也谈深化改革
贺普霄
民生银行和胡润富豪榜4月2日发布报告预测，中国超高增值人群(总资产越过5亿元人群)约1.7万人，总资产约31万亿元，约为2014年GDP63.65万亿元的一半。再加上严惩的腐败等等一切问题，只能说明30多年来改旗易道、以权谋私、官商勾结化公为私的必然结果——包产到户人心涣散，各自为政散沙一盘;国企被卖性质必变，两极分化那是必然(两极分化的贫富差距已经达到234倍到343倍——社科院)。源于不姓社、不姓私、不争论、让少数富的“三不一少”罪恶滔天，私有化主变奴的根源。这就将社会主义能共富，公有制才是柱石，改成包卖私有谈“共富”，自欺欺人哄百姓。因为社会主义的根在公有，果是共富，只有公有的根，才能结出共富的果。因而只有公有共富才是社会主义的本质和核心价值观的核心，也是社会主义同资本主义私有少数人富的根本区别，是鉴别真假社会主义的试金石。现将最近在网上谈深化改革的文章汇集成《也谈深化改革》和网友共同研究探讨，并请有批评指导。因为深化改革绝不是第二次搞私有化，把剩下的那些公有制再搞成混合型所有制。
目录
化公为私必致腐败透顶
腐败乃阶级斗争的集中表现
包产到户与“战争景象村”
指导思想岂能没有老祖宗
对指导思想没有老祖宗的剖析
牢记老祖宗的共富村只姓社
恩格斯斯大林真伟大
“四个全面”的本质是公有共富
共富村社的信仰希望和力量
抓“三有”促“四全”
化公为私必致腐败透顶
——一谈深化改革
笔者在《“人”和“物”新农村的榜样共富村》一文中最后提到：“这30多年来腐败越来越严重到令人不敢想象的地步，应在旗帜/指导思想和道路上找原因，否则……”。其中最主要的原因是，改旗易道搞私有化化。华国锋刚一辞职就提出“特色”， 12大胡耀邦的政治报告一开头就说：“自从一九七六年十月粉碎江青反革命集团以来，特别是党的十一届三中全会以来，经过全党全军全国各族人民的艰苦努力，我们已经在指导思想上完成了拨乱反正的艰巨任务，在各条战线的实际工作中取得了拨乱反正的重大胜利，实现了历史性的伟大转变”。这就不难得出1979年和1980年两次农村工作会议，党中央主席华国锋几次表态不搞包产到户私有化，会后“特色”的创造者却给包产到户上了他“姓社的户口”，接着就是大卖国企已经早有计谋，只能逼华国锋辞职后就可大刀阔斧地“包”、“卖”私有起来。这不仅是对华国锋第二代领导的否定，更重要的是对七大确定毛泽东思想作为党的指导思想，建国后实现一化三改走公有共富社会主义道路和毛主席本人的全面否定。这一下，13大政治报告题目就成了《沿着有中国特色的社会主义道路前进》。从此党代会政治报告、中央文件、大领导讲话都不提毛泽东思想的旗帜/指导思想和公有共富社会主义道路，改用“特色”私有化来代替。就连社会主义新农村的标准20个字和社会主义核心价值观24个字都没有公有共富。因为社会主义本质和核心价值观的核心就是公有共富。旗帜和道路一变，就给以权谋私、化公为私、官商勾结(权钱交易、权婚联姻、买官卖官、有钱也能入党、吃喝嫖赌无所不有地在中国大泛滥)官官相护而致数亿、数十亿、数百亿的资本家竟是党代会的代表，有的连任几届，这还不算比其更多的多少亿的这个书记、那个长。这就用化公为私致0.4%的官僚资产阶级、资产阶级和买办资产阶级掌握70%社会财富，最高与最低收入群体两极分化达234倍～343倍(社科院，2014)、基尼系数达到0.61(西南财经大学，2014)的世界之最，农村成了爱国老华侨说的993861部队(农村工作会议称“三留守群体”)的“战争景象”，年年的一号文件只能空喊农业现代化。这都是改旗易道的必然结果。
从挖出来的腐败分子中，大(可能还有更大的)到中央常委、军委副主席、政协副主席，小到村官、与领导有牵挂的农村妇女丁书苗也能弄到几十亿。贪官家里仅人民币多到将数台点钞机点坏，有的过秤上了吨并发霉，他们家的钱比银行印钱还来得容易，一个人有几百套房子、多个二奶、从亲属到结党营私犯罪团伙……这些根子都是私有化的产物，特别是将社会主义的公有制改旗易道成私有制的必然产物。现在还大搞自贸区、将剩下那点国有还要搞成混合型所有制(其实就是私有)，难怪党内也混合成那个样子，真让人不可思议。在私有制社会里是不可能出现这么大、这么多的老虎。因为你即使有权，也不会将象鲁能集团738亿的私人企业被几个官商巨头用38亿来鲸呑，但在社会主义中国化公为私的走资派却能如愿。因为他们利用多年来以毛主席为首的党中央在人民群众中的崇高威望，用下级服从上级和中央保持一致——先打着马列主义毛泽东思想的改革旗号来改旗易道——打着红旗反红旗。有多少反对包产到户和卖国企的农民和工人被打、被收监、被整死。但刘庄、华西、南街村、周家庄人民公社等成千上万被世人称做“当今井冈山”、“第二代延安”公有共富村、社，就是不信邪，只信对危害革命的错误领导“造反有理”。村、社员团结一致，将社会主义根据地公有共富的星火还是建立起来了，总有一天像八年抗战、三年解放战争一样在全国燎原。改旗易道前为什么没有这么多、这么大的腐败分子，中国那些共富村社、朝鲜、古巴为什么也没有，古巴为什么不走中国和越南的道路。因为是公有制，人民是主人、领导是公仆，共产主义革命就是要消灭私有制建立公有制的真正共产党人领导。古巴经过30多年的稳健改革总结出：“四个绝不，一个始终”作为指导，即绝不搞市场经济;绝不允许财富集中，不让哪怕是一个人无衣无食，流落街头;绝不改变全民免费教育、全民免费医疗，不关闭哪怕是一所学校或一所医院;绝不照搬中国、越南的改革经验;始终坚持“人民决定一切”，每一项改革措施出台都要经过全民讨论，没有大多数人同意绝不出台，每一项改革措施的废止也要经过全民讨论，没有大多数人同意绝不废止，例如对个体经济的几次政策转变都经过了全民讨论。这才是真正的“以人为本”。尽管古巴最近和美国关系有好转，但劳尔·卡斯特罗向世人宣布，古巴将坚持走社会主义道路，并在古巴全国人民政权代表大会常规会议闭幕式上表示：“古巴不会放弃社会主义制度。”他在谈及古美两国启动关系正常化进程时说：“正如我们不会要求美国改变政治制度一样，我们希望美国能够尊重我们的选择。”这是古巴跟美国斗了半个多世纪得出的结论。也就是马克思说的，跟魔鬼打交道，是你领着魔鬼走，而不是魔鬼领着你走。不象中国国务院副总理汪洋对美国的的一片奴才相：中美关系是夫妇关系;中国对美国统治全球经济发展和建立世界规则秩序的手段有“清醒的认识”(clear understanding)。“我们基本上接受这些规则，并愿意在全球经济结构中发挥建设性作用。这些规则在中国开始改革开放前就已由美国建立。”这是汪洋代表中国政府对美国不战而胜和平演变的自我表白，中国人省吃俭用来养活美国人，抛弃中国工人农民利益就能当美国附庸、仰人鼻息而自豪地给中国人丢脸的真实写照。不管中国人怎样骂，只要能讨好美国高兴就好。美国不怕中国的现代化，就怕毛泽东思想化。现在中国党代会的旗帜指导思想没有毛泽东思想了，美国当然高兴了。
……
现在重读毛主席1965年重上井冈山时的警告，对包卖私有的改旗易道就会一目然。
我们为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我们以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛?工业公有制有一天也会变，两极分化快得很。帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们对各个领域更是有优势，内外一夹击，到时候我们共产党怎样保护老百姓，保护工人农民利益，发展自己的民族工业，加强国防?!中国是个大国、穷国，帝国主义让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威?!仰人鼻息，我们这个国家就不会安稳了。
事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上?过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。
腐败乃阶级斗争的集中表现
——再谈深化改革
现在一提阶级斗争，有人就暴跳如雷。因为他们将阶级斗争和否定毛主席、毛泽东思想、公有共富社会主义道路混为一谈来迷惑人。这样就可大刀阔斧地搞改旗易道化公为私、西化了，正如汪洋所表白的那样，中国关系是夫妻关系，就可听从美国的指挥，并愿意在美国全球经济结构中发挥建设性作用。美国现在其所以敢于明目张胆地欺负中国，正如对美国了解得最深刻的中国导弹之父、工程控制论王、火箭王钱学森同志所警告的“中国放弃毛泽东思想，放弃公有制，一定完蛋!”因为美国不怕中国的现代化，就怕毛泽东思想化。中国从华国锋辞职后，作为指导思想的毛泽东思想旗帜和公有共富社会主义道路，已被改成化公为私了，当然美国就不怕了。你的现代化搞得再快，几十年内也赶不上美国，你的毛泽东思想一丢他的和平演变就不战而胜了，就和美国成亲如一家的夫妻关系般——仰人鼻息地当小媳妇，听从美国指挥，那美国当然就可耀武扬威了。中国革命胜利后，美帝国主义侵占我国领土台湾，发动侵朝、侵越战争，并在中国周围建立军事包围圈、核基地企图消灭中国，但朝鲜战争让美帝焦头烂额，因而就用和平演变来让社会主义中国复辟。汪洋对美国的表白就是不战而胜。但腐败为什么越来越严重，他们却不敢用阶级斗争的观点正面解释。就连邓三科谈到腐败时，也说是关系到党和国家前途命运和生死存亡的大问题，但还要否定阶级斗争，将修正主义取消。那我们关系到党和国家前途命运和生死存亡的八年抗战、三年解放战争、抗美援朝、反修、防修也不是阶级斗争了，共产党的走资派可变成官僚资产阶级，资本家也可以入党，还是党代会代表。其所以这样否定、害怕阶级斗争，正如毛主席总结国际共产主义运动的经验教训，特别是苏联赫鲁晓夫上台的惨重教训后，一针见血指出的：搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里?资产阶级就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。因为修正主义就是共产党内的掌权者走资派。现在清除出来的中央常委周永康、中央军委副主席徐才厚、政协副主席令计划等严重腐败分子，就是以这些走资派为代表的官商勾结以权谋私、化公为私搞修正主义的结果。当然他们就要否定阶级斗争、取消修正主义。这样他们就可用阶级斗争息灭论、没有修正主义来蒙混过关，再将人的信仰和思想搞乱后，让工人、农民在包产到户和卖国企私有制上下岗失业、妻离子散到处谋生、受人压迫剥削“奔小康”的结果是两极分化民遭殃的动荡不安，农民工讨要工资还会被私有制的捍卫者警察打死。然而刘庄、南街村、周家庄人民公社那些敢于造改旗易道反的共富村、社，则是另一种景况：坚持公有奔小康，共同富裕喜洋洋的国泰民安。因为他们坚持跟私有制和修正主义斗争这个思想领域里的纲领——斗私批修不松劲。这就是两种旗帜、两条道路的两种必然结果。
只有用马列主义毛泽东思想关于阶级和阶级斗争的观点来分析、对待改旗易道搞私有化及其所造成的腐败透顶的问题，才能从旗帜和道路上正本清源。1951年到1952年的“三反”(反贪污、反浪费、反官僚主义)、“五反”(反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报)运动仅用了一年时间，就严惩了党内的贪污、浪费和官僚主义，打退了不法资本家的猖獗进攻，巩固了工人阶级的领导地位和社会主义国营经济在国民经济中的领导地位，在私营企业中建立了工人监督，并实行民主改革，对工商业者普遍进行了守法经营教育，创造了对私营工商业实行社会主义改造的有利条件;同时也挽救了一批国家干部，起到了清除旧社会污毒和移风易俗的作用。为对资本主义工商业和资产阶级进一步的社会主义改造创造了有利条件。从而让我们国家安定到了改旗易道之前没有出现大的问题。这可以称得上“阶级斗争一抓就灵”吧!
如果不用阶级分析和阶级斗争的观点来对待改旗易道所致的腐败透顶，那就成了三大资产阶级所企望的乐园：不管是社会主义还是资本主义，只要能让少数人富起来，剥削压迫多数人就是好主义;不管是共产党还是私产党，只要能保护官僚资产阶级、资产阶级和买办资产阶级的利益就是好党。
反腐败既然是一场严肃的政治斗争，那必然也是严肃/尖锐的阶级斗争了。因为政治斗争是阶级斗争的最高形式，其核心是国家政权问题。
现在重温被走资派千方百计来歪曲、否定，却仍扎根在人民群众心中的毛主席关于无产阶级专政下继续革命的两段话，对当前的一切问题就会一目了然。
社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。
搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里?资产阶级就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。
包产到户与“战争景象村”
——三谈深化改革
农村留守老人、留守妇女和留守儿童统称“农村三留人员”，也称 993861部队(99重阳节、38妇女节、61儿童节)。三留守人口多的村也称“战争景象村”。笔者第一次在网上看到“战争景象村”是华侨回国探亲时的称呼。其意思是说这些村和抗战时一样，那时的青壮年男子都被抓兵上前线，村里只剩下老人、妇女和儿童。将人民公社公有制解散搞包产到户后，一家种那点地，水利设施被破坏，既稿不成现代化，也稿不成产业化，甚至连农业机械都用不上，青壮年种地实在不合算，只能背井离乡、妻离子散外出打工谋生养家糊口而致背负“新三座大山”。农村就剩下老人、妇女和儿童，和抗战时相同的993861部队的“战争景象村”。据有关资料，农村留守儿童约6000万、留守老人6000万、留守妇女7500万。三留守人员总计约2亿。外出的农工2013年约2.6亿。随着不切实际的大合并中小学之风(说严重点是对农村特别是山区教育的破坏)，将好多村办小学/中学合并成乡镇中心小学、中心中学，好好的村办小学被关门，七八岁的小孩不能就近上学，得跑十多里甚至更远的泥宁不平的羊肠小道，甚至是非常危险的悬崖峭壁上学，有的早晨只好打着火把(后附照片)，让人看了非常痛心。这些三留守村民，经常过着提心吊胆的日子。有的爷爷/外爷奶奶/外婆年迈管不好孙子/外孙，且多数没有文化甚至是文盲，对孩子上学则没法管，不断出现问题，甚至一家的孙子、外孙几个溺水而死。有的空巢老人因儿女外出打工死在家中，当邻居知道或将孩子叫回来后，尸体已经腐烂;有的留守儿童，爹妈回来后不敢认，因为他们脑海里没有爹妈的印象，有的被火烧死、病死、失踪、被坏人利诱而犯罪。留守妇女不仅担负起繁重的农业劳动，管孩子、孝敬老人，甚至被坏人欺负、凌辱，也只能忍气吞声 、逆顺受也不敢反抗 。这些993861部队村的社会治安多半不太好，常常被人骗、被偷盗和抢劫。由于农民工很苦，干的多是肮活、累活且工资也彽，常受到老板的克扣，讨要工资常遇到不少麻烦，有的因讨要工资被打死、打伤(最近就有河南女农民工在太原要工资被警察打死，14岁女孩为此而跳楼身亡)，还有失踪等也不是个别的，富士康十多名年青人跳楼自杀，因而这些“三留守”家庭生活比较困难。
大山孩子求学路：5点，打火把爬悬崖
2013年10月31日 08:42:04 来源： 重庆商报
在悬崖峭壁的石头上往返上学
比战争景象村更惨的，大概要算中朝边境的延边州。据当地政府2008年一份统计表明，延边州前往北京、广州、青岛等关内城市打工的朝鲜族人接近50万，至少还有26万青壮年在韩国务工。在这个地区的吉地屯目前仅剩七八个老人留守，而曾经有3000多人口的南坪村，如今只剩下不足30名老人留守。这个地方的土地撂荒，学校关门，找年轻力壮的当村干部都很难。有位66岁的老人善山说;清晨他起床后，往灶台里扔几块木柴，就匆匆地跑出家门，眺望老宋头等各家邻居的烟囱。“如果不冒烟，那就可能摊上大事了!”他就会抓起手机，奔向邻居家，随时准备向边防派出所报案。这就叫“邻里守望”。善山所在的南坪村，隶属吉林省延边朝鲜族自治州和龙市南坪镇，也是镇上机关驻地。2014年12月27日，一名朝鲜逃兵越过图们江，进入南坪村下属的自然村吉地屯两家，将4位老人杀害。整个中朝边境地带近百个村镇，都出现严重的“空巢化”。2012年延边州边防部门向居民发放了600部报敬手机。同时边境地区还推行“十户联防制”，把邻近十户(或十多户)组成“联防组”，家家安装一种报敬设备，连接到派出所，遇有突发情况，成员间还可互相支援。据延边州的地方志记载，16世纪初，朝鲜半岛的农民为逃避苛政，陆续越过图们江前来垦荒，“朝耕暮归”，“春来秋去”。1840年代以后，朝鲜人开始大规模定居延边。时过境迁，这些“越垦者”的后代迫于生计和人身安全，多数选择了离去。漫长的边境线上，只剩下老弱居住生活。“空巢化”的真空，吸引着邻国不法分子开始越境。善山老人说：“这样下去，以后的边防地区就没有人了!”(以上资料来源于《南方周末》2015年1月15日A3版)
以前农村没有这种“三留守村”，边防也未出现过近百个村镇的“空巢化”。因为当时的人民公社的集体经济对无依无靠的老人实行“五保”，民兵组织可维护社会治安，就是在东南沿海的边防、渔船也有民兵保卫。就是在解放前笔者所在地的农村，有的小村只有三四个学生，但也没有将学校扯消、合并。由于包产到户，人心涣散，各自为政，散沙一盘，土地撂荒，“三留守村”/“空巢化”那是必然。然而，刘庄、南街、周家庄人民公社、兴十四村等成千上万村社，高举毛泽东思想伟大旗帜，坚持发展壮大社集体经济已经建成让世人羡慕向往的有农则稳，有工则富，有商则活，产加销一条龙，农工商一体化，工农兵学商五位一体、城乡一体化的农村基层组织;社员都过上了幼有所育，青有所学，壮有所用，老有所养，病有所医，居有其屋，人与人、人与自荐和谐相处，路不拾遗，夜不闭户，幸福祥和的农村都市生活。那有“空巢”老人和“三留守”人口。充分体现出集体的温暖，集体的优越，集体主义精神的伟大。要解决农村这两个老大难问题，只有正本清源——恢复发展壮大集体经济——狠批“三不一少”，象南街村、北徐庄、龙堂村、土古洞村等一样吃包产到户后悔药，才是唯一出路。然而，对产生“三留守村”和“空巢化”村，从上到下却无人在旗帜和道路上问津，更不敢在包产到户改旗易道这个根本问题上动刀子来正本清源。相信这个悲剧不会太长了!!!
奶奶领着未睡醒的孙子上学
路上有许多这样的水坑 在这段路旁就是几十米深的峡谷
指导思想岂能没有老祖宗
——四谈深化改革
笔者在“三谈深化改革：包产到户与‘战争景象村’”一文中，最后提到：“对产生“三留守村”和“空巢化”村，从上到下却无人在旗帜和道路上问津，更不敢在包产到户改旗易道这个根本问题上动刀子来正本清源。相信这个悲剧不会太长了!!!”
然而2015一号文件在指导思想上是这样写着：“2015年，农业农村工作要全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导……”，同“2014年及今后一个时期，农业农村工作要以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导”一脉相承。看来看去没有老祖宗马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜/指导思想、公有共富社会主义道路。这究竟是什么原因?这和习近平刚上任时讲的：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本!”前不久讲的：“ 坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政”是矛盾的。因为宪法的指导思想就是马克思列宁主义、毛泽东思想。这两句话已经把马克思列宁主义、毛泽东思想，宪法和依宪治国、依宪执政的重要性讲清楚了。然而要坚持依宪治国、依宪执政，首先必须坚持依宪纠错。不纠正在指导思想上违背宪法的错误，就难以依宪治国、依宪执政，就是口是心非、言行不一。这是改革开放30多年来存在的最大问题——改旗易道——丢掉老祖宗《共产党宣言》中的“一消”(消灭私有制)“二决”(同传统的所有制关系实行最彻底的决裂、同传统的观念实行最彻底的决裂);要实现“一消二决”的执政党，必须走毛主席“一化三改”公有共富的社会主义道路;要将这条道路坚定不移地走下去，必须牢记无产阶级专政下继续革命的理论——其核心“斗私批修”四个字。这就是老祖宗的“一二三四”永远不能丢。丢了，那苏联的今天就是中国的明天。从华国锋辞职前，片面批判、歪曲两个“凡是”开始就丢掉老祖宗而给搞包产到户上他的“姓社”户口、卖国企搞私有化。华国锋辞职后就迫不及待地提出“特色”，就大刀阔斧地一刀切搞包产到户、靓女先嫁地大卖国企卖好国企的化公为私、以权谋私、官商勾结、权钱交易、权色交易、资共恋姻、资本家入党、走资派变官僚资产阶级……从而导致两极分化达到234倍到343倍(中国社科院，2014)、财富的集中度超过美国。改旗易道的改革越深化，财富越集中，两极越分化，老虎越成群，人民越害怕。这就是在旗帜和道路上丢掉老祖宗存在根本问题的必然结果。
对指导思想没有老祖宗的剖析
——五谈深化改革
对中国共产党而言，要容得下尖锐的批评，做到有则改之，无则加勉。
——习近平
在“四谈深化改革：指导思想岂能没有老祖宗”一文中，笔者提出“从华国锋辞职前，片面批判、歪曲两个“凡是”开始就丢掉老祖宗而给搞包产到户上了他的‘姓社’户口、卖国企搞私有化。”现按照习近平讲的：“对中国共产党而言，要容得下尖锐的批评，做到有则改之，无则加勉”的精神对其进行剖析。
1978 年12月13日，华国锋在中央工作会议闭幕会上就两个“凡是”问题作了解释和检讨。华国锋说：我在去年三月中央工作会议上的讲话中，从当时刚刚粉碎“四人帮”的复杂情况出发，从国际共产主义运动史上捍卫革命领袖旗帜的正反两方面的经验出发，专门讲了在同“四人帮”的斗争中，我们全党，尤其是党的高级干部，需要特别注意坚决捍卫毛主席伟大旗帜的问题。在这一思想指导下，我讲了“凡是毛主席作出的决策，都必须维护;凡是损害毛主席形象的言行，都必须制止”。当时的意图是，在放手发动群众，开展揭批“四人帮”的伟大斗争中，绝不能损害毛主席的伟大形象。这是刚粉碎“四人帮”的时候，我思想上一直考虑的一个重要问题。后来发现，第一句话说得绝对了，第二句话确实是必须注意的，但如何制止也没有讲清楚。当时对这两句话考虑得不够周全，现在看来不提两个“凡是”就好了。在这之前，2月7日中央两报一刊还发表过一篇题为《学好文件抓好纲》的社论。这篇社论的主题，是要动员全党全军全国各族人民认真学好有关文件，掌握思想武器，深入揭批“四人帮”。但在我的上述思想指导下，这篇社论中也讲了两个“凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护;凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。这两个“凡是”的提法就更加绝对，更为不妥。以上两处关于两个“凡是”的提法虽不尽相同，但是不同程度上束缚了大家的思想，不利于实事求是地落实党的政策，不利于活跃党内的思想。我的讲话和那篇社论，虽然分别经过政治局讨论和传阅同意，但责任应该主要由我来承担。在这个问题上，我应该作自我批评，也欢迎同志们批评。
从两个“凡是”提出的历史背景，特别是国际共运的教训来看，看不出它像有些人把它夸大到那么大的危害并抓住不放，况且华国锋同志还作了自我批评，并希望同志们批评并主动承担了责任。然而现在出现的这么多问题，没有一个人出来承担责任。不难看出，在粉碎“四人帮”后那么短的时间里，让华国锋将那么多的历史问题都能及时解决是不可能的，人民群众也是很难接受的。这也是有人有意向华国锋发难的借口。这和改旗易道30年来人民最气愤的建党建国以来最严重的腐败、私有化和两极分化是有本质区别的。然而华国锋说的，“但如何制止也没有讲清楚”，正符合那些“精英”的意愿。然而，没有一个用歪曲事实来批判华国锋的勇士将其说清楚，反而将两个“凡是”等同起来一起批判。从而达到了通过否定华国锋来否定毛主席和毛泽东思想的企图——这正是华国锋的“凡是损害毛主席形象的言行，都必须制止”击中了改旗易道者的要害而对华国锋恨之入骨，通过否定华国锋来否定毛主席、毛泽东思想、马列主义和公有共富社会主义道路。从而导致党内严重腐败、官商勾结鲸呑公有制搞私有化而致杨白劳、包身工再现的两极分化，压得广大农民、工人和城市低收入人群喘不过气来，让两三亿背井离乡、妻离子散外出谋生的农民工，使不少农村成了令人寒心的993861部队和“三留守”的“战争景象”村。这些都验证了华国锋同志预见的第二个“凡是”的正确。这就是在片面歪曲批判华国锋，为以后否定毛泽东思想旗帜/指导思想和公有共富社会主义道路在鸣锣开道。……
从30多年改旗易道所致的财富的集中、两极分化、严重腐败、吃喝嫖赌应有尽有;与美帝的夫妻关系、藏南印占、海岛沦陷……仰人鼻息美国当选(温家宝是促进美国经济恢复十大名人中唯一的一个外国人——中国总理。这就是外国总统助理讲的：中国人省吃俭用来养活美国人)。
否定毛主席和毛泽东思想培育的工农业战线上的大庆、大寨两面红旗和办好公有制企业的“鞍钢宪法”;将宣传马列主义毛泽东思想、批判修正主义的《真理的追求》、《中流》杂志查封并将修正主义取消;将《红旗》杂志改成《求是》(但封面只能纵写却不敢横写，怕海外华人从右向左念);教育已让山区孩子打着火把“长征”，高校已经成了花钱和学历竞赛，高校毕业再进大学后(技工学校)拿上文凭才好就业;有的地方将群众自发建的毛主席纪念馆、塑像被强迫拆除，却将蒋介石的铜像竖起;不准群众反日流行;将在农村威信最高的讲信用的信用社改成农村商业银行。一句话毛泽东时代的都改掉了，就是将公社恢复乡镇后没有将大队、生产队恢复“保甲”。否则就不是一国两制了。
这就是从旗帜/指导思想和公有共富社会主义道路否定老祖宗的改旗易道——群众称将毛泽东思想旗帜/指导思想、公有制蹬三脚变私有的“真正中国特色”,再用违背宪法的“物权法”将三大资产阶级鲸呑的国家财富保护起来。尽管中国没有出叶利钦，但这比叶利钦更叶利钦，因为他们还拉着中国共产党的大旗做虎皮、躺在老一代革命家打江山的功劳薄上来吓唬老百姓。不卖国企就打，不卖地就抢,用推土机砸人,上访可收监,甚至象毛主席预料的血雨腥风终于在1989年发生了。只有那些无私无畏的共富村、社的共产主义者农民领袖陈永贵、雷金河、史来贺、吴仁宝、王宏斌们才敢高举马列主义毛泽东思想伟大旗帜，顶住改旗易道压力，在人民的支持下齐心协力地在他们那些村、社创造出真正的公有共富的社会主义的榜样。然而到现在还未引起官方的注意。年年都发一号文件加强农业，关心三农搞现代化，却不知道中国还有让世人羡慕向往的、来中国看共产主义的工农兵学商五位一体的城乡一体化的共富村、社。
牢记老祖宗的共富村只姓社
——六谈深化改革
笔者在四谈深化改革时提到：“老祖宗的‘一二三四’不能丢”。这就是刘庄、周家庄人民公社、南街村、兴十四村、韩村河、华西等成千上万共富村社高举老祖宗的旗帜、走公有共富社会主义道路——一二三产业综合发展的有农则稳、有工则富、有商则活、产加销一条龙、农工商一体化、工农兵学商五位一体的农村城市化和城乡一体化的道路——农民真正当家作主、有自己生存发展的产业、有自己家(“林中鸟”)的道路——这就是共富村只姓社的创举——前无古人，今有来者的伟大创举——外国人称到这些村、社来看共产主义的伟大创举，与包产到户的战争景象村呈显明的对比。然而这些共富村社的发展并不是一帆风顺的，是跟错误思想和道路斗争中特别是跟包产到户、卖国企化公为私“三不一少”斗争中发展起来的，可分三种类型;
其一，建国后从互助组、农业社、人民公社一直沿毛主席“一化三改”道路前进。在一刀切包产到户歪风面前，以周家庄人民公社的老领导、抗日英雄雷金河为代表三次进京找领导也不包产到户，终于将全国唯一的人民公社保存下来并兴旺发达地屹立在祖国的华北大地，2013年全公社1.3万名社员，除去十多项福利，人均收入14104元，高于河北省，比全国高6000元(新华社、新华网)，这在共富村、社中属中等或中下水平; 以史来贺为代表的不怕工作组围攻，不怕报上点名批包产到户的“钉子户”，终于将刘庄等一批共富村保存下来了，刘庄的产值已经突破20亿;还有兴十四村、滕头村、杭民村、洪林村等。
其二，被迫搞了包产到户后，发现背离了老祖宗而出现剥削、两极分化苗头，立即开党支部的“遵义会议”吃包产到户“后悔药”，重整旗鼓恢复发展壮大集体经济，以创建共产主义小社区的南街村王宏斌为代表。紧接着北徐庄、土古洞村、龙堂村等都吃“后悔药”而走向共同富裕。南街村的产值去年已突破20亿。
其三，以田雄为代表的韩村河为应付包产到户，只将土地暂且包产到户，但队办企业、农业机械、水利设施、经营管理仍为村集体所有，随着队办企业的发展，社员主动交回土地统一经营办现代化农场，交回土地的社员在村上企业上班，走农工商一体化、产加销一条龙道路。韩村河已经成了京郊著名的建筑王国，产值早突破20亿，现已建成韩村河镇的城乡一体化。
共富村的这三种类型，都是跟不姓社、不姓资、不争论、让少数人先富起来抹杀共产党同资产阶级政党、社会主义同资本主义区别，剥夺宪法赋予人民的发言权和监督权，让剥削有功在中国合法化的修正主义路线斗争的结果。
共富村、社其所以敢跟“三不一少”斗的关键在于，在毛泽东思想的哺育下的土生又土长，斗争中成长;不求个人有，但求大家富;不求当大官，但求干大事;既是老黄牛，也是火车头;无私则无畏，威力大无比的共产主义者农民领袖雷金河、史来贺、吴仁宝、王宏斌、田雄等为首的成熟的党组织领导下，高举毛泽东思想伟大旗帜不动摇，划清劳动与剥削界限(共产党员绝不剥削他人、也不先富起来)不含糊，坚持无产阶级专政下继续革命——斗私批修不松劲，坚定不移地走公有共富社会主义道路不回头。他们非常清楚，共产主义革命要实现《共产党宣言》中的“一个消灭两个彻底决裂”，必须走毛主席一化三改的道路，要将这条道路走下去不半途而废，必须坚持无产阶级专政下的继续革命——斗私批修，否则还会将公有制化公为私走苏联解体、东欧蜕变和包产到户、卖国企私有化、两极分化的道路。因为私有化和修正主义是社会主义国家执政党的主要危险。正如列宁教导的，堡垒最容易从内部攻破，这就是和平演变，也就是毛主席指出的，搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里?资产阶级就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。从而不难得出：
深化改革如果不在化公为私、以权谋私、官商勾结的私有制上正本清源，不在斗私批修上狠下功夫，也就是高举老祖宗的旗帜，坚定不移地走老祖宗“一化三改”的道路——旗帜和道路永远是根本，深化的钢才能真正用到刀刃上。否则，尽管两年来的反腐大得人心，但当反腐到被违背宪法的“物权法”所保护的三大资产阶级利益时就会遇到麻烦，因为这些人财产的来源与腐败分子有相同之处，他们鲸呑国家和人民财产不知要比腐败分子高出多少倍。这个担心可能是多余的，因为现在要“以宪治国”。然而今年的一号文件在指导思想上仍违背《宪法》和《党章》而没有老祖宗，这就不能不让人担心!“四谈”和“五谈”深化改革就是针对此而写的。
恩格斯斯大林真伟大
——七谈深化改革
世界人民都知道，马克思主义是国际无产阶级和劳动人民的伟大导师——马克思(1818.5.5-1883.3.14)和他最亲密的战友恩格斯(1820.11.28-1895.8.5)共同创立的。
1820年，恩格斯生于德国一个纺织厂主家庭。1837年，中学尚未毕业就被父亲送往一家商号供职。期间自学哲学和文学，接受激进的文学团体“青年德意志”，并力图把政治上的激进主义与黑格尔哲学结合起来。1841年，在柏林服兵役期间，于柏林大学旁听哲学课，并和青年黑格尔派建立了联系。次年11月到他父亲的纺织厂工作。他经常积极参加工人的集会和斗争，支持宪章运动，并在《北极星报》、《莱茵报》、《德法年鉴》上发表许多文章，其中的《政治经济学批判大纲》以社会主义的观点批判资本主义经济制度，提出消灭私有的主张。1844年3月回国途经巴黎时会见了马克思，从此结为亲密战友。在革命实践中共同创立科学社会主义，二人合著的《神圣家族》，奠定了革命唯物主义的社会主义基础;合著的《德意志意识形态》，阐述了历史唯物主义的基本原理。1847年与马克思一起参加正义者同盟，并把它组织为第一个国际无产阶级组织共产主义者同盟。同年11月为同盟写了纲领草案即《共产主义原理》，阐述了无产阶级革命的性质和任务，第一次比较详细地探讨了未来新社会的一些特征。1848年2月，与马克思一起为同盟合著的党纲《共产党宣言》问世，正式宣告了马克思主义诞生。1848年-1849年欧洲革命期间，回德国指导人民运动，亲自参加人民武装起义，表现了卓越的军事才能。起义被镇压后，1849年底到伦敦参加重建共产主义者同盟工作，总结1848年革命的经验，著文对武装起义问题作了重要论述。为了资助马克思进行《资本论》的伟大创作，1850-1869年重返经商，同时关注国际重大政治事件，用通讯方式经常与马克思商讨政治问题以及自然科学和社会科学中的各种理论问题，并以极大兴趣研究军事理论和语言学。《资本论》第一卷出版后，发表大量文章介绍这部巨著的光辉思想，捍卫其科学价值，并根据新的研究，为《资本论》的理论体系增加了新的内容。第一国际成立后，积极参与国际的领导工作，和各种机会主流派进行了坚决的斗争，使马克思主义在工人运动中取得了统治地位。热情支持、高度评价巴黎公社运动。从七十年代至八十年代，致力于研究自然科学中的哲学问题，批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观点。第一国际解散后，同马克思一起严肃批判了爱森纳赫派领袖的投降主义立场，对大肆攻击马克思主义、妄图推翻科学社会主义理论的杜林进行了全面的批判，第一次系统地论述了马克思主义的三个组成部分。1883年马克思逝世后，恩格斯独立肩负起指导国际工人运动，整理出版(再版)马克思的遗著，捍卫和发展了马克思主义理论，培养各国年轻的社会主义活动家和理论家的重任;整理出版了马克思未完成的《资本论》第二卷、第三卷手稿的重任，并在1885年和1894年先后出版。1889年，关怀和支持各国社会主义政党成立了第二国际。写了《家庭、私有制和国家的起源》等重要著作，晚年还给各国活动家写了大量书信，进一步发展了历史唯物主义原理。1895年8月5日在伦敦逝世。
恩格斯的一生是伟大的一生，笔者从国际共产主义运动的经验教训，就可充分地看出恩格斯的真正伟大之处：
其一，马克思和恩格斯共同创立了马克思主义，虽只提马克思的名字而未提恩格斯的名字，但人们都知道这是他俩共同创立的，全世界无产阶级和劳动人民将马克思和恩格斯二位导师同样看待。马克思主义不提恩格斯的名字，这正是恩格斯的伟大之处。
其二，恩格斯为资助马克思进行《资本论》的伟大创作而重返经商。
其三，马克思逝世后的十多年里，他整理、完成、出版马克思未完成的《资本论》二、三卷等巨著，并写了好多著作，捍卫和发展了马克思主义，但并未另起炉灶树自己的思想、旗帜。这就足以证明马克思主义是他俩共同创立的，马克思逝世后他只能为继承、捍卫、发展他们的主义而努力。不像野心家说的毛泽东思想是集体智慧的结晶，也有他的份，但当毛主席逝世后，就树他的旗帜、理论，执政一代，树一个思想，将人们的思想搞乱，将社会主义复辟成资本主义。从而导致国际共运中工人阶级政党分裂成马列派(或毛主义)和修正主义。这就是赫鲁晓夫上台后制造的工人阶级政党和国际共运的分裂。如果马克思逝世后恩格斯另树什么“恩格斯理论”、“主义”，或者自称“第二代马克思主义”，就只能是对马克思主义和自己的否定、背叛，那全世界无产者就很难以统一的思想联合起来，国际共产主义运动早就会分裂成马克思派和恩格斯派。那十月革命就不一定能在1917年胜利，其他社会主义国家革命胜利也不知要推迟多少年。
列宁领导的十月革命结合俄国的情况，创造出十月革命即武装夺取政权的道路，把马克思主义发展到列宁主义阶段;斯大林是列宁的亲密战友和好学生，也是老一代，协助列宁领导十月革命，革命胜利后协助列宁执政，1922年当选为苏共中央总书记，列宁1922年疗养前斯大林就已执政，是苏共和苏联的第二代领导人。1924年列宁逝世后的30年里，坚持列宁主义并发展列宁主义，但不仅没有另树而且反对树自己的旗帜来否定列宁和列宁主义，从而取得了卫国战争和以后的社会主义革命、建设的伟大胜利。列宁、斯大林两代领导人，经过三四十年，不仅建立了第一个社会主义国家，并将一个贫穷落后的俄国和被二战破坏成千疮百孔的苏联，重新建设成敢于与头号帝国主义美国抗衡的现代化社会主义强国。在十月革命和二战的影响下，许多国家的社会主义革命成功而建立了以苏联为首的社会主义阵营，和以美国为首的资本主义阵营对立;并积极支援被压迫人民和被压迫民族的解放运动和社会主义革命。然而，斯大林突然逝世后，马林科夫未在斯大林在世时执政锻炼而被赫鲁晓夫夺权(看人家想自家)。赫鲁晓夫通过大反斯大林来树自己现代修正主义的黑旗，通过否定斯大林来否定列宁、否定马列主义和社会主义;再经过其第二代对修正主义路线的维护和官商勾结的特权阶层——资产阶级和官僚资产阶级的形成和发展，到戈尔巴乔夫的新思维就只能无可奈何地将苏共解散、苏联解体了。因为已经失民心了，当然就失天下了。欧洲那些社会主义国家跟着苏共修正主义的指挥棒走，也都蜕变了。要不，为什么从赫鲁晓夫现代修正主义上台后，不少国家的共产党特别是未执政的党分裂成马列和修正主义两派，使国际共运受到了严重的挫折。除在上世纪五十年代末出现了一个社会主义古巴外，不仅再未出现社会主义国家，反而将第一个社会主义国家苏联解体了，东欧那些社会主义国家也蜕变了。若不是以毛泽东同志为首的中国共产党高举马列主义旗帜对赫鲁晓夫现代修正主义的批判，那苏联解体得会更早，国际共运受到的挫折和损失会更大。然而，朝鲜和古巴则不同，汲取了苏、欧和其他社会主义国家斯大林和第一代领导人逝世后的教训及列宁到斯大林执政的宝贵经验，在第一代领导人健在时，就让第二代领导人全面执政，在第一二代领导人共同执政一定时期以稳定大局，并锻炼培养新领导人的执政能力，为其以后的执政打下良好的基础。第二代领导人执政后，就能高举老一代开国领袖的旗帜，继承和发扬老一代的优良传统和作风，坚持无产阶级专政下的继续革命，使其不断地在丰富中发展并发扬光大。让那些新、老阴谋家梦想否定老一代的阴谋诡计不能得逞。这样一代接一代的下去，社会主义江山就会一代接一代地继承并稳定下来，不忘过去就不会背叛。按照《共产党宣言》中的“一个消灭、两个彻底决裂”，在公有制经济基础上，将教育、医疗和住房等国计民生的大事由国家免费提供，不断限制资产阶级法权和缩小三大差别，用无产阶级思想战胜资产阶级思想、用社会主义道路战胜资本主义道路，先建成“各尽所能，按劳分配”的社会主义，最终实现“各尽所能，按需分配”的共产主义。让帝国主义的和平演变在党内，特别是党的高级领导堡垒内部没有市场而彻底破产。中国成千上万共富村、社就是这样。这就是学习、继承和发扬恩格斯、斯大林的真正伟大之处，也正是马克思和他创立马克思主义，马克思逝世后他继续丰富和发展马克思主义，不树自己的旗帜或借口当第二代马克思主义来否定马克思主义;列宁逝世后不树斯大林的旗帜来反对列宁。这都为各国马克思主义共产党的领导者树立了光辉的榜样。现在的朝鲜、古巴既没有走苏联赫鲁晓夫卫星上天，红旗落地复辟资本主义的道路，也没有走中国把公有制农业包产到户，把国企卖给私人走私有化和两极分化的道路，古巴特别强调不走中国市场化的道路，而是走老一代按马列主义开创的自己国家公有共富的社会主义道路。企盼古巴和朝鲜能一代接一代地坚持下去，在国际共运的低谷中为社会主义革命和建设作出样板。
华国锋的“凡是毛主席作出的决策，都必须维护;凡是损害毛主席形象的言行，都必须制止”中的第二个“凡是”不但未能捍卫住毛泽东思想和毛主席的形象，却成为野心家否定毛主席和毛泽东思想的借口。因此，中国要一脉相承，必须高举马列主义毛泽东思想伟大旗帜(指导思想)，坚定不移地走公有共富社会主义道路，那就必须狠批“三不一少”——对改旗易道的私有化正本清源。因为中国现在以腐败为轴心的一切问题都出在这儿——私有化和修正主义是社会主义国家的大敌。这就是坚持毛主席无产阶级专政下继续革命的理论——核心是斗私批修的必要性和重要性。
“四个全面”的本质是公有共富
—— 八谈深化改革
据“人民日报评论”公众号：春节假期刚过，全国两会将至。在这样的时间节点上，人民日报推出几经打磨、多次沟通后形成的重磅系列评论员文章——论协调推进“四个全面”。明天将见报的第一篇，篇幅超过常规达到2000字，《新闻联播》头条摘播700余字，新华社播发通稿、各地党报同时刊发，可谓人民日报评论的最高规格、最强火力。可见其分量之重、意义之大，值得关注。
“四个全面”——全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，从去年12月在江苏调研时第一次提出后，在全国政协新年茶话会上、在党校省部级主要领导干部专题研讨班上、在中央政治局会议和集体学习中、在春节团拜会上……习近平一而再、再而三地不断强调，让“四个全面”成为备受关注的“新提法”。党报此时推出系列评论员文章，正是为了全面梳理、总结这一重要新概念，更深刻地认识“四个全面”背后的“简约不简单”。
四个全面很好，人民日报已经从四个全面的本质、四个全面的提出、四个全面的意义、四个全面的哲学等进行了论述。笔者初学后的体会是：四个全面的本质应该是社会主义的本质——公有共富。因为共产党姓公不姓私，走社会主义不走资，既不姓社也不姓资，不争论少数人富的实质就是资;社会主义能共富，公有制才是柱石;包卖私有谈共富，越谈贫富越悬殊;如果这样也能行，马列主义就多余;三十多年两极分化达234倍～343倍(社科院)已经证实，在此不需再述。
就以全面建成小康社会为例，刘庄、南街、周家庄人民公社、华西、兴十四村、杭民村、洪林村、南岭村、韩村河、北徐庄等成千上万坚持公有共富的村、社已经建成小康。就以周家庄人民公社这个共富村社的中等或中下水平为例，2013年全公社1.3万名社员，除去十多项福利，人均收入14104元，高于河北省，比全国高6000元(新华社、新华网)。一刀切学小岗包产到户的没有一个村能与其相比。这就是笔者多次提出的公有与私有奔小康的对联：
上 联 坚持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，国泰民安
下 联 包卖私有奔小康，两极分化民遭殃，动荡不安
横 批 泾渭分明
对30多年的改革开放(化公为私则为改旗易道)，笔者多次用三句话来概括：
改革开放是对的(指以共富村社为代表)，化公为私稿私有化是错误的，官商勾结致两极分化是最危险的;私有化的结果是，改革越深化，财富越集中，两极越分化，人民越害怕。
最终希望：
渴望十八大解决化和怕(根源是改旗易道);
在旗帜(马列主义毛泽东思想)和道路(公有共富)上要正本清源，必须斗私批修;
打铁还需自身硬，寄希望于习近平(四个全面该是正本清源了吧)!
共富村社的信仰希望和力量
—— 九谈深化改革
2月28日，党和国家领导人习近平、刘云山等在北京人民大会堂会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时，习近平发表重要讲话强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。这话说出了共富村社人的心里话和所走的道路。他们几十年如一日地信仰马克思列宁主义毛泽东思想，坚信公有共富社会主义道路的希望正如鲁迅所指出的“希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。由于在马列主义毛泽东思想指导下，睡在公有制的社会主义大床上，以当家作主的自豪抓革命，促生产，促工作，促战备(民兵建设、安全、稳定、祥和、环保)，团结奋进、实现共同富裕的中华民族伟大复兴梦，现已建成小康村社。与一刀切包产到户和国企被卖主变奴外出打工的农民工兄弟和工人老大哥相比，已经实现并不断实现物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。用他们的话说：“不但富口袋，也要富脑袋”!
信仰马列主义毛泽东思想是共富村人必然的唯一的选择
中国是封建社会历史最长的国家，从春秋战国(公元前475年)进入封建社会，直到1949年中华人民共和国成立的两千多年时间(1840年后的一百多年为半殖民地半封建社会)。历史上改朝换代的农民起义，都是土地兼并的两极分化让农民民不聊生的情况下，才揭竿而起。希望能分田地、均贫富，自己成为土地的主人，自食其力，让贫富差距缩小。但这种不公平的历史兴衰的周期率始终没有被打破。这对中国农民而言是最清楚的。1848年马克思和恩格斯《共产党宣言》的闻世，从所有制和指导思想上对这种周期率给出了答案并指出了革命的方向：共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制……共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。这就是私有制在作怪，共产主义革命就是要消灭私有制。要打破这种周期率，列宁用马克思主义创造出十月革命武装夺取政权的道路。有了政权就有了一切，在无产阶级政权下，才有可能消灭私有制，实现两个彻底决裂。中国在毛主席领导下夺取政权后，才能走“一化三改”的道路。但苏联解体、东欧蜕变、包产到户、卖国企仍会将公有制变成私有制而走回头路。这说明尽管消灭私有制不易，但实现两个彻底决裂更难。要实现两个彻底决裂，必须按照毛主席无产阶级专政下继续革命的理论——其核心是“斗私批修”，才能将“一化三改”的道路坚持到底，最终实现两个彻底决裂。因为私有制是万恶之源、修正主义是社会主义革命和建设的主要敌人，堡垒最容易从共产党内的走资派即修正主义那里被攻破。苏联解体、东欧蜕变和中国的两极分化就在于此。前文提及的这些共富村社坚持公有与包(产到户)卖(国企)私有奔小康的对联已经充分说明问题，在此不再重述。
希望就像地上的路要在正确思想指导下才能走出来走下去
公有共富(社会主义本质、核心价值观)的社会主义道路，在十月革命前没人走过。十月革命和二战后苏联和社会主义阵营的国家都在走，但除了古巴、朝鲜和中国的共富村社等外，都没有走下去而解体/蜕变或又搞私有制的根源，就在于在旗帜/指导思想和道路上背叛了老祖宗的一二三四——“一消二决”、“一化三改”和“斗私批修”四个字(见四谈深化改革——指导思想岂能没有老祖宗和五谈深化改革——对指导思想没有老祖宗的剖析等)。因为对共富村人来说，在马列主义毛泽东思想指导下走公有共富这条阳关大道的希望确实不只是愿望,而是要靠自己坚定不移地走，才能够逐步不断地变成现实。正如毛主席所教导的：“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造出日益增多的福利事业。”这已经得到世界人民的公认——到中国的共富村社参观、旅游、学习、采访是到中国来看共产主义!走社会主义这条公有共富道路，是前无古人，今有来者要走并要走下去的路，光靠个人单枪匹马是不行的，这已让历史所证实，只有依靠“一化三改”后集体的团结力量。这个团结的力量必须来源于立党为公的党支部，特别是在毛泽东思想哺育下土生又土长，斗争中成长的不求个人有，但求大家富;不求当大官，但求干大事;即是老黄牛，也是火车头;无私则无畏，威力大无比的的共产主义者农民领袖(陈永贵、雷金河、史来贺、吴仁宝、王宏斌、田雄等等)为首的党组织的中坚力量。这正是政治路线确定之后，干部就是决定的因素。为什么这些共富村社宁当包产到户的“钉子户”受批判和围攻，几次进京找领导，吃包产到户“后悔药”，只将地分下去而将队办企业、农业机械、水利设施仍为公有，随着队办企业的发展就业面的拓宽，社员主动交回土地由队止统一办现代化农场;按“五七”指示办一二三产业综合发展而成为有农则稳，有工则富，有商则活，产加销一条龙，农工商一体化，工农兵学商五位一体，城乡一体化的现代农村都市;社员都过上幼有所育、青有所学、壮有所用、老有所养、病有所医、居有基屋、人与人、人与自然和谐相处、路不拾遗、夜不闭户、幸福祥和的农村都市生活，几十年无刑事犯罪，那有上访被收监。
实现中国梦的力量从团结来
中国人民能用地雷战、地道战、麻雀战之类的自制土武器打败日本侵略者，用小米加步抢打败蒋介石美式装备的800万军队，用手榴弹在朝鲜战争上打败有原子弹的美国，就在于用马列主义毛泽东思想武装起来的团结就是力量的结果。正如《团结就是力量》这首歌曲所唱的“这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强”; 雷锋同志所说的：力量从团结中来，智慧从劳动中来，荣誉从集体中来，行动从思想中来。这种力量是物质和精神两方面的且相互转化的无穷的力量。特别是群体力量的智慧和创造力是不可战胜的。要不，美国为什么不怕是中国人民解放军的现代化，就怕毛泽东思想化。大寨、刘庄、华西等社员靠团结的力量和智慧，用老愚公的办法治好七沟八梁一面坡、将小片地连成大片、将黄河滩的不毛之变成幸福乐园而成为农业战线学习的榜样、天下第一村和制药王国。这与“一刀切”包产到户人心涣散，各自为政散沙一盘，国企被卖性质即变，两极分化那是必然形成显明的对比，也是信仰、希望和力量的对比。
这就是人民有了正确的信仰，走公有共富的社会主义道路就有希望，国家就能强大有力量——实现中华民族伟大复兴的中国梦——兴旺发达、国泰民安的共富村之路——中国唯一正确的道路，
抓“三有”促“四全”
——十谈深化改革
十八大以来，以习近平为首的党中央，以严惩腐败为中心的拨乱反正取得了让世人瞩目而敬佩的成绩，得到全国人民的大力支持。这既说明反腐大快人心，也说明30多年来改旗易道私有化和抢指挥党危害的严重。十八大以来惩治了60多名省部、30名将军级。像周永康、徐才厚、令计划这些国家级的腐败分子，利用职务之便为多人谋取非法利益，买官、卖官造成干部队伍混乱，直接或通过家人收受巨额贿赂(一次可收4000万、家里钱超过顿、财宝几卡车);豪宅价值7亿美元;滥用职权帮助亲属、情妇、朋友从事经营活动获取巨额利益，造成国有资产重大损失。周永康执掌中石油的那个年代，每顿宴请消费没有低于10万元，这是数位农民工的年收入;泄露党和国家机密;与多名女性通奸并进行权色、钱色交易……建国65年来为什么前30年无这样严重的腐败，后30多年却能让腐败越来越严重呢?从最近习近平的两次讲话中，笔者得出了结论，也只能按这两次讲话精神，才能由拨乱反正达到正本清源。这就是：人民有信仰，民族有希望，国家有力量;全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。笔者称其为“三有”、“四全”。……
……上世纪末陶驷驹七亿腐败大案涉及到12位国家级、52位正部级官员，却无有一人受到法律制裁，这就是惩治腐败的只拍苍蝇不打老虎，使腐败越来越严重，级别越来越高的道理。归根结蒂是党代会的政治报告在旗帜/指导思想即信仰都是违背《党章》和《宪法》的，从华国锋后到十八大都是抢指挥党。因此习近平就要让人民有信仰——马克思列宁主义毛泽东思想，严惩腐败、抓指挥党的军老虎(十八大后徐才厚就未亮相)。他一上任就讲：马克思列宁主义毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。共富村社其所以能全面奔小康就在于信仰马列主义毛泽东思想不动摇。
民族有希望 人民有信仰后，就要实现《共产党宣言》中的一个消灭、两个 彻底决裂，就要走前人没有走过的“一化三改”后公有共富的社会主义道路。因为公有共富同私有少数人富，不仅是社会主义同资本主义的本质区别，也是社会主义的本质和核心价值观的体现。共富村、社的希望就在于此。
国家有力量 中华人民共和国是建立时的“一穷二白”，其所以能取得抗美援朝、抗美援越、反击印度侵略者、西沙之战、珍宝岛之战等的伟大胜利，就在于信仰马列主义毛泽东思想，在公有共富社会主义道路上团结就是力量的结果。共富村社为国家有力量做出了榜样。
全面建成小康社会 这只用笔者多次提出的坚持公有共富的共富村与包卖私有奔小康的对联就能说明问题：
上 联 坚持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，国泰民安
下 联 包卖私有奔小康，两极分化民遭殃，动荡不安
横 批 泾渭分明
据说在起草十八大报告时，有人提出将“共同富裕”写进去，竟有人桌子拍的震天响，一声断喝，震的屋外树叶簌簌落地：“共同富裕是亡国之道。”这只提到共同富裕，还未提公有。因为共同富裕的经济基础是公有，离开公有谈共富也是自欺欺人哄百姓。如果这样也能行，马列主义就多余。可见要走公有共富社会主义道路的阻力是来自党内的根源了。
全面深化改革 只有信仰马列主义毛泽东思想，才能在有希望的公有共富的社会主义道路上团结一致前进的深化改革，才能将人民群众创造的财富归人民所有，就像共富村社那样：坚持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，国泰民安;才能改变：包卖私有奔小康，两极分化民遭殃，动荡不安的改革越深化，财富越集中，两极越分化，人民越害怕的局面。
全面依法治国、全面从严治党 以上两个全面解决后违犯宪法和党章的指导思想和公有共富的社会主义道路问题就迎刃而解。但要全面依法治国、全面依法治党，必先依法纠错。否则很难以治。
本文《抓“三有”促“四全”》，只要把三有抓好了，就会促进四全的发展。中国就会兴旺发达，和周边国家就不是搁置争议争议，共同开发，而是人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人!
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