读韩德强《中国反思》的一点体会
韩德强老师的文章和视频,我一直喜欢读喜欢听。为什么呢?因为韩老师的文章和演讲总是用简朴的语言折射出深刻的道理,深入浅出,通俗易懂。纵观政治、经济、历史、文化,把这些都贯通在他的思想中,开启心智,启蒙众生。他把丑的撕破,让人们看穿看透,把美的展开,让人们心领神会。他是想用心推动这个社会弃恶扬善,奋发图强。
我读了韩老师的《中国反思》这本书,感觉到的、领悟到的就是这样。韩老师通过反思社会,反思经济,反思政治,反思文化等章节,对中国社会进行了分析、解刨,论述了自己的思想观点,表明了自己的立场。他并没有摆大知识分子的架子,讲些高深莫测,晦涩难懂的伪理论,无论是从语言运用还是道理的辩析、思想的阐述,都让人觉得通俗易懂而又有共鸣之感。
我的水平有限,不能妄评大师的著作,但韩老师明确的思想观点我是能接受的。如谈到市场经济问题,韩老师认为那是西方资本主义给我们灌输的迷魂汤。我们知道所谓市场经济,实际上就是在利益的驱动下的竞争经济,他本身的性质,就是资本主义,资本的力量在决定市场的走向,他与社会主义有计划按比例发展的计划经济完全相反。西方搞了几百年的资本主义,他们有了相应稳定的严格的制度、法律和普遍的人们已经认可遵守的社会公德。那么,他们向我们灌输市场经济的目的,是根本上要颠覆社会主义制度,搞乱我们的经济,掏空我们的资源以至颠覆社会主义的道德准则。
市场经济没有相应严格的制度和法律的约束,那就是匹脱缰的野马,狂奔无羁,而且迅速使人们的私欲无限膨胀,不仅市场经济成为混乱经济,人们的道德水准在金钱的利诱下,不断下沉、滑坡直至堕落,人们的良心也变成了黑心。看看我们现在资源的被掠夺性开采,看看生态环境被破坏被污染,看看迅速膨胀的泡沫经济,看看毒奶粉毒食品,看看医院的医德,看看充满铜臭味的学校,都是在毫无根据的情况下,秉受西方的旨意,只需要胆子大、步子快很不负责任造成的。这样的市场经济如果说是社会主义,那这样的特色社会主义,广大人民真的没看到还有多少希望。少数人靠不良行为暴富,多数人连达小康的美梦也快做不下去了。
韩老师举了两个例子。一个是棺材店老板,一个是面包店老板。棺材店老板做棺材是为了把棺材卖出去,他希望有人死才好,这样他的棺材才能卖出去。面包店老板做面包是为了把面包卖出去,,他希望人们不吃别的最好都吃他的面包,这样他就能发财。棺材店老板和面包店老板他们所追求的目标是一致的,那就是利益的最大化。市场化的理论是,人人可以追求自身利益,不计什么后果。因为市场机制能够自动配置资源,能够自动协调一切,干嘛老去想大家呢?韩老师为了进一步揭露市场经济的丑恶,他又例举了十八世纪思想家曼德维尔的关于蜜蜂的寓言。曼德维尔告诉人类没必要为爱他人、爱祖国、爱人民而让自己活得那么累,要向蜜蜂学习,爱自己就行了。蜜蜂爱自己,最后那个蜜蜂窝多漂亮多精致啊!韩老师反衬这个寓言,我们一下就能理解到,市场经济原来也是极端自私的经济。韩老师认为,市场经济长期交易积累的结果,就是弱肉强食,两级分化。因为交易双方力量不对称,不平衡,有强有弱,强者可以通过高抛底吸,把弱者的财富变成自己的财富。原来市场经济还是这样不平等的交易经济。
韩老师就是这样能够用生动通俗的语言和实例讲出很深刻的道理,这比抽象生硬的理论说教更易让人接受。我们读了《中国反思》中的这一节,就能体会到,所谓的市场经济就是西方给我们灌输的迷魂汤,其实他就是无序的竞争经济,无限追求个人利益的自私经济,不对称、不平衡的交易经济,一句话,就是最坏的私有化经济。
张宏良老师提出了大众民主、大众政治、大众文化,境界很高,那么韩老师的《中国反思》我认为就很大众化。反思中国,大众也正在反思,共鸣的钟声融汇在一起,因此大众更易接受,思想传播的力量也更大。
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