9月25日，国务院的一份文件引发全国热议。着眼中国的未来和企业良性有序发展，文件要营造企业家健康成长环境，弘扬优秀企业家精神，更好地发挥企业家作用，这是中央首次聚焦“企业家精神”和提倡“企业家精神”。
这文件出来后，引起了全国的热议。毕竟这涉及到国人每一个人的利益，涉及到改革开放国家精英阶层的历史定位，在中国，“【历史记载】笔墨重于斧钺”，以厉以宁为代表改革开放理论派以及实业家从“江胡时代”就开始推动了这一事件的发展及定位，现在他们余日不多了，对此事的实现更为迫切。“知我罪我唯有春秋”，历史的发展趋势和传统的历史认识，“史”在中国人心目中的价值高度，所以厉以宁派在“江胡时代”推动的企业家定位不了了之，但问题就顺延至习近平时代。
中国在习近平时代社会发展更快了，贫富差距也更大了。中国改革开放原罪的企业家知道自己原罪，害怕秋后算账，纷纷狡兔三窟，在国外都给自己留一退路，在国内和西方国家一些机构苟合，西方国家的投资移民，中国人占到一半份额。
面对巨额的国家财富的流失，习近平政府审时度势，2015年3月，国家就出台了对私人资本的认可和保护制度。但效果并不是很理想，财富流失仍然如洪水一样的汹涌，尤其是2015年的“股灾”，典型的内外敌人勾结的掏卖中国行为。
“股灾”之后，国家反腐进入国家金融领域，扎紧中国的金融篱笆，防范金融财富流出中国。但原罪的改革开放企业家比以往更为的担惊受怕，中国有可能内耗。国外美欧等发达经济体陷入停滞，中东非洲和拉丁美洲复苏乏望，中国是不多的高速发展的国家。在中国“两个百年”复兴的最关键时刻，我们自己绝对不能陷入内斗和内耗里，这时间对改革开放原罪的企业家既往不咎，着眼未来，共同发展特别重要。他直接关系到中华民族的复兴，关系中华民族复兴的提前到来。从去年中国实行外汇管制，纽约，墨尔本，温哥华，悉尼，伦敦和东京房产都在下滑，都在崩溃路上行驶，西方国家媒体不约而同的把这一问题和中国的金融管制划等号，可以想象外汇不节制的流出对中国崛起的负面作用有多大!对改革开放原罪企业家既往不咎多么的重要。
中国之所以在五千年的人类历史璀璨耀目，就是中国历代一直遵从“重农轻商”的“重本”制度。工业革命之后，世界的产业发生了翻天覆地的变化，传统的国之本从草木经济，变成了新时代的草木和矿石双重经济，所以从事制造业的第一行为人之一的企业家，就成为国家政策需要倡导的从业者，这是国家既往不咎改革开放原罪的企业家的又一原因。
从2008年世界经济危机之后，发达国家都陷入了经济发展停滞，其主要的问题，就是他们制造业空心化问题。他们社会生产跟不上他们的社会消费，寅吃卯粮，这是他们烂下去的主要原因。而中国制造业发达，是世界全工业唯一生产国。尤其是民生工业，更是世界老大，其他国家人民要生存，奢侈品可以压缩，但民生基础品压缩不了，所以哪些国家，虽然国家经济困难，为了国家生存，节衣缩食，也要到中国进口民生工业品，这是中国经济在世界经济危机一枝独秀的原因。
我们中国很多人在西方经济学里来回踟蹰，谈起来滔滔不绝，极有大学问。其实就是一个学问管道，没有独立思考，一无所有，吓唬人的徒有其形俑而已，充其量不过是滥竽充数的家伙。
GDP和人均GDP就非常好的说明了上面的问题。一位在纽约工作多年的国人从纽约回来，他吐槽说，本以为纽约广场的大屏幕广告非常了不起，回到国内才知道，在家乡的华东小镇，都有很多。另一位网友说，门禁门卡在泰国只有国有机构和国际公司才有，在中国一个个出租屋都实行了，这就是差距。另一位网友说，土耳其和墨西哥人均GDP都比中国高，但他们国家的生活，和中国比起来，可就不在中国之上了，所以GDP和人均GDP和母猪上树一样的靠不住。而这靠不住的中外真实差距其中的功劳有一份就来源于中国的企业家和他的辛勤员工。
在世界文化传播的竞争里，军事文化和经济文化是传播的主导力量。
昔者秦朝大乱，刘邦起义，与人争雄，孔武有力和智谋双全者为刘邦膀臂。有儒生不合时宜的求进，刘邦侮辱儒生，在儒生冠冕的拉屎撒尿，儒生愤恨而去。后刘邦得天下，有一儒生让同窗同往汉营。有人不愿，此人说不去者死脑筋，不明时势，不知事宜，活该一事无成。于是往汉营，帮助刘邦定正朔，明礼仪，知进退，汉朝遂安定，走向繁荣。
第二次世界大战胜利后，世界虽然不太太平，但和平发展却是世界的主流。这时间文化想走人世界，经济是最好的载体，而经济的载体是实体经济，所以发展实体经济，弘扬企业家精神对于中华民族走向世界特别重要。这是中央政府此时弘扬企业家精神的主要原因。
但企业家的利己性，短视性，缺少整体思想和大局观，是这一群体弊端。西方国家的目前的社会问题，就是他们企业家在这一问题犯得致命性缺陷所致的，这也是中国企业家一再要求中国政府对他们放行的政策，他们喜欢“小政府大市场”，而一旦问题对他们不利，他们就会反过来询问政府“为什么在管理里缺失”，总之人的无耻性，企业家比一般人还要无耻。“触动利益比触动灵魂更难”。毕竟财富多，得失的意念在企业家心理，“得”比“失”更深。所以国家对这一群体的管理和引导特别重要。好与坏的分野很低，比如晋商，比如和西方国家合营的中国商用车公司。
在历史的发展里，政治是个比较特殊的社会问题，他没有对错，没有是非，只有合不合事宜，合不合趋势，能不能为本国家民族带来发展，只要国家民族大踏步发展了，就像孔子评价管仲，虽小德有亏，大德可补。但政治家决不可为所欲为，历史是显微镜和放大镜交替使用的工具，大历史我们需要放大镜观察，可以忽略历史人物的私德问题，但大历史是小历史编织的，根据唯物主义历史辩证法，为了能够解析大历史，必须用显微镜着眼小历史，这时间政治家的私德就一览无余了，这就是中国的历史人物害怕“笔墨”，害怕春秋，害怕自己在历史定位低的原因。
史的严谨性和史的公正性，是每一个中国政治家向善的坐标，也是中国在人类社会发展里璀璨的原因。
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