对“简说人民公社制度没有实现的原因”一文评论者的一封感谢信 2016年1月 5日“人民公社制度没有实现的原因”发表后，引起了不少人的关注，评论的是:贬多褒少，贬也好褒也罢说明了都是关心这一话题。我对发表褒的网友只能说一句：深表谢意;对发表贬的网友更加感谢，因为您关注了我的作品，指出了内容的缺点。三个多月来我认真反省网友们的评论观点，我是虚心接受，有则改过无则加免吗，只是有些地方是我说的不明白，要加以补充，有些地方是误解，需要加一点解释。
从哪里说起呢?先从“你恶与蠢必居其一”这句话来说吧。恶与蠢居其一，那就不是二者全占了，这句话说的好。居其一，要我选择当然选择蠢，而不选择恶，因为我不习惯杀人、放火、打人、骂人，也不否定公有制;关于蠢我确实是够蠢的，中国那么大，人口又那么多，肯定大家的机遇不同，享有也不同，我是一概而论。更愚蠢的是：把本意是“人民公社”可以直接过渡到共产主社会的好制度，惋惜她没有长期实现下来，反而给网友们留下了否定公有制的印象。
我是河南省新乡县小冀镇人，1935年出生，本人身份是农民，现在还是农民，每月享受政府发给78元农民养老金，生活全凭妻子贤惠、子、女孝顺,现在家安渡晚年,本可以安享清福，只是马克思的共产主义一直在招唤。
再说1958年并社，小冀并到七里营人民公社，到1961年食堂解散又恢复到小冀公社。老百姓把这二年多叫人民公社时期，至于食堂解散以后政府政策退到“以队为基础的三级所有制”，老百姓叫“生产队时期”，因为大队与公社这两级已成管理机构,老百姓很少打交道。直到1984年把人民公社改为乡、镇，这二十多年仍称作人民公社。可是规章制度，分配办法却与人民公社大相径庭。人民公社制度是供给制加薪金，供给就是保障供给，我们公社是合大伙吃食堂，吃饭不要钱、个人不准生火做饭、婚、丧、嫁、娶、医疗、卫生，由公社全包，人们只要参加劳动，没有任何负担，每月发给等级工资，最低是两元五角( 所以有干不干三顿饭，每月还有两块半的怪话)(具体材料，可网上查找《人民公社研究》有不少人出书，材料具体)，这样的制度长久执行下去，不就是共产主义社会吗?。三级所有制是生产资料公有制，人们生活自理。劳动者参加劳动是工分制，最壮劳动力一个工作日是20分为一个工，差一点的19、18、17、15分、(那就是说出工一天得不到一个工)公分由队委会评定。分配方法开始是人、劳各半，第二年调整到人六、劳四，第三年又调到人七、劳三，一直执行到分田到户。这么大的中国，人们享受的各种生活条件肯定是大不相同，就拿我们大队13个生产队来说也不尽相同，每个工，分到一元钱以上的不超过一半。20多年来基本未变。口粮有了基本保证，人们生活是稳定了，但是生活还非常困难，自己要维护每日的油、盐、酱、醋、茶、煤、电、水、衣、裤、鞋、袜、生男、育女、婚、丧、嫁、娶、礼、义、往、来、等等，要自己操持，生产队经济收入条件太差，分到的工钱太少，处处精打细算，有时就捉襟见肘，何况一旦有天灾人祸，就更加困难，人们生活的非常累。20多年证明了这种制度不能转化为共产主义社会，所以我没有把这种制度列为人民公社时期。
我是一个共产主义爱好者，具体地说是一个“继承权制度”的攻击者。我是在看到1958年到1960年人民公社时期，由开始时吃饭不要钱，白面馒头、油炸丸子、猪肉不定量，要多少给多少，二年多时间到了食不裹腹的地步，也就是说吃不饱饭，饿的难受(小冀没听说饿死人)。这是为什么?我就是在这个情况下进行思考的。
1，政府就没有一点计划吗?我想根源是：解放以来党中央领导着广大的中国人民开展了“土地改革”、“互助组”、“初级合作社”、“高级合作社”农民收入是芝麻开花节节高，劳动者情绪特别高涨，自觉地形成了1958年大跃进，生产队员不等队长打响出工钟，吃完饭就到集合地点等着;人拉车送粪，一辆车上几条绳，大家抢绳子，回家尽快吃饭，吃完饭就去抢绳子，去晚了绳子就没了;各种场合经常出现自觉的各种劳动竟赛与加班加点。解放后农业年年丰收，积累了丰富的家底，可能认为只要人们能生产，物质就会源源不断而来，就没有想到家底会吃光，所以开始就没有计划准备。
2，人们吃饱了喝足了，为什么不好好干?是人们自私思想意识决定的。 互助组，合作社、高级社年年分红，一年比一年多，是看得见摸得着，思想上认识是给自己干的;人民公社岂不分红了，认为是给公社打工，就要站到自己立场上来精打细算，不肯吃亏。按人发放消费品,但决定不了人们的消费过程与消费方法，因为家庭虽然没有了生产资料，但人们认为还是最亲密的小团体，这个小团体依然存在，如：人们从公社领来了消费品,还是要拿回家里统一调配(特别是儿童),人们就不能不按照家庭为单位来计算得失。劳动力多的人家成员,看到别的人家一人干活领取数人生活费用，以家庭为单位计算,自己远没有人家领的多,自己吃亏了，认为给别人养了家，心里不满意,因为有制度的约朿,不满意也没有办法，因而采取少干点活，少吃点亏的态度,而劳动消极;家庭负担大的劳动力,则不这样算账,他们要按照公社分配制度来算账。他们看到某某人劳动消极,照样领取生活费用,虽有等级差别,差额幅度很小,自己多干岂不吃亏,也产生了消极情绪,形成了向后看齐的劳动态度。
3，大跃进人们劳动情绪自觉的高涨，形成了各种劳动竞赛，有时加班加点劳动，人民公社建立后,农民思想有了情绪,可是领导并不知道。看见地里活干不完,认为加班加点是最好的办法。就把农民自发性的加班加点,改变成领导命令式的加班加点，这样加班加点就成为习惯。由于经常性的加班加点,无疑形成人们的疲劳。疲劳的不只是社员,生产队干部更为疲劳。他们既要参加生产等会议,还要提前打钟集合社员,分配劳动任务等等。所以,当分配完社员工作,都去劳动了,队长少不得找个神不知鬼不觉的地方,去睡一觉，解解疲劳。慢慢地这个秘密被社员知道了,当看不见队长时,社员也找地方,或草丛、或庄稼地里去睡觉。你睡我也睡，地里活干不完。越干不完，越要加班加点干，这样恶性循环,地里的活总干不完。并不是劳动力少不够用,而是人们出工而不出力,不干活。那时候的人们都和道,棉花地里,白花花的棉花无人摘;红薯地里,红薯烂掉无人挖。不能说不是丰产没丰收的主要原因。
4，人们思想深处的私有制观念没有得到解决,不能与公社公有制站到一个立场上来，认为公社的所有物质都是公社的，不是自己的，使用起来不心疼，用不着俭省节约。如合大伙吃食堂的开始阶段,物资条件是相当丰富的,拿河南省新乡县七里营公社来说,白面馒头、油条、油炸丸子、猪肉是不定量的,吃多少给多少。可是人们根本不珍惜食堂的食物,有不少人吃一半扔一半,还互相呈能,造成了极大的浪费;一年不丰收不要紧，二年不收成就受不了，不得不向后倒退，退到以生产队为基础的三级所有制，在名意上还是人民公社，已经不是人民公社的规章制度。这种制度执行了20多年，各方面只是在那里踏步踏原地未动，也没有把中国引导到共产主义社会。
这是为什么?我是一个平民老百姓，站不高，看不远，见识短浅，只是凭热爱共产主义的一片热心，胡思乱想地分析一通，不过是一己之见：我总认为是私有制思想意识抗拒着，破坏着公有制的建立，私有制的核心是继承权制度，(詳细请参看,《浅谈私有制》)它把人类的本性：“为社会创造财富，为了生存消耗一部分财富，生不带来，死不带去”，规定为，人人必须为后代子孙积累财富，让后代子孙报本追远，积累的量，越多越好，占有时间也越长越好，所以人人都必须为自己，人不为己要天诛地灭。继承权制度是共产主义公有制要建立的根本障碍,这个制度不废除，共产主义就不能实现。
人民公社时期从规章、分配制度看已经是共产主义社会，可以说人们没有什么物质继承，只是“家庭”这个组织形式没有废除，几千来的继承权制度意识仍然存在，破坏着公有制的建立。那时候是急于求成，如果按部就班地先开展一个群众性运动，批臭家庭、继承权制度，使广大的人民群众认识清楚私有制及其危害性，把过去的那种，人不为己天诛地灭的自私自利意识，转变成生不带来死不带去的天下为公意识，有可能会共产主义社会制度变成现实。
从1961年开始我是一直这样认为，就不停地思考，由于文化程度低(只有初师一年的水平)写作相当吃力，写的第一个稿子，是《家是萬恶之源》 在此基础上又修改成《社会主义历史阶段中的一个问题》，(两稿已不存在)均未发表，只是个人写写而已，可是文化大革命中被发现，定为现行反革命，大小会批斗会不下百次，游街示众36个大队，可是我没有放弃，一直在观察思考，特别是东欧剧变、前苏联解体，更坚定了我的信念。至今我还是这样认为。所以还在困难地写作，侥幸《》网站为我登出19篇文稿，名字不同，意思都是攻击继承权制度，是站在各种不同角度上观察同一问题。我虽然迫切希望进入共产主义社会，但毕竟是井底之偏见，只能是作为参考材料供有关学者参考，赞成者也要多加思考，不可盲从，因为这与党中央的当前政策不吻合。
孙锦云 河南省新乡县小冀镇中街村 电话18738359019 sunjindn@sjna.COM 邮编 453731 2016-4-20
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
