李克勤（jixuie）题记：从综合素质上讲，一般的人很难超越毛主席，不过将来不一定就没有毛主席这样的人出现。评价毛主席，说前无古人，说得通，但能否说后无来者呢？恐怕不能，那不符合唯物辩证法，是不是？我们应该相信未来，我们应该寄希望于未来的年轻人，是不是？这里主要说一说，如何学习毛主席，如何由器而道，由道而器地学习毛主席的立场、观点和方法。
过去想不通，现在想得通。现在想不通，将来可能想得通，也可能想不通。一般而言，这应该说得通。
但对主席，总的趋势是，通远多于不通。这是实践得出的结论。
1965年1月9日，毛主席和斯诺谈过一次。
斯诺问：客观条件使革命变成不可避免的，现在没有这种条件了。现在中国条件不同了，下一代将怎样？
毛主席回答：“我也不知道，那是下一代的事。谁知道下一代干些什么事，无非是几种可能:一是把革命继续发展；一是否定革命，干坏事，跟帝国主义讲和，把蒋介石接到大陆上来，同国内百分之几的反革命站在一起，这就叫反革命。你问我的意见，我当然不希望出现反革命。将来的事由将来的人决定。从长远来看，将来的人要比我们聪明，如同资本主义时代的人比封建时代的人要聪明、要好一样。美国没有封建主义，可是欧洲是有的。”
毛主席的观点，是否可以理解为将来的人会进化，但要防止退化、蜕化？
01
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由器而道: 从实践到理论，从具体到抽象，从有形到无形
主席逝世后，对他的一生所进行的审视，古今中外罕见。
得出的结论是什么？
老百姓新中有杆秤。
如果没有对这杆秤，有所意识，那就无法从道层面对主席的立场、观点和方法有所感悟。
02
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由道而器：从理论到实践，从抽象到具体，从无形到有形
毛主席的立场是绝大多数老百姓的立场。站在这个立场上学习毛主席的思想、理论，才可能学懂弄通。从而灵活运用毛主席的观点分析世界的事物，解释世界现象，逐步领悟并掌握毛主席的方法论，使得我们自己的三法--想法说法做法，更多地想得通说得通行得通--三通，继而道器变通。
李克勤后记：伟人之所以是伟人，不完全因为伟人的天赋，而是他由器而道，由道而器的实践过程，比一般人更有超前意义，也就更艰辛，更特别，那里面有过人的胆识，超强的意志，以及坚韧不拔的毅力，否则无法道器变通。
这才是学习伟人之真谛。
学习毛主席要“从他的历史发展来学习”，“决不要把毛泽东看成一个偶然的，天生的、神秘的、无法学习的领袖”，这是周总理的观点，可参考。
如此的学习，比过去学习毛主席著作，难度更大，因为要求更高，那需要读出字里行间言外之意。
这是考验每一个学习者的综合素质，真正考验自主、自律、自信、自强等品质的，是不是？
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