的脸色办事了”“不管黑猫白猫”“ 不问姓公姓私”“ 不问姓社姓资”“一把手说了算”“ 不争论”“ 不换思想就换人”“第一桶金原罪不究”“一切向钱看”“ 让一部分人先富起来”为主要内容的猫论和摸论，联系到已经让大批资本家入党作官，联系到走资派（或曰修正主义者）几十年来的所有倒行逆施，再联系到那些连在全国人民代表大会期间都不容许群众与人民代表进行交流者，则他们是不是与毛主席所要造就的这一大批人格格不入呢？他们是不是对毛主席革命路线的可耻背叛者呢？他们是不是当今中国最为主要的危害者呢？明白了这些，则我们的责任是不是努力争当毛主席所要造就的这一大批人、努力去宣传毛泽东思想（造成革命舆论）、勇敢地去促成毛主席革命路线的早日回归呢？是不是应该用我们敬爱的周总理所提出“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”去对待普通群众正义的呼声呢？扣帖和删帖的行为是不是可耻的呢？
秦川牛
2012-3-14
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