各位网友，大家好！
我想跟大家谈谈，很长一段时间以来，未明子和阳和平老师之间的冲突。谈谈我的一些看法，希望能得到大家的重视，并引起大家的思考和讨论。
有人说，这是左翼内部不同观点、不同流派之间的冲突。我说不对，这种说法大错特错！
首先，未明子很难算作左翼。我是从未明子的思想、观点去判断的。例如，他反对倡导“八小时工作制”，这是左翼吗？当然，我说得对不对，大家可以根据未明子的各方面思想、观点去评判，然后大家可以有不同判断。
其次，阳和平老师和未明子之间，即使存在一些思想观点的分歧，但是从来没有发生过思想观点层面的辩论。冲突的起因，完全是未明子对阳老师进行造谣、诽谤，乃至辱骂、人身攻击。
我相信，假如未明子针对阳老师的某些思想观点提出不同看法，甚至进行尖锐批评，阳老师都不会介意。问题是，未明子从来没有这样做过。他所做的，全都是诽谤和人身攻击。
所以说，这不是什么“不同观点、不同流派之间的冲突”。如果说这场冲突对我们左翼进步网友能提供什么启示的话，恰恰不是不同的观点从不同的角度启发我们进行更多的思考，而只能是提醒我们，不能用诽谤、污蔑的方法去对待与自己观点不同的人。这是一个最起码的底线，不管你是什么观点，都应该恪守这个做人的底线。
未明子为什么对阳老师，包括对我、对太湖石老师，进行攻击、诽谤呢？这个原因，最好是请未明子自己出来解释。也许他是想通过这种办法，压倒与他观点不同的人；也许，是出于其他动机。我在这里不好做出肯定的结论。
如果是出于思想、观点不同，就企图用某种非正常手段，来攻击对方、打倒对方，那就跟孔老二一样。当年，孔老二为了跟少正卯争夺学生，就利用自己在鲁国当司寇的机会，把少正卯杀了。这种做法，是非常下作的，给后人留下了非常恶劣的先例。
有人说，未明子想要抢占思想战线的生态位。我们说，思想战线上，谁能够为大家所信服、谁能够占有更多的话语席位，这不是以个人的主观意志为转移的，不以我的主观意志为转移，也不以阳老师的主观意志为转移，当然，也不会以未明子的主观意志为转移。
你只能坚持从实际出发、坚持真理，坚持为广大群众说话，群众才能信服你！毛主席曾经教导我们，威信是在实际工作中树立的、核心是在斗争中形成的，硬要让别人以自己为核心的人，往往都会垮掉！
毛主席曾经非常反对别人对他老人家搞什么“大树特树”、非常反对别人鼓吹老人家是“天才”。伟人之所以这样做，恰恰因为他是伟人，不需要别人“大树特树”，不需要别人吹他是“天才”。而有些人，论德、论才，都没有达到那个境界，却总是想着让别人钦佩自己、想着去抢占生态位，这样的人未免太渺小了！
正因为未明子和阳老师之间没有进行思想、观点争论，而是未明子超越底线对阳老师，也包括对我、对太湖石老师，进行诽谤和人身攻击，侵犯了我们的公民权利，所以阳老师和我拿起法律武器进行维权。
有人说，这是企图利用国家机器来压服对方，这种说法同样是大错特错！我们拿起法律武器，完全是为了维护自己的人身权利，不是要在思想、理论上压服未明子。这完全是两个不同性质的问题，决不能混为一谈！
今后，欢迎未明子对我、对阳老师、对太湖石老师的理论、观点提出批评。据我所知，在这一点上，阳老师、太湖石老师也是跟我持有同样态度的。
对于未明子的观点，我曾经提出过几次商讨和批评，但不是很多，还算不上跟未明子之间的论战，远没有形成思想、观点的直接冲突。
我倒是希望，跟未明子之间，真的就一些思想、理论问题，你来我往地进行一些辩论，甚至展开一些论战。如果真是那样的话，也希望广大网友都参与讨论或辩论。这样，能够活跃学术气氛，也能够使真理越辨越明，让广大网友看看，真理到底在哪一边，让广大群众来辨别香花、毒草。
不过，在辩论中，我们都要恪守一个底线，决不能用诽谤、人身攻击的方法去压服对方。这就跟当年讲的“要用文斗，不用武斗”是一个道理。对别人进行攻击、诽谤、辱骂，就相当于搞武斗。
我们大家必须记住，鲁迅曾经说过，辱骂和恐吓，绝不是战斗。
列宁曾经指出：“政治上的谩骂往往掩盖着谩骂者的毫无思想原则、束手无策、软弱无力、恼人的软弱无力。”
如果不是以理服人，而是对别人进行谩骂、诽谤、恐吓，那只能说明你软弱无力！
所以，我想表达的是，尽管阳老师和未明子之间存在某些思想、观点分歧，但是，一段时间以来，未明子和阳和平老师之间的冲突，不是观点冲突、不是思想论战，而是未明子实施诽谤、污蔑，侵犯了阳老师和我的人身权利，我们拿起法律武器，完全是捍卫自己的人身权利，不是借用国家机器当作思想辩论的手段。我们同未明子之间，真正的思想论战，还没有开始！
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