诗歌评论中的职业道德隐忧
诗评道德是精神生产力，诗评职业道德，它融会在为社会服务，凭空捏造故意挑起事端，缺乏诗评职业道德自律规范，使得诗评遭遇到日益严重的道德危机。职业道德修养自律具有极强的紧迫性；诗评职业道德的缺失，早已引发了信任危机。在职业理念态度纪律社会责任等方面出现的偏差缺失，以致败坏了诗赋网诗评人的公众形象，职业道德修养是传承五千年中华文明的重要精髓和永恒主题，是诗评者的必修课。诗评人应有修养礼貌，应有真情友好善良的表现，如：庄河、雨晴等老师那样，这才是沟通读者与心灵的法宝。诗评人没有礼貌，没有素质，又不尊重人，也就无法赢得别人的尊重，也就无法保持自己的人格尊严。
然而中国诗赋网诗评队伍中的少数诗评人，自以为是，缺乏教养，极不尊重人，经常制造一些事端有意给人添麻烦，但最终却让自己更难堪，对一个恪守诗评职业道德，富有责任心的诗评者，应有高度的职业道德来约束自己，追求公正不推卸责任。这就是规范道德良知的体现。任何规范都不应违背社会规范，任何职业道德都应符合社会道德，任何职业良知都必须服从社会良知。
史上的诗痞匪霸形成的原因大致有二：好吃懒做与生活所迫。好逸恶劳不愿意付出艰苦劳动，总想不劳而获走捷径，结果就当上了诗匪来招摇撞骗，巧取豪夺好吃懒做是本性，诗匪利用诗评攻击犯罪成本是零的平台，可以不受任何约束的进行攻击犯罪且无惩罚。第【157】首作品的留言中就有铁证！
诗痞匪霸寒洒类进行攻击犯罪绝对是把好手，但若一旦遇上真格的就会彻底露馅，这不，让寒洒类摘下假权威这顶小高帽，把中华书局出版的《古诗源》彻底推翻废掉，驳倒他的论点，再来洋洋自得装腔做势不迟，但至今无果！让寒洒类起诉中华书局总编辑，为何制造出版《古诗源》这个黑寒洒的祸根，至今无果！让寒洒类然后再去问问沈德潜，你为何未先请教寒洒类真权威，就把唐以前的历代诗歌、民歌、谣谚、以及被历代寒洒祖上假圣人、假先知、假权威侮辱、谩骂、攻击、疯咬、贬低为不是诗的，更不表现诗的意境且又被称为韵语的一大批古体诗统统编入《古诗源》集中！至今无果！让寒洒类疯咬贬低诗赋网权威，疯咬贬低本版编辑、副总编、监审、总编等、确立寒洒类令人侧目的变态权威地位。至今皆无果！
诗痞匪霸寒洒类不遗余力的扼杀封锁和打击报复创新与创新作品：其实这些行为本身就是对诗匪权威的挑战，要求诗痞匪霸寒洒类实事求是，这就等于犯了诗痞匪霸的大忌，不遭到诗痞匪霸寒洒寒洒类群痞的打击报复才怪。
诗痞匪霸寒洒类创造了知诗神，自封为诗神代表，跟普通百姓创新的关系是诗神对人的不平等关系。诗痞匪霸寒洒类高高在上自然傲慢，动不动就颐指气使的教训人。这就决定诗痞匪霸寒洒类有了错决不肯承认，也绝不敢承认，更不肯改正，也绝不敢改正，这不见到义正词严的留言，又恨又怕又可怜，万般无奈的只有删除这一招，诗痞匪霸寒洒类一旦认了错，这就等于是否定了自己知诗神的诗神代表地位，否定了自己知诗神的无所不知的传奇神话，今后诗痞匪霸寒洒类就再也没法在中国诗赋网混下去了。所以诗痞匪霸寒洒类永远诗无第一，决不肯自我批评，且一定是诗过饰非委过于人，煮熟的鸭子肉烂嘴更硬，见了棺材也绝不落泪，非得一条路走到黑不可。
诗痞匪霸寒洒类从古风栏目中的古体诗中，硬是把一首仿古体诗拖至别格别律栏目中，然后站在别格别律栏目中展开大审判，再用所谓的格律规则大造声势，非要把所谓的格律规则硬套在仿古体诗中不可，非要把所谓的不是诗的罪名强加给仿古体诗不可，非要把所谓的不是诗的指责推卸给作品不可，非要把一切代价统统都转嫁祸给不可。这在中国诗赋网孙大龙的个人专辑中的第【157】首作品留言中有铁的事实为证！关公战秦琼，张冠李戴。
诗痞匪霸寒洒类少数所谓的假权威，凭主观认定来决定是非的原则。展示假权威说了算的本质就是权力说了算。什么是权力？权力即是暴力。暴力本身就是蛮横不讲理的东西：你愿意也得服从，你不愿意也得服从。诗痞匪霸就靠假权威来定是非原则，是非原则必然结果就是权力说话，蛮不讲理。
诗痞匪霸寒洒类由少数所谓的假权威主观来认定，来判断一切事物存在与否的意识决定存在的唯心论的认识论原则，而且少数诗痞匪霸学而优则仕里的那个仕，从此就属于高人一等的精神贵族，其他人则从此属于低人一等的精神贱民，诗痞匪霸寒洒类对精神贱民傲然相向、蛮不讲理也就一点也不奇怪了。
诗痞匪霸寒洒类高人一头，所以说诗痞匪霸寒洒类所谓的平等全是假话。诗痞匪霸寒洒类目中无人，做决定时决不会替别人着想。诗痞匪霸寒洒类是意识决定存在，判断是非曲直的标准是所谓的假权威主观认定，而不是客观实践。不管事实如何，诗痞匪霸寒洒类概不认帐，只认谁的权更大，实际上是只认谁的拳头更大。
诗痞匪霸寒洒类全靠当知诗神的诗神代表混日子，所以必须维持自己的一贯正确，必须维持自己的无所不知的诗神话。诗痞匪霸寒洒类高高在上脱离实际，毫无实践常识，一切只能凭空想当然拍脑袋，所以总是暴露出百出错误。而诗痞匪霸寒洒类出了错误是决不能承认的。一旦认错，那就无法证明自己是诗全知全能代表，就再也不能维持诗匪知诗神的诗神代表神话，所以别指望靠实事求是、靠摆事实、靠讲道德来跟诗痞匪霸寒洒类打交道，也别指望诗痞匪霸寒洒类能够认错，更别指望诗痞匪霸寒洒类能够批评与自我批评。
诗痞匪霸寒洒类撒谎不眨眼、打击从不手软、打击作品心狠手辣，诗痞匪霸寒洒类在剪切留言上颠倒黑白上从不脸红、诗痞匪霸寒洒类弄虚作假也从不在乎，靠把不利自己的一切留言统统删除，再把有利自己的一切留言重新编辑，来欺骗读者，欺骗世人，欺骗愚弄无辜大众，乃无赖本性诗匪所致。不服就删除你的首页！讓你无法登录！讓你无法留言！只留下诗痞匪霸寒洒类弄虚作假重新编辑后的留言，更讓你无法申诉！时不时的再封你的IP！诗痞匪霸寒洒类真是太黑、太匪、太霸道了！简直就无半点国字头的心胸，无半点国字头的素质，无半点国字头的水平。其行为表现或许还是假冒的！
诗痞匪霸寒洒类墙上芦苇头重脚轻根底浅，山间竹笋嘴尖皮厚腹中空、诗痞匪霸婊姐书生气十足，百无一用是诗匪，书蠹腐儒迂阔酸臭，拍脑袋想当然。诗痞匪霸寒洒类数典忘祖咬文嚼字，食古不化舞文弄墨，卖弄辞藻无病呻吟，滥竽充数刻舟求剑，诗痞匪霸寒洒类狂妄自大孤芳自赏，自鸣得意自命不凡，语言巨人行动矮子，敏于言而拙于行。
诗痞匪霸寒洒类狐假虎威色厉内荏，虚伪做作不懂装懂，故弄玄虚装模作样，装腔作势专横跋扈，主观武断、无知、无耻、无能、无赖、又无聊，捣乱、失败、再捣乱、再失败、直至毁掉诗痞匪霸寒洒类。
诗歌评论是宣传真善美，还是宣扬假丑恶。是损坏诗赋网自己的诗格人品人格。还是败坏诗赋网编辑声誉形象。诗歌评论中的霸气。个别诗评人总以为自己是无冕之王，居高临下，优越感充溢心中言语之中，使敬而远之，视而怕之，最后烦之。
诗歌评论由诗痞匪霸寒洒类网络着一帮文学痞子，四处招摇撞骗摇旗呐喊，几乎成了这个文学码头的霸主。诗痞匪霸寒洒只有从自我做起，树立良好职业道德形象，具有精湛业务高尚人格，严格自律抵制歪风邪气侵蚀，才能真正为诗赋网事业增光添彩。
诗痞匪霸寒洒类的道德本质必须依内心信念、舆论风俗习惯劝导来选择道德行为，履行引导激励自觉扬善抑恶，追求高尚完善人格。诗评道德观是在诗赋网的职业实践中逐步形成的，诗评工作的特殊性，决定了诗评的职业道德观，诗评是在一定的道德原则和道德规范下，通过诗评职业特点而体现出来的，必须与市场相适应、与法律规范相协调、与中华传统美德相承接的道德，才符合基本国情，才体现诗赋网的本质属性，才能够为诗赋网的发展提供不竭的诗源。
观今宜鉴古，无古不成今，唯古是瞻未必出好诗，身边生活大自然中随处都蕴藏着无数好诗，坚信：寻觅原生态，仿古体近古风，古为今用，畅叙心声！方可弘扬传统诗歌。
用中国诗赋网 庄河 老师精典浓缩的诗评回答才是最好的见证：文学为社会服务， 在大龙兄笔下表现得非常完美！祝福你！庄河教师评论（评论时间2011-1-28 15:47:48）
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