Karl Marx（1818.5.5-1883.3.14）
这是一份向马克思致敬的书单！
马克思归来
[瑞典] 福克斯[加拿大] 莫斯可 著
传播驿站工作坊 译
华东师大出版社/2016.6
《马克思归来》是一本站在马克思主义角度研究传播政治经济学的论文集。本书包括28篇研究论文，这些论文体现了马克思主义的重要现实意义。
事实上，马克思始终都有其现实性，只是这种现实性在今天的媒介与传播研究中并没有被充分重视，马克思总是被曲解或误解。本书批驳了这些曲解或误解，并说明了当下将马克思与马克思主义概念运用到媒介与传播研究中的重要性和急迫性。
《马克思归来》强有力地应答了当今世界纷繁复杂的媒介与传播领域所提出的尖锐问题和挑战。
权力与理性
——世界中的马克思主义与自由主义
曹天予 著
华东师大出版社/2016.9
何为马克思主义?马克思主义等同于经济决定论、还原论、目的论、阶级斗争为纲?自由主义就是新自由主义吗?多少接受点凯恩斯式的国家干预，是否就意味着否定自由主义、走向社会主义?
在《权力与理性》一书中，曹天予教授对以上问题做了梳理和解答。强调，马克思主义和自由主义及其关联只有放在世界史的语境中才能得到恰当的理解，自由主义是资本主义市场经济的产物，而马克思主义则是在资本主义发展到一定阶段才形成的。自由主义对资本主义的政治、经济、道德文化等持有肯定的态度，而马克思主义的立论是既肯定又否定，因而马克思主义与自由主义间也是继承而又否定、对立而又统一的辩证关系。就自由主义而言，其理想是历史终结于市场经济和代议民主;就马克思主义而言，其目标则是经由世界革命和共产主义而实现人类的解放。马克思主义与自由主义的关系，说到底是个如何超越资本主义的问题，其答案只能是扬弃。
马克思与法国大革命
[法] 弗朗索瓦·傅勒 著
朱学平 译
华东师大出版社/2016.1
法国大革命构成了马克思革命思想的最重要的来源，但对此问题的专门研究极其罕见。弗朗索瓦•傅勒的《马克思与法国大革命》可谓是国外目前所仅见的这一方面的著作。以傅勒的身份来著作此书，从两个方面彰显出此书之非凡价值：第一，马克思与法国革命关系这一问题之重要，以致于连傅勒这样的世界顶尖的法国大革命史家、思想家，也不能掉以轻心;第二，傅勒这样的大家亲自操刀，实难找到更好的著作人选了。
《马克思与法国大革命》由两部分组成。第一部分(“导言”)为傅勒对马克思与法国革命之间关系的系统论述，第二部分(“马克思论法国大革命”)为按照时间顺序做出的对马克思有关法国革命的论述的一个全面系统的辑录。
马克思与亚里士多德
十九世纪德国社会理论与古典的古代
[美] 乔治·麦卡锡 著
郝亿春 邓先珍 文贵全 等 译
华东师大出版社/2015.1
《马克思与亚里士多德》是一部非同寻常的文集，本书所包含的论文通过考察古希腊哲学——特别是亚里士多德与伊壁鸠鲁的思想——对19世纪社会理论家马克思著作的影响，从而展露出奠定马克思社会、政治及经济理论的传统的丰富多样性。
马克思的贡献并不在于社会工程、科学控制及经济预言(正如他通常被误解的那样)，而是应该用更为广阔的视域来衡量，即以其对人类能力、政治理想及社会理性的推崇来理解。他对未来的见解如此珍贵和深远源于他对过去的理解如此敏锐和激动人心。他对占有性个人主义、政治自由主义、市场经济以及商品生产的批判程度最终建基于他对亚里士多德及伊壁鸠鲁理解的深度，以及后两者将其道德理想所提升到的高度。
普罗米修斯的束缚
——马克思科学思想的神话结构
[美] 维塞尔 著
李昀 万益 译
华东师大出版社/2014.9
一般观点认为，马克思是一个深受启蒙思想影响、追求对世界之理解的科学化、力图建立科学的理论体系的思想家，人们当以自然科学理论体系的模式来理解他。
在《普罗米修斯的束缚》中，维塞尔不否认这个观点，但他将马克思的科学思想与古典思想中的神话传统加以比照对观，进而分析马克思的科学思想所具有的古典思想中神话传统的结构特征，在这一系列精彩推进的理论分析中，又显示出了其对马克思思想、德国浪漫派和德国古典哲学以及古典诗学和神话传统的精准把握与对相关原始文献的熟悉。主张，马克思的科学思想不仅仅有着现代自然科学的表面特征，其中关键结构的生成和整体的实质，依然深受古典思想中神话传统的影响。
马克思与古人
——古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学
[美] 乔治·麦卡锡 著
王文扬 译
华东师大出版社/2011.4
《马克思与古人:古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学》认为，对马克思的正确理解，最终都离不开他基于希腊城邦典范的关于社会公正的设想。马克思与古人有什么关系?这个问题至今晦暗不明。我们总是乐于把古人和古希腊的思想当成马克思思想发展的史前史。《马克思与古人:古典伦理学、社会主义和19世纪政治经济学》因此而作。它展示了希腊人的价值和典范如何影响了马克思关于社会正义、共享民主的理念，以及他的经济学理论。我们将会看到，在马克思那里，现代与古代如此背道而驰，因为与古人同在，他得以在对资本主义社会严厉辛辣的批判中，成为现代性最强有力的对抗者，成为最早的后现代批判家，而这一切的源头，都来自于古老的希腊城邦，正是这个友爱的公民共同体预设了“人的兄弟关系和高贵”的存在，预设了人类自由全面的发展。
记忆的承诺
——马克思、本雅明、德里达的历史与政治
[加拿大] 弗莱彻 著
田明 译
华东师大出版社/2009.7
《记忆的承诺：马克思、本雅明、德里达的历史与政治》试图建立一种解放哲学。弗莱切(Matthias Fritsch)探索了不义记忆是怎样与民主社会从文艺复兴起就继承下来的正义承诺相关联的。他认为，记忆与承诺本身是片面的，且如果它们之间暗含的关系没有被揭示出来的话，就潜在地会有使暴力合法化的倾向。他考察了在对俄国与德国革命失望之后，本雅明对马克思思想的重新解读，以及在苏联解体之后，德里达的马克思“弥赛亚”遗产。《记忆的承诺:马克思、本雅明、德里达的历史与政治》还通过把马克思主义的社会目标及德国批判理论与结构伦理学和政治学的讨论联系起来，研讨当代政治哲学。
本书选择本雅明和德里达对作为新闻记者的马克思的理解，力图通过对这种阅读和理解，去透彻地提示马克思思想在整个西方思想布局的变迁中所起到的关键作用，进而对贯穿于这种思想布局的变迁之中的某种一以贯之的传统和力量作出解答。
马克思与浪漫派的反讽
——论马克思主义神话诗学的本源
[美] 维塞尔 著
陈开华 译
华东师大出版社/2008.5
《马克思与浪漫派的反讽》一书是西方英语学界一部研究马克思思想与德国浪漫派联系的经典著作。《马克思与西方传统:马克思与浪漫派的反讽》的角度相当独特，选择马克思的早期诗歌为分析对象，通过详尽的文本阐释，在德国浪漫派的美学以及诗学的背景上，梳理了马克思思想中独特的德国浪漫派因素。而正是这一独特的因素，使得马克思的思想，得以通过费希特、黑格尔思想中的德国浪漫派的特质，真正地承续于伟大的德国古典哲学传统之中。
马克思与福柯
[法] 莱姆克 著
陈元等 译
华东师大出版社/2007.11
本书是法国9位重量级思想家重新解读马克思思想的重要文本，主要论述马克思在法国的传统，特别是法国著名思想家福柯是如何理解马克思的。
马克思主义的起源
[美] 伯尔基 著
王文扬 伍庆 译
华东师大出版社/2007.4
可以说，有一个大观念贯穿着这四个讲演。这一观念就是，马克思主义根本上属于欧洲政治和社会理论的主流传统……马克思思想具有潜在的统一性……在一个更深且历史范围更广的层面上，它表明从最早的源头上就镶嵌在欧洲思想里的两种基本视角完成了统一;两种视角走到一起，这本身就是对现代性的本质定义。
这里所称的我们传统的两种根本视角，是经由很多源泉“蒸馏”的过程得来的结晶……一方面，这里提出欧洲政治和社会理论包含一种超越的传统……另一方面，我们的文化包含一种理解的传统，以及一种主要来自唯物主义及现实主义之古代哲学的冷静的、“科学的”观点……
马克思主义的“诞生”现在也许可以越来越清楚和显著地看出来，它的“诞生”恰恰是西方政治和社会理论的历史中非常重要的一章。马克思主义并不是从真空中出现的，它也没有走进死胡同。马克思留下了他的痕迹。
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