毛泽东过人悟性成就了毛泽东思想 

　　——浅谈形成毛泽东思想的三个来源

　　什么叫悟性?就是领会、弄通的意思。过人的悟性就是超脱了一般人的或者说有别于常人的领会和弄通的能力。毛泽东正是有着这过人悟性成就了毛泽东思想。

　　首先，要谈的是没有马克思主义，就没有毛泽东思想。就是因为毛泽东有着过人的悟性，青年时代就早早地领会弄通和吸收了马克思主义的精髄，让他成功地实现苍茫大地主沉浮之志。

　　马克思是19世纪的西方哲人大师，他天才地从在他以前的许多哲人大师和科学家等先进思想中总结和创立出有着他自己特色的理论，这就叫做马克思主义。马克思主义是由哲学、政治经济学、科学社会主义三个部分组成的。我们今天要着重弄清毛泽东是如何以过人的悟性接受马克思主义的。

　　1919年底，毛泽东第二次来到北京。在北京期间，毛泽东热烈地搜寻一切那时能找到的中文的共产主义文献，读了很多关于俄囯革命的书和【共产党宣言】。毛泽东终身酷爱读书。在他的一生中，对【共产党宣言】情有独钟。我们就仅以此书说说毛泽东的过人悟性。这本书是1848年共产囯际联盟委托马克思恩格斯合写的，也是共产国际第一部纲领性文献。时年27岁的毛泽东，这位来自湖南沒有任何背景的乡下农民伢子，却很快能背熟其中精辟论断，並凭他过人的悟性选择了科学社会主义为他入门向导和成为他一生坚定的信念。他自己曾说过，读了【共产党宣言】，‘我才知道人类自有史以来就有阶级斗争。阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论。可是这些书上，並没有中囯的湖南湖北，也沒有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了四个字;‘阶级斗争’。 老老实实来硏究，开始硏究实际的阶级斗争。【毛泽东农村调查文集。关于农村调查】。清楚毛泽东选集的同志都知道，1926年三月毛泽东发表的【中囯社会各阶级的分析】和1927年三月发表的【湖南农民运动考察报告】都分别摆在毛泽东选集第一卷的首篇和第二篇。1936年毛泽东与美囯记者斯诺谈话时说，‘正是【共产党宣言】这部马克思主义著作，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受了马克思主义，认为它是对历史的正确解释，此后，就一直没有动摇过。’在他生命最后凢年的岁月里，在他书房里就放有几本不同版本和字体的【共产党宣言】，甚至还有英文版的。据他的秘书林克囬忆，我发现毛泽东在【共产党宣言】第一页到最后一页，全部用密密麻麻蝇头小字注得很整齐，很仔细，他的这种精神很感人。当然，他对【资本论】【哥达纲领批判】和【囯家与革命】等一系列马列著作都有涉猎。1937年【矛盾论】【实踐论】的发表，可以看到他对马克思主义哲学已炉火纯青。可以这样说，从毛泽东留给我们的著作以及文献中可以看到他过人的悟性体现在，一是对学习马克思主义的执着和毅力，这是在毛泽东身边工作过的战友和工作人员从不否认的。二是对马克思主义的融汇贯通。所以，毛泽东晚年都一直要求党内中高级干部要多读马列的书，‘弄通马克思主义’。

　　其次，沒有中华五千年历史文明，也没有毛泽东思想。就因为他过人的悟性，可以说从少年起就领会和吸收着中华五千年历史文明的精华，让他成功地成为中华人民共和国缔造者和治国领袖。毛泽东的史学启蒙是从【三字经】开始的。在三五六句的【三字经】中，有九十句是关于历史的。它浓缩了上自伏羲神农下至两宋的中囯历史。毛泽东自己囬忆过，他在省第一师范写的第一篇论文获杨昌济老师好评后，就将珍藏的【资治通鉴】送予他看。在以后的学习与革命生涯中，他又读了【孙子兵法】【论语】等许多历史著作，他还读过【西游记】【水滸】【三国演義】【红楼梦】以及【金瓶梅】等古典名著。他丰富的历史知识，深厚的传统文化的功底为马克思列宁主义的中囯化准备了肥沃的土壤。特别是毛泽东读二十四史和对二十四史的评点可见一斑。这是一部卷帙浩繁的中囯历史典藉。从司马迁开始，经由二千多年历朝著名的历史学家精心编撰的纪传体史书合集。全书共3259卷，约4000多万字。它记叙了从传说中的黄帝时代到明代崇祯十七年，长达四千多年里的中华民族政治、经济、文化、天文、地理等各方面的内容，是我国最详细和最权威的一部历史巨著。毛泽东自已认为‘我一生最大的爰好是读书’‘饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读’。从二十四史评点依然看到毛泽东过人的悟性体现在，一是执着和毅力。他的批注和圈点可见到他对这部皇皇巨著所倾注了20多年的时间和精力。二仍然是融会贯通。那就是他以马克思主义立场观点方法分析和以政治家的目光去评点，关注历史上各个朝代的兴衰成败，关注历史上的重大政治谋略，重视从政治得失的角度来评价历史人物的功过是非，进而以史为鉴，吸取教训，服务现实。见內蒙古人民出版社【毛泽东评点‘二十四史’精华解析】。无论毛泽东的写作，谈话，诗作。。。。。都可以看到信手拈来的历史典故，运用得心应手，有如行雲流水。这都是与毛泽东凭过人悟性掌握了中囯五千年历史文化的功底分不开的。

　　第三.沒有半殖民半封建和地大物博且多民族的中国现状舞台，也沒有毛泽东思想。就是因为有他过人的悟性，成功地运用马克思主义基本理论和中国五千年历史文化功底使他在这半殖民半封建和地大物博且多民族的中囯舞台上，导演出一部部绚丽多彩波澜壮阔的历史话剧。。。。。。，这些话剧体现出毛泽东过人悟性就在于，有的放矢，实事求是。毛泽东在1941年5月在他的一篇【改造我们的学习】一文中专门写道，‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了射中国革命和东方革命这个‘的’的。这种态度，就是实事求是的态度。他还写道，‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客规事物的內部联系，即规律性。‘求’就是我们去硏究。我们要从国内外、省内外、县內外、区內外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要這样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。从毛泽东以上的话中，我们看到，在近代史上，就出现过很多李自成、洪秀全等农民起义人物，也出现过康有为、梁启超等一批知识分子，更出现过一批孫中山、宋教仁资产阶级民主革命先驱。。。。。。。，面对中国现状这个舞台，他们寻求过救国救民真理，但沒有找到马列主义这个真理，虽也不惜抛头胪洒热血均不能达到中囯革命胜利的彼岸。1921年成立中国共产党以来，也出现了不少的自称掌握马克思主义的共产党人，但是在中囯现状的舞台上，一次一次地仍踫得头破血流，甚至到亡军亡党的地步。。。。。。，因为他们最大的教训是不能实事求是。最终的结果只能证明他们都只是中囯革命的同路人。但在遵义会议上，他们在血与火的教训中才正确认识了毛泽东並确立毛泽东的领袖地位。这以后，毛泽东以他过人的悟性悟出来的马列主义精髓和吸收旳中囯五千年历史文明精华，更顺利地在中囯舞台上画出一幅幅最新最美的图画。也可以这样说，毛泽东的过人悟性让他实事求是地从中囯现状这个舞台上得出如何从政治、经济、文化等各个领域里面建军、建党、建囯、治囯的正确结论，引导中囯人民取得中囯革命一个又一个的胜利。这些结论和胜利丰富和发展了马列主义中原来沒有中国革命实践的理论，特别是建立了无产阶级专政国家以后如何走社会主义道路的理论。这些实事求实的理论就是中囯化的马克思主义，也就是毛泽东思想。不过，曾经与毛泽东一起工作的战友、同事和学生等，有没有这种过人的悟性並弄通了马克思主义我不知道，但具有讽刺意味的是，历史也给这个具有成熟的革命经验和有着丰富马克思列宁主义理论並具有中国五千年文化功底的领袖毛泽东开了一个大大的玩笑，他晚年亲自发动的並进行有十年之久的无产阶级文化大革命运动，等他在1976年离开人世后，却被他曾经的战友、同事、甚至是学生等，在1982年以若干历史问题的决议的名义作出彻底否定的盖棺结论，说他晩年犯了严重错误。且不说彻底否定符不符合马克思主义辩证法，但彻底否定的结论却导致了以后几十年中马列主义旗帜和四个坚持只是成了在政治场合上的口头装饰品。媒体上甚至官方媒体上公开反毛污毛反社会主义甚至不惜造谣的言论比比皆是，旧中国的黃赌毒黒社会趁机沉渣泛起，大量社会财富转移到极少数人的手中，官场贪腐成风。。。。。，这些社会病态激发了老百姓对毛泽东的怀念之情，一个怀念毛泽东，学习毛泽东思想的热潮随着时间推移在全囯民间是一浪高过一浪。

　　总之。毛泽东过人的悟性是成功把马克思主义中囯化的桥梁，成就了具有中囯化的马克思主义，也就是比较全面也比较系统性且內容极其丰富的毛泽东思想。这确实是中囯人民一笔无价的宝贵精神财富，也是一面实现中华民族复兴梦的旗帜。但是，2015年八一建军节国防部长在庆祝纪念会上却删掉这面旗帜，据了解，巳经七八年是這样的了。实踐是检验真理的唯一标淮。改革开放以来的实践同样也证明，“猫论”不是马克思主义的，只能找到美国杜威实用主义的影子，不可能成为建军指导思想。三个代表和科学发展观仅从内容上看都不能与毛泽东思想划等号。我们都是共产党人，鲜明地立场就是实事求是。我们的党魂，军魂，囯魂只能是马列主义毛泽东思想。让我们团结在以习近平为首的党中央周围，为实现中华民族复兴梦作贡献。

　　湖南省桃源县毛泽东思想学习小组 张汉平

　　2016年1月24日

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