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坚持马克思列宁主义的指导地位不动摇——天津部分群众举行中国共产党成立93周年纪念活动

薛岩 · 2014-06-24 · 来源:
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  近日,天津部分群众举行学习讨论会,纪念中国共产党成立93周年。会议主要围绕党的马克思列宁主义指导思想问题。具体讨论了以下三个问题:

第一,中国共产党人是否还需要马克思主义的指导?

  会议首先从复旦大学陈学明教授最近出版的《中国为什么还需要马克思主义》一书谈起。与会者认为,《共产党宣言》在阐述共产党组织与其它政党的一个极其重要区别就是有科学的理论指导。这个理论就是马克思、恩格斯创立的以唯物史观为哲学依据的共产主义理论,也就是马克思主义理论。中国共产党1921年成立的重要条件之一,就是十月革命给我们送来了马克思列宁主义。从一大党章开始,无论党章的具体内容修改过多少次,但在指导思想上,都始终清晰明确中国共产党的指导思想是马克思列宁主义。而且90多年的实践证明,什么时候真正坚持马克思列宁主义,中国革命和建设就能够取得巨大成就,什么时候背离或偏离马克思列宁主义指导思想,革命和建设实践就会遭受挫折和失败。中国共产党不仅仅需要,而且必须坚定不移地坚持马克思列宁主义的指导地位。从理论和实践看,似乎已经不是问题的问题。然而,陈学明教授却提出来“中国为什么还需要马克思主义”的问题。客观说明近些年来,中国共产党坚持马克思主义指导地位确实受到了极大的挑战。尽管30多年来历届党代会还指出党的指导思想是马克思列宁主义。18大后,还再次强调马克思列宁主义、毛泽东思想不能丢,丢了就丢掉灵魂。但现实生活中砍旗易帜极其严重。具体表现为:一是主张用资产阶级的普适价值理论取代党的指导思想。尽管党的重要文件和会议没有明确指出普适价值取代马克思主义的言论,但改革实践中,实际把资产阶级自由化人士竭力鼓吹的资产阶级抽象的自由、民主、博爱、平等、宪政理论,资产阶级经济学家的“看不见的手”的思想,超阶级的人性论思想等自觉不自觉地作为经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革的主要的指导思想。作为评价中国共产党历史特别是新中国历史、毛泽东思想和毛泽东本人的标准和理论依据。这是不争的客观事实。二是意识形态领域,形形色色的反马克思主义、反社会主义的思潮极其猖獗,充斥于教育、新闻、出版、文化艺术、宣传等各个领域和部门。这些思潮把社会主义实践的曲折性和前进中的问题无限夸大、歪曲,鼓吹马克思主义无用论、过时论,主张西方文化救中国、中国传统文化救中国的错误观点。相当一些人在报刊杂志、网站发表文章或讲话、讲课中赤裸裸否定和攻击马克思主义的阶级斗争、两个必然、两个决裂、消灭私有制、劳动价值论、剩余价值论等基本原理,其泛滥、影响深度和危害性达到了建国以来最严重的时期。特别是高校领域各个学科和领域几乎都不讲马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位。历史虚无主义的泛滥就是反马克思主义、反社会主义的突出表现,特别是最近《炎黄春秋》发表的所谓反历史虚无主义的文章更是直接把“历史虚无主义”的帽子扣到了马克思列宁主义和毛泽东思想的头上。三是放弃马克思主义指导地位导致的资产阶级文化和封建文化的泛滥,进一步导致整个社会是非、善恶、美丑价值观念和判断标准混乱与颠倒,社会风气恶化,导致整个党的队伍特别是干部队伍和理论队伍、知识分子以及整个民族素质的急剧下降。以拜金主义为核心的资产阶级文化和权力至上为核心的封建文化相结合,构成了中国当代最腐朽的思想文化的特征,由此造就具有奴性、虚伪性、内耗性、肉欲性为主要特征的扭曲、片面、畸形的人。干部不像干部、党员不像党员、学者不像学者、老师不像老师、大夫不像大夫……。与会者认为,是真正高举马克思主义旗帜还是直接或间接砍旗易帜是中国当前阶级斗争最突出、最激烈、最尖锐的表现之一。每一个决心为共产主义事业奋斗终身的中国共产党员和人民群众在旗帜问题上绝不能有任何的含糊和动摇,必须通过各种方式同形形色色的直接或间接反对和歪曲马克思主义的错误思潮做坚决的斗争。

第二,中国共产党人究竟坚持什么样的马克思主义的指导?

  与会者认为,在马克思主义发展史上,除存在直接公开反对马克思主义的思潮之外,还存在打着马克思主义的旗号却干着歪曲马克思主义的行为,把歪曲、修正的错误观点罩上马克思主义的外衣到处贩卖。列宁在世时,就同第二国际的各种形形色色的修正主义思潮进行了坚决的斗争。毛泽东晚年也同赫鲁晓夫的修正主义以及中国赫鲁晓夫的修正主义思想进行了坚决的批判和斗争。当今中国同样也存在着这种歪曲和修正马克思主义的极其严重的错误思潮。这种思潮的主要具体表现:一是歪曲社会主义的科学含义。马克思主义的基本理论认为,社会主义首先是一种经济制度、政治制度。社会主义的本质特征是生产关系方面生产资料的公有制和上层建筑方面无产阶级专政的国家制度以及马克思主义为指导的社会意识形态。然而当代修正主义者却用“解放和发展生产力”取代“生产资料的公有制”思想解读社会主义的本质。共产党人离开“消灭私有制”,离开健全和完善社会主义公有制,谈何消灭剥削,消灭两极分化,实现共同富裕?谈何科学发展,可持续发展,“以人为本”?二是把资本主义的市场经济戴上“社会主义”的桂冠,歪曲社会主义计划经济的本质。马克思主义经典作家认为,市场经济是资本主义私有制下的经济体制,计划经济是社会主义公有制下的经济体制。中国当代修正主义把“计划经济”和“市场经济”也单纯看作手段,都可以与资本主义和社会主义联系起来。中国当代一切社会腐朽和腐败现象的最深刻的经济根源就是所谓的“社会主义市场经济”体制。三是歪曲共产党的性质和国家本质。《共产党宣言》中一再强调,共产党是工人阶级的先锋队组织,而中国当代修正主义却以“扩大党的群众基础”为由,力图把私营企业家拉入到党内,竭力把中国共产党打扮成“经济党”、“全民党”,抹杀和取消共产党阶级斗争的职能。马克思主义认为,国家是阶级压迫的国家,国家法律从来都是统治阶级意志的表现。中国当代修正主义却竭力抹杀法律的阶级性,鼓吹超阶级的“法治”思维、“以法治国”思想,实质是把对大多数人民主对少数人专政的无产阶级专政性质的国家改变为对多数人专政对少数人民主的资产阶级专政的国家机器。近几十年来,利用国家专政工具直接、间接镇压人民群众的现象和行为还少吗?四是用“与时俱进”取代“实事求是”。“实事求是”是马克思主义唯物主义世界观、历史观、认识论、方法论的最精炼、最深刻的中国语言的科学表述,是毛泽东全部思想中最重要的哲学依据,就连某人也把“实事求是”称之为马克思主义的精髓。而21世纪以来,中国主流媒体、主要文件和教科书中却出现“与时俱进是马克思主义最重要的理论品格”的观点,企图以此取代“实事求是”。其目的是在“与时俱进”、“理论创新”口号之下,借口时代某些现象的变化,为他们修正和篡改马克思列宁主义、毛泽东思想基本原理提供哲学依据。总之,中国当代歪曲和修正马克思列宁主义、毛泽东思想的现象和言论相当之多。毛泽东老人家晚年一再谆谆教导我们要识别真假马克思主义,要把反对修正主义作为思想战线上一项极其重要的任务。当代真正的中国共产党人必须牢记毛主席的教导,学会和提高识别当代真假马克思主义的种种表现,把反对当代修正主义的斗争进行到底!

第三,中国共产党人究竟如何坚持马克思主义的指导?

  中国共产党的大旗上仍然清晰公开写着马克思列宁主义、毛泽东思想的指导思想。毛泽东1954年在一届人大开幕式讲话中就明确指出,领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。中国共产党人必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,在任何情况下都绝对不能有任何的怀疑和动摇。如何在当代中国坚持马克思主义的指导思想呢?与会者提出以下几点要求:

  一是必须认认真真读马列著作和毛主席著作。由于当代中国社会浮躁和功利化现象日趋严重,导致全民族读书状况每况愈下,读理论著作尤其读马列著作、读毛泽东著作更是少之又少。不仅基层党员、群众不读,各级领导干部也不读。整个民族读书有危机,读马列著作更是危机。因此要坚持马克思主义的指导地位,必须从改变整个民族的读书状况做起,在各级领导干部和党员中特别应该强调读马列著作和毛泽东著作,认认真真、踏踏实实地读,真正弄懂弄通马克思主义的基本原理,如毛泽东所说:“认真看书学习,弄通马克思主义”。当然这种读书不是死扣书本的死读书方法,要把读马列书籍与树立共产主义理想、信念结合起来,与中国当代实际结合起来,与中国共产党人的伟大的社会主义事业联系起来,学会运用马克思主义的立场、观点、方法分析认识当代中国和世界一切现实问题,努力做出马克思主义的科学回答和结论。应该有毛泽东晚年读苏联政治经济学教科书的那种学习精神和科学方法。当前特别要认真读《共产党宣言》、《资本论》、《社会主义从空想到科学的发展》、《帝国主义论》和毛泽东晚年一系列继续革命理论的著作和讲话。与会者特别强调,革命者首先都应该从自己做起,努力克服自身的浮躁情绪,认真坐下来,老老实实读几本马列和毛主席著作。读书的过程,实际是不断积累自身实践能量和能力的过程。那种天天高喊口号,天天指责他人和社会,却不认真读马列和毛主席著作的人绝不是真正坚持马克思主义。

  二是正确认识马克思列宁主义与毛泽东思想的关系。毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命实践相结合的产物,尤其是毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论,它是马克思列宁主义发展的第三个里程碑,也是毛泽东思想中最精华、最闪光、最核心、最杰出的内容。坚持马克思列宁主义的指导,必须坚持毛泽东思想,特别是坚持继续革命理论。在马克思列宁主义和毛泽东思想关系问题上,当前主要反对两种错误倾向:一种是把毛泽东继续革命理论从毛泽东思想中也是从马克思列宁主义理论中割裂和排除出去。根本否定继续革命理论,绝对不是真正坚持马克思列宁主义。另一种就是否认毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实践相结合的产物,否认毛泽东思想最主要的理论依据和思想来源是马克思列宁主义,把毛泽东思想单纯看作中国传统文化的继承和发展,是中国传统文化发展的最高成就。这种思想的实质是变相否定马克思列宁主义的科学性及对中国革命建设实践的决定性影响,是不懂马克思主义的具体表现。

  三是必须坚持马克思主义的阶级斗争和无产阶级专政的理论。阶级斗争学说是马克思主义所有基本观点中最主要、最基本的观点之一。《共产党宣言》第一章第一句话,就指出了人类自原始社会解体以来是阶级斗争的历史。阶级斗争观点贯穿于《宣言》始终、贯穿于马克思列宁主义始终,贯穿于毛泽东思想始终,渗透于马克思主义全部基本理论之中。否定和歪曲马克思主义的阶级斗争学说,就否定和歪曲了整个马克思列宁主义。而历史上反对和歪曲马克思列宁主义的各种错误思潮中,受到歪曲、诽谤和攻击最严重的马克思主义基本观点就是阶级斗争的理论和学说,当今时代也同样如此。尤其是当今所谓社会主义的“创新”理论中,其要害就是根本否定和歪曲马克思主义的阶级斗争学说。列宁说过,只承认阶级斗争不承认无产阶级专政的人不是马克思主义者。然而当今国内某些人连阶级斗争的理论和中国当代社会尖锐激烈的阶级斗争的客观事实都不正视和承认,能够说是坚持马克思主义吗?因此坚持马克思列宁主义,就首先必须深刻理解和掌握马克思主义的阶级斗争和无产阶级专政理论及其与马克思主义全部学说之间的关系,自觉运用马克思主义阶级斗争和阶级分析的方法认识当代中国和世界。

  四是科学认识马克思主义文化与西方文化、毛泽东思想与中国传统文化之间的关系。马克思主义文化与西方文化都是资本主义社会的产物。西方文化是反对封建主义和发展资本主义的产物,本质是维护整个资产阶级根本利益的。马克思主义文化是资本主义社会中无产阶级反对资产阶级阶级斗争的产物,是消灭私有制和实现无产阶级解放的学说,本质是维护无产阶级和一切劳动人民的根本利益的。马克思主义文化与西方文化的对立本质上是无产阶级和资产阶级阶级斗争的重要表现之一。中国传统文化是中国封建社会的产物,本质是维护封建地主阶级利益。毛泽东思想是植根于中国大地上中国无产阶级和劳动人民反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的产物,是马克思列宁主义与中国实践相结合的产物,本质是维护中国无产阶级和一切劳动人民的根本利益的。但任何文化都是人类实践的产物和成果,文化之间都有内在联系和历史继承性。马克思主义文化也是最大程度上批判继承资本主义文化的优秀成果基础上形成的,毛泽东思想也是最大程度批判继承中国传统文化的精华基础上形成的。但是这种继承关系不能改变其根本对立关系,不仅阶级属性根本对立,其主要内容也是根本对立的。中国当代社会实际存在是资本主义文化救中国?中国传统文化救中国?还是马克思主义文化救中国三种对立思潮。而三种文化对立的本质是中国走社会主义道路还是走资本主义道路的问题,是维护绝大多数人民群众的根本利益还是维护少数人的根本利益的问题。中国共产党人要真正履行党章的党性原则、指导思想和最高纲领,就必须在科学认识资本主义文化和中国传统文化的基础上,努力划清马克思主义文化与资本主义文化、中国传统文化之间的界限,利用其掌握的各种舆论工具,采取多种多样的方式、方法对当代形形色色的反对和歪曲马克思主义的学说必须进行广泛、深入、具体的揭露和批判。放弃这种揭露和批判,就是放弃马克思主义的指导地位,就会自觉不自觉地纵容和助长错误思潮的泛滥。同时在比较中对马克思主义的基本理论、观点、方法在全党和全国人民中进行全方位的深入的学习、讨论、研究。马克思主义不是少数大人物和学者的理论,而是人民群众实践活动的理论。只有最广大的人民群众真正掌握马克思主义的立场、观点、方法,才有社会主义伟大事业的真正复兴和发展。

  五是必须自觉坚持运用马克思主义的立场、观点、方法指导中国的改革开放实践。中国进行社会主义现代化建设,强调改革开放是正确的,但必须在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下进行。按照马克思列宁主义毛泽东思想的基本立场和观点,改革是从中国的具体国情出发,坚持社会主义基本经济制度和政治制度基础上的自我完善和调整,而不是根本改变社会主义的经济和政治制度。开放是在坚持自力更生、艰苦奋斗的基础上,最大限度地利用和汲取世界其它各国对我有积极作用的各种因素和条件,而不是离开毛泽东的自力更生、艰苦奋斗的基本思想。离开科学理论的指导,中国的改革开放实践就会走到邪路上去。而当今的改革开放实践,已经把改革变成了社会主义改制,已经抛弃了毛泽东的自力更生和艰苦奋斗思想,已经走偏了方向。中国当今腐败现象愈演愈烈,且已经涌现出数十万个亿万富翁等客观事实已经确凿无疑地证明改革已经步入邪路。其根本原因就是各级领导者程度不同地放弃了马克思列宁主义、毛泽东思想对中国改革开放实践的指导,把早已经被马克思恩格斯彻底批判的西方文化的糟粕性内容和中国传统文化中的糟粕性内容改头换面拿来指导中国的改革开放实践。因此,中国的改革开放实践要真正步入社会主义之路,必须真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位。

  六是必须以马克思主义指导自身的全面发展。任何文化都是化人的文化,马克思主义文化也是化人和塑造人的文化。坚持马克思主义的指导思想,就必须学会运用马克思主义的立场、观点、方法改造自己的世界观、方法论,促进自身素质、能力的全面发展。必须客观承认,社会生活中各种错误的思想意识和文化思潮的存在,都不可避免地影响到党内和革命者身上。毛泽东多次说过,无产阶级在改造客观世界的同时,也要改造自己的主观世界,改造主观世界与客观世界的关系。但是多年来,党的重要文件、报告和领导人讲话基本上不讲“世界观改造”,只是抽象地谈论“人的发展”。不承认和正视各种资产阶级、小资产阶级错误思潮和观念对党的严重的消极影响和腐蚀作用,不正视革命队伍内部仍然存在各种唯心主义和形而上学思维方法。不能够运用马克思主义立场、观点、方法抵制和批判之,就不能真正树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论。革命左派在当前的斗争实践中,也要实事求是认识自己,认识他人,多看他人长处,多看自己不足,认真领会马克思恩格斯“全世界无产者联合起来”思想,自觉培养团结和合作意识,踏踏实实,一步一个脚印,做长期的斗争准备。特别要静下心来,多读一些马列和毛主席著作,自觉清除自身存在的小资产阶级和各种唯心主义、形而上学的思维方法。不自觉改造和发展、提高自身综合素质和能力的人,就不可能承担革命的历史任务。

  与会者还就中国当前斗争的形势、性质、任务、策略、方法等多方面进行了讨论和争辩。

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