李克勤(jixuie)题记:现在我们看到很多从来没有亲眼看到,但是过去并非没有听说的谣言中伤,妖言惑众的乱象。我们不妨看看美国作家马克·吐温的著名小说《竞选州长》。中国有句老话:谣言止于智者。什么叫智者?知人者智。我们现在特别要认清那些造谣中伤的人的反动汉奸文人狼子野心。我们不能再上反动文人的当了,更不能让那些汉奸文人的阴谋得逞。我们这个时候尤其要注意毛主席当年的教导:“丢掉幻想,准备斗争”
马克·吐温原名萨缪尔·L.克莱门斯,1835年11月30日出生在美国密苏里州一个乡村的穷律师家庭。萨缪尔童年悲惨,4岁母亲去世,11岁父亲去世,年幼的他各处漂泊,做过印刷工、排字工、报童、水手、淘金者、记者等。他勤于练笔,将淘金拓荒的经历、对奴隶制的认识、密西西比河及国外旅行的见闻都诉诸笔端。17岁时,其处女作《拓殖者大吃一惊的花花公子》发表于波士顿幽默周刊《手提包》上,此后他以小说《卡拉维拉斯郡著名的跳蛙》(1867)和随笔集《傻子出国记》(1869)获得读者喜爱。他著名的小说故事《汤姆·索亚历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》分别发表于1876年和1884年。他的其他作品还包括小说《镀金时代》、《王子与贫儿》以及《在密西西比河上》、《苦行记》、《浪迹海外》、《赤道漫游记》等。除了马克·吐温,萨缪尔使用过的笔名还包括乔希和托马斯·杰佛逊·斯诺特格拉斯。他与妻子莉维育有一男三女,除了二女克拉拉,全部先他去世。1910年4月21日,他因狭心症不治逝世。
马克·吐温是我们中国人十分熟悉的美国作家,他是资本主义社会虚伪的有力批判者,他的小说《竞选州长》是世界名著。在中国历史的记忆里, 马克· 吐温与中国的关系始于1881年, 那年清政府决定撤回全部留美学生。马克·吐温闻讯后,亲自找前总统格兰德商讨如何挽留。中国新文化运动中,马克·吐温的作品作为中国新文化的资源之一进入中国。新中国成立后,马克 · 吐温在中国的影响在两种完全不同的层面上:大学美国文学学习与研究的一个部分与《竞选州长》作为中学初中课本中的精读课文。第一层面的影响中,马克·吐温的作品与其他的作家一样构成了“批判现实主义文学”的主体,作为批判资本主义虚伪、腐朽、没落的教材。就第二层面而言,虽然当年把《竞选州长》作为反面教材,但它使得马克·吐温成了在中国最著名的外国作家之一。
《竞选州长》这部并非完全虚构,而是来自美国现实生活的小说,是马克 吐温早期作品中触及到资本主义社会本质的佳作。
作品发表于美国南北战争结束后五年。1865年,战争刚一结束,接替被刺身死的林肯任总统的约翰逊就赦免了一部分叛乱的奴隶主。并荒唐地提出以“平等的原则”接受南方叛乱各州重新加入联邦。与此同时,北方的投机商、南方的奴隶主、臭名昭著的三K党肆虐横行。
在美国人民的斗争的压力下,美国国会通过“重建南部”的法令,并先后公布了黑人公民权法案;颁布了宪法修正案。但是,写在纸上的是一回事,实际行的又是一回事。本书就是这样的背景下产生的。
1861年,美国爆发南北战争至1865年结束,以北部的胜利恢复了国家的统一。此时,美国资本主义经济得到迅速发展,形成垄断资本,控制国家政权,对内实行两党制,以民主自由为幌子,实行残酷的阶级压迫和剥削,对外资本输出,进行掠夺和扩张。当时美国总统选举,各州州长也是由两党竞选而产生,民主党与共和党各自拉拢选票,不惜重金收买想在竞选中获胜,两党互相攻击,不惜造谣中伤。
《竞选州长》反映了这一黑暗的社会现实,为美国的“民主”描绘了一幅绝妙的讽刺画。
《竞选州长》的大致内容是这样的:作品中的“我”代表独立党与斯坦华脱·勒·伍福特先生和约翰·特·霍夫曼先生(共和党和民主党)的代表人物一起参加纽约州州长的竞选。开始,“我”觉得自己有超过这两位先生的显著优点,但心里却像有一股浊流在涌动一样。过了几天“我”的祖母提示:“你生平没有做过一件对不起人的事——一件也没有做过。你看看报纸吧——一看就会明白伍福特和霍夫曼先生是一种什么样子的人,然后再看你愿不愿意把自己降低到他们那样的水平,跟他们一起竞选。”
“我”在阅读报纸时,发现了一篇关于:“我”的文章,“我”"竟然被指控有伪证罪。“我”当时惊愕不已,后来越来越多的报纸开始指控起“我”来,给“我”加上了各种各样的罪名,尽管毫无事实根据,“我”也接二连三的收到了许多匿名邮件,大多是讽刺辱骂“我”的。
最后,“我”“无法摆脱这种困境,只得深怀耻辱,准备着手‘答复’那一大堆毫无根据的指控和卑鄙下流的谎言。但是我始终没有完成这个任务,因为就在第二天,有一家报纸登出一个新的恐怖案件,再次对我进行恶意中伤,说因一家疯人院妨碍我家的人看风景,我就将这座疯人院烧掉,把院里的病人统统烧死了,这使我万分惊慌。接着又是一个控告,说我为了吞占我叔父的财产而将他毒死,并且要求立即挖开坟墓验尸。这使我几乎陷入了精神错乱的境地。在这些控告之上,还有人竟控告我在负责育婴堂事务时雇用老掉了牙的、昏庸的亲戚给育婴堂做饭。我拿不定主意了——真的拿不定主意了。最后,党派斗争的积怨对我的无耻迫害达到了自然而然的高潮:有人教唆9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩,冲到一次民众大会的讲台上来,紧紧抱住我的双腿,叫我做爸爸! 我放弃了竞选。我降下旗帜投降。我不够竞选纽约州州长运动所要求的条件,所以,我呈递上退出候选人的声明,并怀着痛苦的心情签上我的名字:
‘你忠实的朋友,过去是正派人,现在却成了伪证犯、小偷、拐尸犯、酒疯子、贿赂犯和讹诈犯的马克·吐温。’”
今天读这部作品,对于我们进一步认清美国“民主政治”的虚伪,十分有益,具有极其深远的现实意义。
什么叫颠倒黑白?
什么叫混淆是非?
一个正派、清白的老实人在竞选中成了最不正派、最不清白的“罪人”,这就告诉人们资本主义的所谓“自由竞选”、“民主政治”不过是资产阶级政客争权夺利、残酷倾轧的遮羞布。
什么叫言论自由?
什么叫专制?
资产阶级的所谓“言论自由”实质就是以专制的手法,用谎言来诬蔑、攻击、陷害对方,来蒙蔽欺骗人民群众。
马克·吐温撕开了资本主义国家“两党制”的画皮。资产阶级政党在本质上都是一样的,都不能反映广大人民的意志。
如果说过去我们对于资产阶级的假民主,还缺乏足够的认识的话,那么今天我们就有了感性认识了,尽管我们是不自觉的,也是不情愿的,但是毕竟我们还是领教了,这未必是坏事。
但是我们一定要清醒,一定要觉悟,也就是要有起码的文化自觉。
我们要多想想毛主席周总理在世的时候,新中国探索的民主杰作——四届人大,是怎么开的。
农民陈永贵,工人吴桂贤当上了国家的副总理,工人李素文当上了人大副委员长,特别重要的是他们虽然成为国家领导人,可基本工资待遇不变,依然保持工农本色。
此后接着,象农民赤脚医生王桂珍成为卫生部副部级干部,尤其要注意王桂珍不是个案,全国这种例子数不胜数。
各级组织老中青三结合,工厂实行“鞍钢宪法”,工人参与管理,干部参加劳动,工人、技术人员、干部三结合管理企业。
这就是共产党人不是为了当官,而是为了革命的现实体现,更是干部,干部,先干一步的真实写照。
什么是政治?
我们需要什么样的政治?
我们不能要什么样的政治?
这在今天都是大是大非的问题。
我们不能再上反动文人的当了,更不能让那些汉奸文人的阴谋得逞。
毛主席在著名的《丢掉幻想,准备斗争》里教导我们:“帝国主义者的逻辑和人民的逻辑是这样的不同。捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑,他们决不会违背这个逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说‘帝国主义是很凶恶的’,就是说它的本性是不能改变的,帝国主义分子决不肯放下屠刀,他们也决不能成佛,直至他们的灭亡。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利——这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律,中国人民的革命也是依照这条定律。
阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。 ”
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