中国首富的风评和结局多数不好，不是入狱就是被大多数底层所唾弃，为什么呢？
因为他们陷入这两条困境：
被欲望遮住了自己的智慧。
跳不出自己所在阶级的局限性。
一些先富，先富的代言人，精神先富的普通人，他们认为首富们有太多钱了，有人眼红——“爷爷我要这个，我还要那个。”
这是肤浅之见，单纯以功利心去看待。
他们整天在那说依法治国，我就问他们，这些先富们在积累财富的过程中禁得住查吗？不说严重的，就说劳动法，有几家公司能长期遵守的，只不过叶公好龙罢了。
首富本身就是依附官僚而发展起来（如制定的优惠政策或送礼给予的方便），而且他们发展过程中多多少少带有原罪，有了财富后总想要更多，端起架子，还时不时不那么“听话”。当他们踏入这条路，不能掌控自己的欲望，认识不到自己所在的位置，结局的悲剧是注定的。
能成为先富或首富，多数人很聪明，但聪明不等于智慧，贪婪会遮蔽他们的智慧。
他们贪婪之处在哪？
在赚钱的过程很多是不择手段，君子好财，取之无道。赚了钱后，并没有富长良心，而是上车就想关门，或者先富跑路。
脑子整天想着如何赚钱，如何赚更多的钱，如何更快地赚更多的钱，如何结交圈子赚一辈子花不完的钱，如何抓住风口赚几辈子用不完的钱，如何让钱生钱，如何保护自己的钱，满脑子都是钱钱钱，逐渐成为了金钱的奴隶。
我们都知道“身怀利器，杀心自起”，所以古代的士兵有了武器后就会欺负老百姓，古代平民是怕士兵的。即使到了近代，军队里依然出现军阀作风和山头主义，直到毛主席发明了党指挥枪，建立士兵委员会和支部建在连上，才解决这个问题，才会让老百姓见到解放军有安全感，才会出现“军民团结如一人”的壮举。
那经商者整天想着利润想着赚钱，时间久了很多人的思维就被固化了，出现隧道视野，慢慢的也就出现“心怀利润，奸商自起”。吕不韦很会经商赚钱，还做到了相国，最后的结局确实悲惨的。范蠡三散家财，不被欲望操控自己，有了好结局。
军队需要党指挥，党作为先锋队也要进行整风和群众监督。而商人呢，谁监督？
他们依附官僚，老百姓稍微批判监督一下，就骂老百姓仇富、民粹，破坏营商环境，这还想让老百姓念他们好，还想有个好结局？
想得太美好了！
有的富翁所拥有的财富，普通人需要打几千年的工才能赚到那么多。如果他们不是欲望的奴隶，就应该有觉悟缩小贫富差距，因为贫富差距过大，财富集中在少部分人手中，那普通老百姓就没钱消费，商人生产的产品卖给谁？
这必然会出现生产过剩，甚至出现经济危机，反过来影响他们赚钱。贪欲遮蔽了他们的智慧，造成他们看问题的短视，也证明了先富带后富存在的合理性，只不过他们不会背叛自己的阶级，遵循不了社会的运行规律。
比如“枪杆子里出政权”，道理很简单，但因为阶级的局限性，很多人悟不透，做不到。如当年很多封建地主相信垄断土地出政权，很多农民相信风水出政权，很多买办相信找对爸爸出政权，很多旧文人相信天命出政权，小资产阶级很多人相信选票里面出政权，大资产阶级很多人相信钱袋里面出政权，因为他们人少钱多，控制别人的嘴和手容易，豁出命打仗难。但毛主席深刻认识到，无产阶级人多钱少，枪杆子里出政权是最符合社会法则。
当然，枪杆子后面还需要党指挥枪。
但商人赚了钱后做不到像于东来这种敢于背叛自己阶级的勇气，他们垄断的财富所造成的贫富差距，进而产生落后的生产关系，最后阻碍生产力发展，这必然会反噬到他们的阶级。
也就是跳不出自己所在阶级的局限性。
你看他们平时的态度，我给国家交了多少多少税，我给客户提供了多么好的产品，我给员工提供了多少多少就业岗位。而看不到国家的基建投入、提供的安稳环境和优惠的政策，看不到人民的消费才是商业的动力，看不到劳动者创造的价值。
再说，他们没想起不择手段赚钱时，送礼换来的便利，宣传的产品是否存在夸大诱导，是否产生过假冒伪劣产品，对员工是否有过压榨，对员工的尊严是否存在压迫，他们不会去思考这些问题，只会站在自己那个阶级看问题，跳不出来，总觉得是自己的能力创造了一切，贪天之功。也跳不出心中的贪欲，只顾小团体利益，造成短视看问题，聪明过头，智慧不足。
所以中国的先富最需要来场思想解放运动，让他们从欲望中解放出来，让他们从阶级局限性中解放出来，否则人民对他们的唾弃声依旧，物极必反时，则会反噬到他们。
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