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香港闹事引发的舆论比闹事本身更可怕

李舟 · 2019-12-02 · 来源:
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我们在港人闹事上一边倒地对港人喊打喊杀的态度,难道不就是在告诉政府:对于群众的任何抗议和不合作,要么不用理睬,要么坚决打压,同时修改课本,对他们多做一些爱国教育?难道我们的逻辑不就是:群众敢于跟政府对抗,一定是没有教育好,或者是没脑子,因而纯粹就是被外国人煽动起来的吗?

  群众路线是中国共产党的三大法宝之一。栗战书同志也说过:没有不好的群众,只有不好的领导。据说这话是脱胎自毛主席的话。既然如此,当出现群众游行示威特别是大规模游行示威时,作为政府,当然应该首先检讨自己是不是工作没做好,同时赶快了解情况,了解群众诉求,尽快解决问题。不管是香港也罢臭港也罢,自然应该也是如此对待。前段时间,看到网上对港人一片喊打喊杀之声,于是提醒港人也是群众,但是看到好些评论说港人不能当群众看,因为他们太坏。我们应当想想:港人真的普遍很坏?为什么香港回归之前以及之初,内地的舆论并不这样认为呢?那时候似乎很推崇港人啊!另外,08年前的港人为什么亲近内地而后来却越来越疏远以致敌视?马克思说,人是社会关系的总和。那么多港人参与或者支持示威,难道不是社会出了问题?不解决根本,仇视和强压能杜绝闹事?有人也许会想到三十年前的某事,但是,要知道,在那之后,连续几十年经济高速增长,民生得到前所未有的快速改善,经济基础稳固了,上层建筑自然相安无事,那么,再看看现在的香港,能期望香港未来几十年超高速发展吗?而且,香港现在的贫富分化程度远远高于当时的内地,而贫富分化程度才是决定一个国家和地区稳定与否的最主要因素!

  另外,把闹事都归咎于闹事者的坏,是不是就是在否定群众有抗争的权力?是不是就是在鼓励政府对群众的诉求高高在上、置之不理?是不是就是在鼓励对群众的任何抗争都一律打压?今天我们说港人不是群众,某一天河南出事了,我们就会说河南人不是群众,再一天河北闹事了,我们还会说河北人不是群众,最终,我们就会自己把自己作为一个公民和国家主人的权利完全扼杀了!

  当然,对于伤及无辜的暴力行为以及损害国家尊严和完整的行径应该严厉谴责并进行法律制裁,但是,难道我们不该稍稍问一下:那些人的闹事有没有一点点合理的成分?政府在这件事上该负什么责任?政府的应对是不是完全合格?我们只谴责果,为什么不追究一下因?这是最可怕的啊:当出现群体事件,其他群众都一边倒地站在政府一边,声讨事件中的群众,而几乎无人问责政府!按道理,我们不是应该首先问责的是作为群众的服务者的政府吗?

  这种现象在近一两年里早已有了苗头,近一两年里,对于内地群众与政府机关的矛盾,我们的网民是不是总是站在政府一边维护政府、声讨群众?同志们啊,我们也都是普通的群众啊!我们为什么对跟我们同样身份的人那么无情呢?(例子很多,这里就不举了)

  有人会说,他不是站政府,而是站真理。话说得倒是高大上,但是,你就相信你掌握的是真理?你就没想过自己是被灌输了一个假真相?为什么对于近一年发生的一些群众与政府间的矛盾,我了解到的事实与广泛传播的说法并不一致呢?更重要的是,为什么在事实尚不清楚或者事实明显不利于政府的情况下,很多人总是条件反射似地为政府辩解、对当事群众(一般是受害者)进行摸黑呢?

  有人说,香港问题涉及到港独要分裂国家,这就不同于一般的群众闹事了。首先,稍稍判断一下就可以知道,港独,只是一小部分无知者的无理性发泄而已,那是找死之路,没有任何成功的可能性,没有哪个有理性的港人会把那个作为严肃的诉求!显然,把分裂国家当做港人闹事的主要目的,是很荒唐的!其次,大部分港人从没有回归前的盼望回归,到回归后起初十年对内地的热情拥抱,最后走到现在的敌视甚至出现港独,说明了什么?主要责任在谁?港人越来越不相信政府,难道没有其他原因,仅仅因为港人普遍天生多疑?香港回归后,资本垄断越来越严重、贫富分化越来越严重、年轻人出路越来越狭窄,与港首选举委员基本都是上层人士没有关系吗?与我们这些年治港更多依赖资本家没有关系吗?古代盛世时能让异族主动归顺或者纳供,我们现在似乎也称得上盛世,为什么却让同族要远离?难道不该反思一下自己的责任吗?

  作为内地网民,我们也应该思考一下,我们在港人闹事上一边倒地对港人喊打喊杀的态度,难道不就是在告诉政府:对于群众的任何抗议和不合作,要么不用理睬,要么坚决打压,同时修改课本,对他们多做一些爱国教育?难道我们的逻辑不就是:群众敢于跟政府对抗,一定是没有教育好,或者是没脑子,因而纯粹就是被外国人煽动起来的吗?幸亏我们的政府是理智的,在香港问题上始终保持着克制的态度,没有被喊打喊杀的舆论所左右,不然,我们敢想象一下后果吗?

  所以,相对于港人的闹事,我觉得更可怕的是我们在这件事上喊打喊杀的舆论!

  李舟公众号:李舟的庄稼地

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