虽然已是三月，却仍不见一点春的迹象，尤其到了夜里，寒气从窗子外面透进来，令这屋里的墙壁益发显得洁白，灯光益发显得清冷。唯一的好处便是可以让悬于浮尘中的一颗心安静下来，驱动思想的脚步来丈量身边这瞬息万变的现实世界，这对于一个夜晚的守护者而言，真是件不错的事。
我向来怀疑文字的力量，从不奢望这微末的载体能够承担起怎样的历史责任和社会价值。因为翻开浩如烟海的青史典籍，人类社会在风雨中一路飘摇而来，早已形成一种坚如磐石般无法解构的运行规律，一切均是在权力和制度下开始和结束。而所谓的文以载道之堂皇说辞在冷若坚冰的现实面前却常常显得无比的虚弱与苍白。
尽管如此，从人类文明的初始阶段，便有一群勇于向这规律和现实发出挑战的人，他们以个体的微弱呼声直刺巨大的社会积弊，昭示一种趋向理性和道义的方向，在这样的过程里他们不惜置身磨难与痛苦，甚至付出生命的代价，是为理想主义者或曰人类精神之伟大先驱。后来者出于敬仰和怀念，将其思想载于文字，传于后世。也许这些文字对于现实社会产生不了多大的影响，但是它们就像闪耀在夜空里的点点星光，永远带给人类以心灵的慰藉与智慧的启迪。
由是，我深爱那些能够穿越历史光照今天的精神元素，我也深爱那些承载这些精神元素的一行行伟大的文字。虽然有很多时候，无论是思想还是文字，都会被一些奸佞宵小之徒加以利用，以一种口吐莲花的方式来欺骗民众，祸乱天下。
人民怀着巨大的希望期待幸福，却被几个道貌岸然的无耻小人领进了痛苦的深渊!——播下了龙种，收获了跳蚤，历史上经常上演这样的悲剧!
翻开千年史卷，拨去百代烟尘，就会发现大凡英姿天纵、胸怀天下、心系苍生之士，其最终结局往往是飞鸿铩羽，落寞凄然。大英雄常罹不测之冤，此英雄之宿命也，如唐之颜鲁公，宋之岳武穆，明之袁崇焕，清之林则徐。
然而，历史的车轮自有其前行的轨迹，任谁都不能以其手中肆意挥舞的权杖来改变它的方向。温雅的说辞与卑污的黑手只会将他罪恶的行径悬置在公理和道义的牌坊之上，供世人指点唾骂。古人云：“不谋全局者，不足谋一域;不谋万世者，不足谋一时”。放眼当下，谋全局与万世者何其多，不过此辈所谋乃保全其个人私利之局，遗千秋万世之骂名也!
北辰因夜之黑暗而愈显其高华，崇德因毁誉之甚而愈显其伟大。
这个世界不独有英雄的创造，更有亿万民众之浩浩呼声，直若东海之潮咆哮奔涌不可遏止，这样的伟力足可摧枯拉朽，推动社会进步和历史发展。遗憾的是这样简单的道理却从来不为那些貌似饱读诗书精于旁征博引的权贵精英们所明了。或许是他们早已明了却偏要知其不可为而为之，为达一己利益集团之目的而置民众福祉于不顾，无所畏惧，人挡杀人，佛挡杀佛，定要杀出一条血路!这是一种堪称魔鬼般的决心和魄力，是的，有时做恶事的确也需要这样一种决心和魄力，只是这样的决心和魄力会让一个民族走进黑暗的深渊，万劫不复!
所以面对人民，面对历史，某些人之罪孽，春秋耻录，罄竹难书!
历史的发展往往走向悖论!社会混乱、民族危机，却激发出一种积极进取、慷慨壮烈的情怀，成就英雄豪杰、开创伟大时代!反观当下的所谓的“和谐稳定”，却让整个民族失去那种昂扬向上的原动力，民风萎靡，道德沦丧!
有些时候，官场商场大抵相同，大家都在挂羊头卖狗肉，你却偏偏挂羊头卖羊肉甚至是牛肉，不干掉你，人家的生意还怎么做?
人性的自私和贪婪是无止境的，一旦高高在上便想着永世做主子，在奴役他人的过程里享受无尽的惬意和满足!
基于对社会乱象的种种思考，自然会联想到孩子。我的观点是：能够生在一个好的社会环境下固然不错，孩子一路顺利，家长省心;反之虽有诸多困厄，却能磨练其心性和意志，锻造品行。在这样的事情上，必须达观和释然，否则烦恼不尽!
伟人和英雄是一面镜子，在他们面前，小丑和奸佞的嘴脸会变得更加的清晰而生动!
最近看新闻报道，常常有这样一个疑问：一个甘愿为了中国人民鞠躬尽瘁死而后已的领导人，却频频的受到外国人民的嘉奖。——看来中国人民真是太不够意思了!
民族主义同民粹主义的区别在于，前者包容，后者狭隘。但是现实中许多人对民族主义者不断地进行着口诛笔伐，其目的就是想推行他们所谓的普世价值，其实这样的行为本身就是一种更大范畴之内的民粹主义，更加凸显出一超独大、唯我独尊的霸权主义思维模式。
非我族类，其心必异，所以要同化洗脑，要和平演变，要扶植内援，要军事威慑，要中美国、要全球化。
一次政治事件的发生，通常会产生这样两个效果：其一是诱发执政机构内部种种潜在的可能性，从而在整体上改变原有的权力格局;其二是激发民众对于此类事件的关注度，促使其擦亮双眼看清自己头上顶着的到底是朗朗青天还是浊浊阴霾。大而言之，当不算坏事。
惊雷和骤雨摧折了渺小与懦弱，却成就了博大与坚强。
脚下踩踏着污浊的泥水，心中生长出灿烂的花朵。——人生之坚守与喜悦，莫过于此。
青春不是二八年华、青丝玉面、皓齿明眸、顾盼生辉;不是时尚装扮、流行词汇;更不是浅陋无知、麻木不仁。
青春是一种不因时光的流逝而日益消减的激情;不因生存现实的严酷而发生动摇的信念;不因滔滔浊流击打侵蚀而矮化变异的人格;不因世俗标尺泛滥成灾而悄然泯灭的理想。
在岁月之火的淬炼中，青春应该成为一把披荆斩棘的利刃，而不是一块锈迹斑斑无可用之的废铁。
当真诚的情感被世俗的潮水推向历史的边缘，这世界上便到处行走着生动鲜活的面具。
不要以为那些静静躺在词典中的成语典故有多么枯燥乏味，其实生动无比，你看近日各大主流媒体正在完美解读什么叫请君入瓮?什么叫指桑骂槐?什么叫欲加之罪，何患无辞?什么叫指鹿为马，颠倒黑白?故曰：生活就是学习，学习指导生活，此言不虚也。
一个理想的组织不能只手遮天，一个理想的社会也不能一蹴而就。如果为了彰显个人的所谓独立人格而无视组织纪律和民族立场，是为奸私;如果为了解决所谓经济上存在的问题其实是为谋私利打开缺口而不惜出卖国家利益，是为卖国。
奸私者当黜其公职;卖国者当绳之以法。
书生议政，文字浅显或朴拙，言辞激烈或平淡，无非一己家国之思，身为此国中人，祈愿国家在未来的发展道路上摆脱阴暗，走向光明，此种心绪，非独英才国士者当有之，我等蓬牖草民亦当有之。
众鸟飞山野，孤鸿立芳洲。太平当安乐，偏生杞人忧。
山中有鸟兽，水中有鱼鳖，大自然万象纷呈，各兼其美;世事沧桑变幻，人生苦乐相随，因经历不同而收获各异。论其宗旨，无非追求幸福耳!然幸福何在，自是众说纷纭，坦言之不外乎云在青天，路在脚下，心有灵犀，可与天地相通也。故知祸福相倚，又何言福祸哉!
太白曾有诗云：大道如青天，我独不得出。其事功之心何其幽烈?古来士人阶层，无论其生存状态如何，俱是把追求人生理想同社会实践相结合，心存苍生之苦，社稷之忧。在这样的追寻求索中，体察了人间冷暖，经受了磨难沉浮，淬炼了内质品性，升华了道德情怀。此种境界，虽历千百年犹能让心植芳草者欣欣然景仰追随，不悔其志。
俗世污浊，尚待长风席卷，天雨涤荡;佛光泯灭，应须金猴奋起，神威除魔。因此，追求人生终极之欢悦不在于山林古刹青灯黄卷的寂寞求索，而在于江湖风雨举步刀丛的傲然独行。
花非花，雾非雾，飞鸿踏雪无觅处。红尘即净土，勘破便觉悟。相见何欢别何苦?举头万里灵山路。世间芸芸求般若，我自横刀向豺虎。庄生梦，彩蝶舞，逍遥万里任欢逐。明月清风自千古，此心当挂菩提树。
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