有一个国骂叫缺德，什么是缺德，就本性而言，其为邪恶。缺德之人自古有之，但绝没有现在这样，甚嚣尘上，十恶不赦。其不顾道义，寡廉鲜耻，淫邪残忍，凶狠恶毒，可谓历史之极。其危害，有可谓罄竹难书、死有余辜。我中华泱泱大国，几千年文明礼仪之绑，被其糟蹋的近乎体无完肤，一息殆尽。呜呼，几千年文明，何以如此之承载乎！
一、数典忘祖，倒行逆施
不知道是谁，
开了一个先河，
把祖宗，
从地下请出来。
剥光了衣服，
让路人糟蹋。
按照古人的说法，
此乃十恶不赦之大逆。
过去那会儿，
有个整人的狠招——
挖他家的祖坟。
绝他家的门户，
让死人不得安生。
这种做法，
历来为世人所不齿，
骂这种行为是——
缺了八辈子德。
有了这个，
破天荒的先例，
人呀，也就解放了，
奇迹也就在此发生了。
厚黑之学，
家喻户晓，
妇孺皆知。
愚公死了，智叟进城了。
雷锋走了，钱广当代表了。
老牛歇了，狼来了。
孙悟空回天庭了，
大小鬼都出来了。
岳武穆还在，
但命运掌握在秦桧手里。
仿佛变化还嫌不够，
转基因开始粉墨登场，
并蛊惑说：变异者生存。
人，在智慧之外，
最重要的还有感情。
君怜臣敬，
父慈子孝，
夫爱妻敬，
就是一个温馨的家。
封建的东西，
剔除了糟粕，
也有文化的结晶。
就像为人之道，
儿子就是儿子，
老子就是老子，
就应该恰如其分。
人死了，
讲究入土为安，
也就盖棺定论了。
人家不说话，
你一个人争论个啥。
二、寡廉鲜耻，卑鄙下流
不知道为什么，
人们开始学狼，
崇拜起了狼的图腾。
就这主意来说，
真是缺德到家了。
你想做狼，
那谁来做羊。
大家被逼无奈，
所以都成了狼。
从此开始了狼劫，
狼贪鼠暴，
鲸吞蚕食，
刀光剑影
一片血光
弄得人的社会，
就像那梦魇世界，
一片壮烈悲怆。
为了一点利益，
曾几何时，
有人难于启齿，
更不用说与人相争。
但事到如今，
只闹得——
父子反目，
兄弟成仇
夫妻陌路，
家已不象家。
商贪吏腐，
官戾民暴，
你争我夺，
国也不像国。
丢失了，可贵的人性。
遗忘了，高尚的美德。
好像到了世界末日，
撕破了脸皮，
拼上了身家性命，
去争抢那些什么稻草。
人，有其社会性，
大家在一起，
应该有所讲究，
遵守一定的规则。
否则，
各自为营，
互不相让，
弄得鸡飞狗跳，
还不如一群乌合之众，
能有什么出息。
说句实在话，
尽管披着狼皮，
我们还是羊，
软弱而没有力量。
真的抵不过，
那些剽悍勇敢的虎狼。
所以，聪明的人，
把大家团结在一起，
以应付不期到来的较量。
三、狂妄自大，妄自菲薄
这个世界，
原来是摸出来的。
摸石头过河，
那谁不会摸。
最多，
多摸一会。
不行，
退回来从头摸。
人们恍然大悟，
原来，
真理就这么简单，
世界就这么容易。
然而，
人们忘了，
河里的水
是可以淹死人的。
能不能过河也不好说。
掌握了真理的人们，
纷纷跳入水中，
摸起了石头。
一个猛子下去，
几番回合出来，
捧着无数的石头，
充满了无限的感慨。
原来这个世界，
什么都是浮云。
什么伟大，
什么英雄，
不过如此而已，
这个世界哪有什么神奇。
从此，
也就迷失了，
在迷茫之中，
期待着奇迹在自己身上发生。
佛教有句话，
叫做：
天上地下无如佛，
一切无有如佛者，
因为是俗人，
佛的世界你不懂。
人的世界，
其实也很神奇，
每时每刻，
都有奇迹再发生。
因为你太弱小，
所以，你也不懂。
自己是什么样子，
自己说了不算，
要让别人说，
要用事实去说。
你可以自诩非凡，
但，关键你要有那个本事。
四、为富不仁，为官无恤
人，一定是疯了。
老的说法，
时间就是生命。
现在又说，
时间就是金钱，
仿佛金钱比生命还重要。
刹那间，
一场抢钱大战，
就轰轰烈烈的开始了。
番多拉的盒子，
飞出了罪恶、仇恨、嫉妒，
开始生长蔓延，
在人心中扎根。
这一条路，
是罪恶之路
是一条不归之路，
前人无数次的告诫我们。
罪恶放飞了，
何时它能飞回？
有一种爱的力量，
让我们看到了未来的希望。
有一种人，
敬畏天地，
讲究天地良心。
历史上有个海瑞，
为了百姓，
天下钱粮减三分，
冒着杀头的危险，
为民请命。
可怜的海瑞，
为官几十载，
在其百年之后，
竟无下葬之费用。
明朝读书人，
以死谏和廷杖——
刚正不阿精神。
而流于青史。
有一种人，
不畏天谴 ，
大逆不道，
极端的自私自利。
吃着俸禄，
享受着保障，
无需皮肉之苦，
百姓奉为神灵，
可谓荣耀之极。
但，仍不满足，
思谋着更多的财富。
至于商人，
更是发挥到了极致。
为了追逐利润，
掺杂使假，
心狠手辣，
视生命为儿戏，
把大众当草芥。
所以，自古就有抑商之说，
被赐予了无商不奸的谥号。
五、谄官媚权，是非颠倒
我们的社会，
有一个心结，
就是媚官、擅权。
有什么办法呢?
这东西太厉害了。
过去范进中举，
身披红花，
骑着大马，
一批衙役鸣锣开道，
那可是威风荣耀之极，
所以他高兴的疯了。
一任清知府，
十万雪花银。
土里刨食的人们，
那都羡慕死了。
所以，
科举制度真好，
官是可以考出来的。
于是乎，
鲤鱼龙门之争，
可谓之盛况空前，
废百业而独兴此是矣。
当官的厉害，
谁也知道，
因为他有权。
不仅影响吃喝，
而且关乎性命。
历史上的赵高，
一人之下，
万人之上，
还指鹿为马，
把皇帝玩弄在股掌之上，
可见权力的诱惑。
当官的价值，
在于有权，
没有权，
就一文不值了。
谁能为了权而无动于衷呢？
中国人，
缺少一种精神，
那就是平等。
不是你欺负我，
就是我欺负你，
反正不能相互平等对待。
有一个大人物，
真的了不起。
在他的教育下，
人民觉悟了，
充满了力量，
成为了社会的主角。
官僚们真害怕了，
权力也不嚣张了，
金钱也不张扬了。
这一时刻，
人们尝试了，
正义的力量。
所有的邪恶都要接受——
人民的审判。
刹那间，
龌龊与肮脏，
都消失的不见了。
可惜的是，
因为他不在了，
这个事业中断了，
别人，也没这个能耐，
所以,也就过去了。
六、沽名钓誉，不识美德
人活着，
真的很累，
不是为了名，
就是为了利。
究竟什么是名或利呢？
以前有很多动人的故事。
《汤誓》罪己诏曰，
余一人有罪，
无以万夫，
万夫有罪，
在余一身。
古代人信天，
这是对天地在发誓。
皇帝是真说，
老百姓还真信。
如果说名与利，
还有比这个更大的吗？
普天之下，
莫非王土，
天打五雷轰，
皇帝你也得担着。
如今之人，
已大不一样。
但爱名利，
好事都是自己的。
规避责任，
坏事都是别人的。
怎么可以呢？
使用权利，
调动关系，
诡辩的智慧，
厚黑的魄力，
一切都可以摆平。
没有对与错，
没有是与非，
无需事实说话，
但看你有多大本事。
这就是硬道理。
这个世界，
不能没有羊。
因为狼要有吃的，
而且还需要替罪羊，
能做活的卖命羊。
有了这些羊，
狼就可以独善其身，
而无后顾之忧了。
狼永远没错，
狼怎么会错，
要错，那就是羊错了。
羊不能说话，
也不用抗争，
拿上几个钱，
就聊慰平生吧。
要不还能怎样，
把狼惹怒了，
他还要吃人呢！
七、恃强凌弱，暴殄天物
这些年，
有钱人，
也有了权了。
有权的人，
钱也不少了。
权与钱，
官与商，
真正成为了一家人。
还有一张感情网，
罩得住一切的网，
真是没有什么担心的了。
于是乎，
登泰山，
一览众山小。
身价不由得上升，
戾气不由得而来。
放点狠话，
做点粗事。
面对草民、蚂族，
也就不足为奇了。
一个家，
弱小的成员，
总能得到更多的关爱。
因为家长懂得，
每个人，
都是家庭的一员，
不能有太大的差别，
他们有其生活的权利。
而权力的取得，
要靠家长的努力。
不能由他们自生自灭，
否则，还要家长做什么。
那些草民，
什么也没有，
甚至没有说话的权力。
世界是公平的，
人是平等的，
社会是公正的，
不应该有失偏颇。
家里有个家长，
村子有个村长。
要你们干什么，
无非就是管好大家的事。
地球是美丽的，
但他不仅属于人类，
而且是万物的家园。
他虽然不说话，
但他心里明白。
人类从他的身上，
已经索取了太多。
特别是自私的我们，
不仅用了前人的，
而且用了后人的，
而且侵占了别人的。
把鸟儿赶出树林，
把动物逐出领地，
把山弄空了，
把水弄脏了，
把天弄黑了。
世界上没有绝对的公平，
但是，有许多绝对得不公平。
我们不能因为，
草木不说话，
虫鸟其弱小，
就可以为所欲为。
八、巧舌如簧，假冒猖獗
什么是真理，
真理就是真理，
他与检验无关，
更不被检验所决定。
活在这个社会上，
真的需要有——
一双慧眼，
能够识别，
真理与谬论，
好人与坏人，
东西有没有问题。
市场经济之下，
假冒之多，
伪劣之众，
风狂之极至，
叫你防不胜防。
不要怀疑，
有什么不能，
有什么不敢，
也不要以为你够聪明，
保证骗你没有商量。
话，是说给人听的，
没人听，
不如不说。
满嘴胡说八道，
人们不听也不敢听。
就有那么一种人，
以为别人弱智，
事情明摆着，
还满嘴胡说。
简直就是糟蹋人，
拿别人不当回事，
可以说无赖之极。
为生活所迫，
人走向社会，
推销自己。
面对激烈的竞争，
总想把自己，
说得再好一点，
这也被人们所理解。
也是无奈之举
现在的人，
不仅会说，
而且敢说。
诚信放在一边，
责任不相关联，
想怎么说，
就怎么说，
大话、假话、空话，
鬼话连篇，
漫无边际，
这就是妄语，
五毒中的一毒。
过去有一句话
代表了朴实、忠厚、知足，
我是农民的儿子，
现在不一样了，
一旦有官人说：
我是农民的儿子。
他表达的一定是，
极度的虚伪，
奸诈的投机，
是永不满足，
并充满愤愤不平。
九、重利轻义，利欲熏心
这个世界，
越来越势利了。
穷人无亲戚，
富人朋满堂。
这也不能怪谁，
因为，这是有钱人的世界。
在这个世界里，
穷人就越穷，
不仅没钱，
而且没有人帮，
并且总遭人欺负。
富人就越富，
不仅钱多，
而且有别人帮忙买单。
所以，
一旦成为穷人，
就真的没有活路了。
赚钱之人，
不讲感情，
要不他赚谁的钱呢？
钟情之人，
满腹忠厚，
谁也不能欺负。
在金钱至上的今天，
最终一定是穷人。
金钱这东西，
不仅是劳动智慧所得，
更主要是狠毒无情。
就像螳螂，
一旦饿了，
刚刚交配完毕，
雌虫就吃掉雄虫。
所以，好人不能经商，
你下不了那个狠心，
就是经商也赚不来钱。
人，
是有劣根的，
他由不得你，
所以需要自省。
哲学说物质第一，
描绘一个物质世界。
唯心说：我思故我在，
营造了一个精神家园。
物质世界
不能物欲横流飘杵
精神世界
也不能没有吃的
互为补充
而不可或缺
这是一个硬道理
十、纸醉金迷，醉生梦死。
人活着，
除了吃喝之外，
总该再做点什么？
有益于别人，
有益于社会，
有益于自然，
仿佛才算是一个人，
才算一个圆满的人生。
如果，
总是糟蹋别人，
总是危害社会，
总是破环自然，
那他就不算一个人，
最多也只能算，
人的败类。
价值观，
是需要引导的。
因为人的本性，
不能任其自由的发展。
有钱了，
自然是好事。
吃好的，
喝好的，
住好的，
无需劳神费力，
让一群人伺候着，
也不枉费了人生一场。
但是，你必须想一想，
钱都给你了，
没钱的人怎么办？
他是去偷还是去抢。
一个财富人生，
把社会给搅乱了。
有钱者光荣，
无钱者可耻。
这个观念对不对，
没有人说话。
但是，
事实摆在眼前。
猫要抓老鼠，
人要抓钱，
抓住钱就是好人。
你，可以不相信，
六道是轮回的。
你，也可以不相信，
上帝末日的审判。
但是，你一定会看到，
来自自然的惩罚.，
还有人民的审判。
壬辰年2月16日于龙城
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