我认为春晚还是不错的
其实，如果要我投票，我就投几个杂技表演的票，我认为那才是真功夫，而且，那些真功夫，也是演们勤学苦练弄出来的，比如高车踢碗，晃管等。可是有人一骂春晚，就不提这些精彩的杂技表演，还有大量的舞蹈演员的精彩舞蹈，那才是我看春晚最要看的。而且，所有的杂技表演，大规模的精彩舞蹈，如少数民族同胞的舞蹈，深圳工的精彩舞蹈《咱们工人有力量》，这些节目如果是用市场经济的办法，用商业演出的办法，那是不可能挣到钱的。
例如杂技，我就认为杂技如果没有国家的强力支持，光凭卖门票一定会赔本。因为那么多功夫一流的演员，光训练出来就很不容易，而大家齐心协力的表演，如果要收回成本，那门票钱就得高，一般人就看不起，那杂技团一定会喝西北风的。这就不象什么歌星。我以为歌星最没意思，就那么几个人，也没有杂技演员那本事，结果一唱，骗倒众多粉丝，就发大财了。
来说小品，我认为黄宏演的那个假离婚的小品是有问题的。
问题在于，如果一套住房的获得，是完全按规则来的，如果有人完全按规则进行计算，发现离婚的人占优势，于是搞假离婚，从而获利，照我的看法，那就是应当获利。而小品最后则是，那住房给谁，是完全由一个叫“老板”的人规定的，而黄宏最后受到的惩罚，则是因为他不太道德，所以完全是由老板改变了规则，让他获得不了这房子。
我认为，这种临时改变规则来惩罚据称是“不道德”的人，也许有学术上商榷的必要。因为，老板的权力那么大，私有制就造成了老板的权力那么大，居然可以随时改变规则来惩罚不道德的人，这是由于摊上了一个“好”老板？但是万一是一个坏老板，当然是把房子送给自己心仪的漂亮女员工啦。
不过，就算是私有制，现在老板想要聘上有能力的人也是不容易的，如果销售冠军真的有本事，你老板不公平，他就用脚投票，跳到其它公司去，有可能引起联索反应，一大堆员工都跑掉了也是老板的管理学上的失败。
那小品最后就是有两个人对黄宏说：“我看不起你。”其实，这种被人“看不起”的惩罚是轻微的，现如今谁能够获利谁光荣，你管人家是利用假离婚还是别的什么？如果假离婚就受到惩罚，真离婚那就受到鼓励，岂不更糟？那真离婚的人也不一定就不道德，就是有可能是感情破裂了过不下去，是不应当受到道德上的批评的。
因此从规则上讲，原本就区分不了假离婚还是真离婚。这个问题本来就是属于“我不知道”的问题，属于一种现象而已。
这回春晚的节目有几个不太现实或者舆论导向有问题
首先讲讲西单女孩，在一个大马路的桥洞底下卖唱，因此请到了春晚。这个舆论导向，会导致有相当多的文艺青年，往各大城市的桥洞里挤，去卖唱。其实，我在深圳已经见过不少这样的卖唱青年，有许多唱得还相当不错。
但是我的问题是，国家，政府，是不是鼓励这件事情？认为所有的这种行为是一种好行为？如果鼓励，有可能我们今后走在大街上会听到不少的卖唱声。现在看来显然是起到了鼓励的作用。但是，这会不会对公众有一定影响？就是说，真的影响交通？城里的治安队伍要不要管他们？还是听任到处都在卖唱算了？这是一个学术上需要研究的问题。
再说，一个人混到大马路上唱歌，有可能是瞒着家乡父老的，回到家乡一直吹牛说自己在外面是高级白领什么的。如果农村的人知道这个人在外地混到在街上卖唱，也会瞧不起她的。这个保密的事情结果给暴露了，这一家伙她家乡的人都知道了，当然，能够进央视这也不错，但是家乡的人都知道了她在外地混得不好，在卖唱，可能也有问题，是不是侵犯了对方面隐私？不过央视好象喜欢玩这个，就是在别人不知道的情况下，也不管别人愿意不愿意，就派记者来到人家家里，直接让父母和他对话，这样的事情很多，可能当事人不一定喜欢。
再讲讲冯巩编的小品，讲的是两个清洁工捡到了十万元的皮包物归原主的故事。这里面也有一个教育全国人民的问题，就是说，如果全国人民中任何人捡到了多少万元的皮包，正确的操作是什么？理工科思维是讲究操作的。我认为的正确的操作，是交给警察。当然我知道有反共人士会丑化我们的警察，但是我认为交给警察交给派出所是比较安全的。如果真的不放心警察，可以先打电话给报社报料，成为一个小新闻还是可以的，要知道捡一个十万元的皮包也算是一种新闻了，因此报社会给一定报料费，挣这个钱是干净的。而且捡金不昧的新闻是正面舆论导向的新闻，是应当鼓励的。可能进一步还会得到政府方面的奖励也说不定。而小品中宣传的办法，似乎向全国人民宣传要将皮包亲自交还失主才正确？我看操作上是有危险的。向全国人民宣传错误的交还失物的办法似乎不妥。
黄宏的小品讲假离婚的我已经批评过了。此外，真搞假离婚的人，不会在社会上造舆论的，而是也是托关系，有可能所有周围的人都知道他们是假离婚，因此是不用那么装的，就对所有的亲朋好友说“我们是假离婚”是没有关系的，谁让摊上那么不合理的制度呢？就去街道办去办离婚手续的时候都直接和办事员说我们为了得到房子而假离婚，办事员都会通情达理帮这个忙的，因此完全没有必要装作夫妻两个非要大打出手。
就说那个借人的房子假称是自己买的，这个主人公如果打算骗一下对方的母亲，那骗术也是应当好好设计的，不应当把自己的老爸，尤其是一直诚实的老爸给弄进来，而是直接说自己炒股挣了大钱了，什么什么的就行。也可以再编瞎话说“这个房子我买了几年了，最近想把它卖出去再换一套大的，什么什么的，因此已经和买主谈妥了，已经装修好了不能动，这都是可以的。总不能够编瞎话都不会编。女儿找的对象如果没房子倒没关系，如果不够了聪明那可成问题。此外，我现在就有房子，如果有人问我借房子由于某种需要假称是他的，我干不干？我一般是不借房子的，除非是真的朋友，那两肋插刀当然会积极配合，到街上找个办假证的专门办一个假房产证欺骗丈母娘也是行的。
说赵本山的那个小品，我这里，一直以来最大的困惑就是我们国家的这个领养政策。那个小品里把那个男主人公领养小孩当作高尚，而确实我也在报纸上看到新闻说某某某因为道德高尚领养了多少多少小孩。我特别奇怪的是我国领养小孩这么容易吗？恐怕不是吧？就说现在贩卖儿童的事情这么多，就已经知道有许多父母是愿意花钱非法地都想养一个小孩的。在这种情况下领养小孩怎么就成了道德高尚了呢？如果这样就道德高尚，我想这个社会上有许多父母都愿意领养几个的。但是恐怕就是公安不批准吧？户口落不下吧？
而中国人领养小孩这么困难，还要开出证明证明夫妻不育才能够领养一个，还不许领养两个。可是在这一点的政策上反而对外国人倒是“宁赠友邦不予家奴了”，这些年民政局把大量的中国小孩白送给外国人领养，你瞧，中国人这么多父母想领养领养不了，偏外国人就有这种特权。
因此，赵本山的小品表扬说领养小孩就是道德高尚，我觉得有一些困惑。尤其是还让一个单身男人领养小孩，民政局真的答应？还因为这个单身男人领养了小孩就找不着对象了？
此外，赵本山的小品是不是要鼓励全国人民中原来有初恋的人，都要纷纷找到自己的初恋情人硬要给人家一封此处删去几百字的信？那不是破坏别人家庭吗？也许现在的舆论导向就是鼓励这个？
我倒是觉得正确的道德是原来的恋人既然找了别人过日子，就别再给人家写什么信，搞什么见一面的事情了。中国有十三亿人，这么多人，你偏要见那一位干啥？那是一种偏执狂。
春晚本来就是政治的，要它没有政治倾向是可笑的
我以为，中国在全世界的成功，虽然这种成功还有许多毛病，但是成功了还是要总结经验，成功的经验如果总结得不对，人家学了也无用。如果总结得对，那么人家学了也会起作用。
而我认为中国的成功有一个要点，就是中国有春晚，也就是春节联欢晚会。
而一说到晚会这个词，那就是非常“共产党”的一个词。不管是谁发明的，但是全世界看上去，好象就是中国大陆才有晚会这种东西，而且确实是共产党搞政治思想工作的一个手段。而且中国的解放前都是没有晚会这种东西的。一说到晚会，那就是斯诺在《西行漫记》中提到的，红军经常性的文艺演出。
春节联欢晚会之所以在改革开放之后在全国流行，原因其实是因为正是在那段时间，全国正处于电视普及时期。在电视普及时期之前，全国人民主要是听广播，而那个时候遇到重大节日，那是有中央人民广播电台的广播晚会的，也是全国著名的演员在广播中表演，那才是春节联欢晚会的前身。
既然晚会这种东西，是很“共产党”的，是专门由共产党弄出来的一种政治思想宣传的工具，它当然就是政治的，完全没有可能是商业的。
一个商业公司策划一个晚会卖门票挣钱？我认为挣钱的机会是不大的。例如，在中国的香港地区，台湾省地区，还有在国外，有没有任何地方面有晚会？我看好象没有。如果文艺表演，通常是歌星的演唱会，要么就是音乐会，或者是歌剧，或者是马戏团，或者是魔术表演。
而晚会之所以不能够用商业来策划，原因也在于它表演的种类太多，参与表演的人太多，如果真要卖票，要么那个票必须是天价才能够让所有的参演人员认为还算值，要么商业演出公司挣不来钱，于是不会搞。
当然啦，一些反共人士一听春晚是很政治的一个东西，就恨恨地要求大家不要去看。其实，也没有人强迫谁看，没听说过谁因为不看春晚就遭到罚款或者入狱什么的，不看就不看呗，反正现在网上有许多东西可看的，如果有人愿意在节日期间全部看美国大片也可以。
但是，全国人民事实上还是有许多人去看，因此，确实是共产党向全国人民宣传政治观点，进行政治思想教育的好地方面好机会。听着恶心吗？恶心就恶心，那你不去看就是。例如，全世界许多国家，都经常有许多种族冲突，南斯拉夫冲突到整个国家都没有了。因此，一个大国要不想动乱发生，这民族团结就是很重要的事情，这就是一个特别重要的政治考虑，无论如何，拿着枪炮去镇压叛乱，就不如加大民族团结的宣传力度。因此，春节联欢晚会必有的民族舞蹈，这些年来的不断的精彩演出，很有可能是潜在地少动了许多枪炮的。
还有其它方面，比如转变社会观念啊，宣传正确的新道德啊，这些都是一种凝聚全国人民的好办法。例如这次春晚表彰了一个卖彩票的人，那就是一种道德宣传，而且也是很政治的。
因此从政治性的角度考虑，春晚也完全不应当变成一个完全没有政治倾向的东西，而应当加大政治宣传才对。
其实，政治性很强的东西不一定就没有艺术性。比如米兰昆德拉写的东西，政治性就很强，但是也有艺术性啊，当然他那种艺术性对于许多共产党员抛弃信仰很有用处，因此是和春晚的方向反着来的。
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