这几天，发生了两件不相干的事，一悲一喜。一件事是，名门之后、冬奥冠军、来自美国的混血儿谷爱凌大透爱国情怀，得到社会主流的一致青睐，亿万宠爱在一身，迅速登上顶流热搜。另一个是苏北八孩女锁链加身，来路难明，同样备受群众关注。
打一个爱国的遮羞布，便可以所向无敌，这事我们见多了，方主席、蒋作家、马记者、范明星等都会演这处戏码的主角，当然还有一群并非不重要的暗中助演的配角。现在，再打一个爱国的旗号，便可以揽尽天下媒体的青睐，这样的戏码，可能是以后演出的主要内容。
一个风光无限，一个牛马不如，一个是高调的爱国者，一个似乎还没有达到爱国的资质。两个毫不相干的女人，陡然间在这个时代邂逅，让人五味杂陈，一时间竟辩不出何者为真、何者为假。不知道是谷爱凌的风光掩盖锁链女的悲苦，还是锁链女的悲苦，打扰了谷爱凌的风光无限。
总之，尴尬。同样一个时代，送给一个女人的风光无限的同时，送给另外一个女人一副货真价实的枷锁。
你要是觉得尴尬，你就闭上嘴巴，等尴尬过后，再说崛起论和谐，也不是不可以。
但是，尴尬事偏遇尴尬人，尴尬人也难免尴尬事。尴尬事总有尴尬人解。
易中天就是这样的尴尬人，就必须在此时此刻充当尴尬角色。他的长处在于，他什么事都能做得出来。
易中天那么聪明的人，岂能不明白此中乾坤？于是，不怕尴尬、不觉尴尬，便出来调和尴尬。
他说，愿所有女孩都成为谷爱凌，“富足和自由是理想社会的前提，贫穷和愚昧才是万恶之源。”
吮痈舔痔、锦上添花，这样的事，易先生你尽管做，我们不拦着，我们想拦也拦不住，我们不螳臂挡车。但，别在我们穷人面前秀优越，行吗？别为了你的添花事业，趁人之危，对我们落井下石，可以吗？
换句话说，你到富人面前巴结讨好，也不必一定要对穷人嚎叫。你就是嚎叫，也没有必要一定要趁我们最困难的时候、对我们最痛苦的地方。换个时候、换个地方嚎叫，不行吗？
谁制造了我们的贫穷？是谁把我们定义为愚昧？
不就是易中天你们那班子人吗？砸了我们饭碗的，是谁？制造贫穷的，是谁？逼迫我们乞讨的又是谁，你心里没有个B数吗？还非要我们指着你的鼻子骂出来吗？
你不觉得违和吗？你的老师刘道玉什么人，你的同门方方、宋庚一什么人，你自己不知道吗？
你那点荣华富贵怎么来的，你自己不知道吗？不就是糟踏我们穷人，讨富人们欣赏而赏赐的残羹冷炙吗？被国内外富人豢养一下、赏几根骨头，就那么有成就感吗？
什么“所有女孩都成为谷爱凌”，还不如厉某宁讲得明白，之所以有富豪的美好生活，那完全是建立在亿万人贫困的基础上的。老厉虽恶，但还敢说句实话；你还不如老厉，虚伪得很，真小人也。
你们的“富足和自由”，允许“所有女孩都成为谷爱凌”吗？有一个谷爱凌，就必有无数个锁链女！这点屁事，你不知道吗？
是不是锁链女打扰了你的“富足和自由的理想社会”了？是不是为了你的“富贵和自由的理想社会”必须杀死所有锁链女？吃人不吐骨头的东西，吃着我们的肉、喝着我们的血，还指着我们的骨头说，“贫穷和愚昧”。
浙江大学的郑强教授说，易中天还算个人吗？我还以为他口业太重。看来，郑教授才是眼光独到，一语中的。
易中天，做个人吧。哪怕稍像点人的样子，也行。
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