中国人失掉自信力了吗
按语：1934年9月25日，鲁迅先生撰写此文，发表于10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，后编入《且介亭杂文》。
这是一篇曾经广为人所熟知的文字。自信的有无，在这个时代也在讨论中，不过不是以问“中国失掉了自信”为出发点的，而是以建立高度的文化自信为起点的。先生对其写作时代的自信力问题，有一个判断，那就是从现象看，自信其实是早就失掉了的，在对“国联”失望之后，连曾经有过的他信力也失掉了。但又并不转身相信自己，而是发展着自欺力。
先生这是从浮在面上的一些情形所说的。关系国计民生的大事，怎样去寻找合适的改进方式呢？这应该不是一个问题，而现实中却每每成了问题；提出一项重大举措，不是去从人民的看法去进行判断，而是以“他”的赞许为标准，他信力在这个时代以一种更为含蓄的手法在张扬着。
还有进一步的东西：他信力的张扬与自信力的攻击，竟然成了一件事。
“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”虽然他们“总在被摧残，被抹杀，消失于黑暗中”。“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”
以下是先生的文章：
从公开的文字上看起来：两年以来，我们总是自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有有慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”信“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
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