1940年抗日战争进入相持阶段，面对着时代和人民的“中国向何处去？”的困惑，毛主席从中国社会的历史特点，革命发展，群众革命实践等方面，以科学的态度“实事求是”的解决问题，而非“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度。真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。这个真理就是中国革命最终要走向社会主义革命，但是目前阶段是社会主义革命的一个阶段——新民主主义革命。革命奋斗的目标就是建立一个新中国——一个政治上自由和经济上繁荣的中国，一个被新文化统治因而文明先进的中国——新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国。
新民主主义的经济的方针
大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有。“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。”这就是新民主主义共和国的经济构成的正确的方针。
农村实行“耕者有其田”，没收地主土地，分给无地或者少地的农民。扫除农村中的封建关系，把土地变为农民的私产。农村的富农经济，也是容许其存在的。这就是“平均地权”的方针。
所以，新民主主义经济重要的就是“节制资本”，绝不允许关乎国计民生的行业领域由私人大资本操纵。必须归国家经营管理，为全体人民所有，发展成果为人民大众谋福利。农村也是要逐步经过合作化到集体经济，防止农村出现严重的两极分化，一旦出现，农村就会产生新的剥削阶级、孳生资产阶级生长的土壤。
新民主主义的经济的性质
在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质，是整个国民经济的领导力量。但是，实事求是的发展来看，中国当时的经济很落后，封建经济和帝国主义压迫剥削，资本主义经济等，使得新民主主义革命要完成，政治革命要成功，就“并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止“不能操纵国民生计”的资本主义生产的发展。”。这个阶段的的农村经济也不是社会主义的农业，但是在这个基础上发展起来的农村合作经济具有社会主义的性质。
所以，在新民主主义社会，中国的经济，一定要走“节制资本”和“平均地权”的路，决不能是“少数人所得而私”，决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”，决不能建立欧美式的资本主义社会，也决不能还是旧的半封建社会。谁要是敢于违反这个方向，他就一定达不到目的，他就自己要碰破头的。
新民主主义革命胜利以后，很长一段时间，我们依旧坚持的是新民主主义的经济方针，直到1956年，三大改造的完成，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制，使中国从新民主主义社会跨入了社会主义社会，我国初步建立起社会主义的基本制度。从此，中国进入社会主义的初级阶段。
但是，搞社会主义，不是一个简单的经济问题，而是一个文化大问题。
社会主义的精神——共同富裕要追求这样的目标就得克服自私自利，而发展资本主义就是鼓励自私自利。
搞社会主义的经济建设首先不是经济问题，而是教育问题，要让人民群众有社会主义道德。道德重建，从而实现经济重建。
而搞资本主义，不必考虑道德问题。甚至道德越差的人，越能实现经济上的最大成就。
搞资本主义，那么资本主义坏的东西，就不能摆脱：两极分化、生产过剩、拜金主义、消费主义、娱乐至死、周期性的经济危机……可是，搞社会主义就没有这些东西。因为，社会主义是计划经济，是共同富裕。
所以，单纯地追求经济发展，只要一鼓励资本，立马就会有效果。而大多数人只顾眼前的利益，只看到眼前的效果。但是搞社会主义经济，却艰难的多，不但要兼顾公私，还要兼顾眼前和长远，既要兼顾经济发展，还要兼顾社会风气建设，是一个极其艰难的事情。搞资本主义，短时间肯定可以发展经济，但时间长了，就会两极分化，资产阶级就会重新起来，剥削劳动人民。更可怕的是社会风气会出现资产阶级腐朽化。这不禁就想起了钱学森老先生说的：
因为社会风气，是正气压倒邪气，还是邪气压倒正气，这就反映出人们对社会的态度问题。
社会风气坏了是用钱买不来的。如果一切都靠金钱来衡量，那么这个社会还能有什么发展呢？我看是不会有太大进步的。
钱学森晚年时说过的两句话，至今都是令人肃然起敬：
“一个国家的经济落后了，并不可怕，我们可以用十几年赶上去，如果风气坏了就是几代人也难恢复。"
“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了！”
因此，中国走社会主义道路，今天党中央再次明确，要为资本设置红绿灯，要引导资本有序发展，这同毛主席建国初到建国后对待资本的方针是一脉相承的。就是走“节制资本”的道路，资本决不能控制关乎“国计民生”的领域。事实上，西方国家市场经济演化历史已经充分证明了这些资本缺陷的存在。比如，资本的自由竞争必定会走向经济垄断；资本逐利本性中的唯利是图会在一定的条件下伤害社会公共利益；资本流动性中的“嫌贫爱富”在一定条件下会形成收入分配格局和产业分布格局的马太效应，以及贫富悬殊和产业过度集中；资本从经济领域渗透到非经济领域时会导致“金钱政治”“钱权交易”，“在资产阶级眼界内，满脑袋都是生意经。”都是榨取剩余价值，这不但引发劳资关系紧张，更加败坏社会风气和文化，比如“996是打工人的福报”合理化等。
只有扩大和加强公有制经济，才能真正保证人民当家做主，才能掌握实现共同富裕的主动权。但是公有制的发展是同私有制的斗争中取得的，也就是要防止化公为私、鼓吹市场万能论，完全自由化，全盘西化等理论化为实践。只有在斗争中才能更加坚定地发展公有制经济，走社会主义道路。
也正是在这一点上，毛主席与同他一道打天下的人产生了分歧，这种分歧本质上还是走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。两条道路斗争（“谁战胜谁”？）（全集）
伟人是孤独的，最伟大的人最孤独。建国后，毛主席的敌人是当年与他一道打天下的人。
伟人是稀缺资源，一百年难出一个。毛主席就是这种极为稀缺的资源。站得太高一般人够不着，理解不了。但是随着时间越来越久，实践越来越丰富，人民群众是理解毛主席的远见和良苦用心的。
真可谓:公者千古！共同富裕与两极分化（这是严重的阶级斗争）
深思我们的现实，资本渗透教育、医疗、住房、食品安全、国防、金融等关乎“国计民生“的关键领域，孳生了许多乱象，危害人民群众利益。
中国人从现实中得到了教训。但依旧有一些人还没得到教训。人，不容易从教育中接受真理，却可以从现实的教训中得到真理。
防止资本野蛮生长，筑牢产业资本和金融资本的“防火墙”，尤其是跨国资本的破坏性，我们必须警惕。
所以，毛主席早就说过，中国的经济，一定要走“节制资本”和“平均地权”的路，决不能是“少数人所得而私”，决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”，决不能建立欧美式的资本主义社会，也决不能还是旧的半封建社会。
谁要是敢于违反这个方向，他就一定达不到目的，他就自己要碰破头的。
中国只能走社会主义道路就是这个道理，社会主义代表公平和正义，共同富裕，这是中国的未来，也是人类的未来。
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