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讨伪央视檄

兰博途 · 2015-04-22 · 来源:
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 讨伪央视檄

兰博途

伪央视,本承我中国中央电视台之衣钵。然自改元以降渐趋沦落,几十年余,甘做反人民之走资官僚、复辟权贵之娈童;私与新旧精英、推墙汉奸一脉相倚、沆瀣一气、狼狈为奸。变人民之喉舌为反人民之急先锋;私蓄狂犬,外结走狗,裤衩之下几尽苟且之徒。伪某花旦毕贼福剑,近竟极尽下作,辱我人民领袖,讥我人民长城,诋毁我人民之正义斗争。是可忍,孰不可忍!彻观伪逆央视之恶行:蓄养政治娼妓,经济蠹贼,军事特务,文化汉奸一干人等。端坐庙堂则衣冠楚楚,作慷慨悲歌之态;暗夜则与贪官污吏勾连搭伙,多行苟且;座上之宾无非政治嫖客薛蛮子;文化阵地莫非历史骗子猿疼飞;经济讲坛无非地产豪强潘任美;甚嚣其尘上者,尽皆汉奸买办茅贼于轼。凡政治、文化、经济、社会之集人类自私邪恶之大成者流,无不为之所好,蓄以养奸,蛀我国本。几十年余,专事颠倒黑白,排斥人民意愿,罗织虚假民意。正事歪评,冷嘲热讽明仰暗贬;歪事邪解,扇风点火阴阳怪气。惯常阳奉阴违、断章取义,上谕言“抗日”,其则必奉蒋贼该死为神明;下请“援朝”,则必暗讽朝鲜如火热水深。妖孽作乱,其则称“言论自由”,世皆应容;人民责问,其必以“文革余孽”相斥之。衣冠之下,莫非鸡鸣狗盗哉。

毛圣泽东,是为天地日月之灵气,宇宙之精华,人类文明之集大成耳。功盖三皇,业压五帝。呕心沥血,解人民之倒悬;披荆斩棘,救亿万于水火。前赴后继,满门尽是忠烈;力挽狂澜,一人独撑危局。建党创军,二十八载立新国;武攻文治,十数年中荡旧霾。固四维,安社稷,内除邪恶,外抗强寇。风起秋收之末;立井冈之割据,于暗黑之中造红色之中华苏维埃;踄长征之险途;历八年驱倭寇。又三年,横扫军阀,荡涤污秽,终极人类文明史之最清明世界。然西方盗寇,积百余年之淫威,特权顿失,怎肯善甘?百般寻衅,咸来环伺。以为船坚炮利,竟犯我北门之高丽,侵我台湾之海峡。是可忍,孰无可忍!于是,以百年积贫积弱之躯,尽摧豺狼虎豹之敌。虽集17国之强盗,岂奈我何!立国二十八载,除弊官僚特权,尽扫污泥浊水,革新文化文明,改造国民思想。传科学,授文化,倡道德,行教化。凝散沙之民众,为众志之成城,集万众于一心,使人人享平等。终祠伟大导师、领袖、统帅、舵手於亿万万之心,受亿万民之景仰。实人类有史以降所唯一耳。万世功业,竟遭宵小累达三十余载之狂吠。何至于斯,何至于斯欤?!

自人畜分化以来,即有智愚、善恶、贤奸、弱强之分。至有几千年史,天下者莫非智、恶、奸、强者之天下,善、贤、愚、弱者悉为奴役。唯洎毛圣泽东建立新国,始废等级、倡平等。极力劝抑智、强,弃家国社会管理之特权;改造奸、恶,勿使邪气侵正,鱼肉人民。使智、强、奸、恶欲作威作福者弗能;老、弱、愚、善者亦掌家国社会大事之均权。是为“为人民服务”也。文化大革命尤甚。官僚、精英、旧富、新贵奚不恶之?因得亿万人民拥戴,才得稍固。然积数千载人类自私、贪婪之流弊,岂十年能尽扫之?!狂飏烈,反抗愈烈,致至乱,以为复辟者口实。且文革之至难者,是於革命者亦需自革也,即“斗私”是也。因之,即倡“斗私批修”。置“斗私”于前,可见其难。圣人殁,人民尚愚,复辟者出,以蝇利诱之,未能辩,众皆繇,致逐利者见众。弱、贫、愚、善者盟散,终无可应敌。改元初,庙堂之上,永贵、桂贤之工农兵代表即遭褫夺。是可忍,孰不可忍。然工农竟亦谄笑之;小岗事出,为复辟者所乘。是以好吃懒做、自私顽劣做榜样,强拆公社,散我集体,终使农民抱团取暖之联盟尽毁,无自救之力也。是可忍,孰不可忍。然众皆不知其为鱼肉者始,竟趋之若鹜;虚以“恢复高考、“干部三化”之名,行新旧官僚、权贵、精英及子弟抢班夺权之实。一时之间,庙堂闾市,俱大肆排斥工农兵干部及子弟,於国家管理者之外。当是时,新国初立,国家积贫积弱,普通工农子弟何以就学?文盲者甚众。文革中,方兴村学,普通子弟始就学焉。至改元,多未学成。且兴学广大,一时焉能师、书、教具齐备周全?初学者均以致用之学,而非“高考”之学,除极少之姣姣者外,何以与彼争?擢拔突变,尽塞工农兵之途,而使官僚权贵尽充庙堂之任;牛鬼蛇神、魑魅魍魉等旧精英者流,把持学庠、占我文化、侵我舆论。庙堂学庠一时大兴“控诉”之风,乡间闾里尽塞戏谑之言。更有新旧之酸腐文人,自诩精英者流,将与工农之交状若“牛棚”。更有好事者,竟涂面黜身,作“伤痕”状,以为“控诉”之需。可怜我工农之子弟,身心未成,正着紧处,竟处此邪教魍境,怎禁这一片荼毒洗脑?漫说愚钝顽劣,即一二精英亦何以识真伪、辩良善、甄奸妄?尽入其辙,成为异己。虽有成者,则多忘恩负义、认贼作父者得充官僚走狗之下陈。是可忍,孰不可忍。修正已也,然人民尚不自知,繇聒噪者亦众;继之“人大”“政协”之中,工农代表悉遭排斥,即有一二,已孤掌难鸣,有何言欤,不过妆点门面,徒唤奈何。是可忍,孰不可忍;已矣,工农兵联盟即废,权柄顿失。精英专权,则大兴化“民”为“国”之把戏。国之权柄尽执“官僚”“权贵”之手,所谓“国”者,已不过官僚权贵之“国”而已。是可忍,孰不可忍。然无可如何也;又继之,以“效率”之名,行排斥工人、虚无“工人阶级”权柄之的。终于,图尽处,匕首见,血路开处,工农尸横遍野。变卖公企,驱赶工人,几千万众尽遭“下岗”,沦为乞讨;万万亿之“全民”资产,尽入官僚掌心。使《宪法》之“工人阶级领导”为“官僚精英”之独享。是可忍,孰不可忍!然则,集天下荒唐之最不可忍而忍之,我工农兵尚未至人之苟且偷生之最欤?!数十载余,官僚权贵恣意妄为、贪腐堕落、渺视人民;富豪精英为富不仁、花天酒地、鱼肉百姓;社会之上豺狼当道、邪恶横生、污天秽地;家国之中毒蛇环伺、正气湮灭、物欲横流;工农大众四处流浪、有家难回、苟且偷生;良家妇女甘为鱼肉、沦落风尘、蚍蜉一生。试问,人类历史,三十几载我工农兵大众竟有此天上、人间、地狱骤然之轮回如是欤?普通大众,或愚笨,或良善,或力有不逮,或灾、病、祸而致弱,使受极少“精英”奴役已经几千年余。然族群者大家之族群,国家者大家之国家,社会者大家之社会,何竟几千年只为一家之私、百家分脏?唯文革十年,劳动者才终成自身命运之主宰、国家社会权柄之掌握者。可见,文革者虽谓之文革,实则以几千年人类自私贪婪之积弊为敌。敌之强大,不可量之,其遭反抗之烈实为人类任何革命之最限。且自私贪婪者,邪恶凶残者居多。惜哉痛哉,天生毛圣,是为至仁。面对强敌,竟以悲悯之仁对之。诚施教育改造之法,断不肯予消灭之术。竟至圣人殁,后继者势孤,终有此败。

然则,卅载过后,人民大众经此天上地狱之轮回,迷梦渐醒。复辟之徒弱我权柄,继而散我公社,拆我工农联盟,予夺工人之权柄。继之以蝇头小利为诱,行化“民”为“国”,尽收工人阶级之财产事务之处置权。至大权独揽,则以种种借口变卖“国企”(实为全体工人之所有),驱工人于“工人阶级”之外。以使“工人阶级领导”为“公务员”所独享。事以至此,工农徒唤奈何。无非面对毛圣泽东暗生悲切之情,唯存毛君显圣之妄想,假做一线之生机,图苟延残喘念想耳。毛圣泽东,于此实乃工农大众之救命稻草已哉。呜呼,事已如此,复辟势力竟亦不肯善罢,以至强奸民意,暗纵牛鬼蛇神、魑魅魍魉恣意编造谣言,罗织罪名,假借历史攻击污辱人民领袖,累达三十余载,终不肯稍息。伪央视等,本为人民之喉舌,不肯为辩,尚可稍忍。欺人太甚者,反毛辱毛之急先锋,悉延座上为宾。以致下陈者赤膊上阵,极尽辱骂人民先师、诋毁革命、嘲讽军队之能事。其反人民之伪逆本性,终暴之光天化日。呜呼哀哉,人民大众仅剩唯一之救命稻草,不过求自我之慰藉之用,亦遭予夺,既毒如蛇蝎者,亦断不至如是哉。

呜呼,毛圣泽东,生而为民,六亲沙场殒命;死而不已,一抔之土难安。情何以堪,情何以堪!古人云:滴水之恩,当涌泉相报;谚曰:不信迷信亦应讲良心。然复辟者,承人衣钵,坐享其成,不思回报,甚者极尽下作而辱之。可见,复辟者之良心,尽为狗粮耳!而公知汉奸既为走狗,尽食复辟者之黑心肠,其愚昧、其恶毒终致罄竹难书!

兵曰:穷寇勿追;又曰:狗急跳墙。我工农大众,即为穷寇懒狗,也不过如是耳,何竟至于赶尽杀绝而后快欤?!不能为国家之主,有尊严而活,可否?有尊严而活不能,苟且偷生可否?噫吁戏,苟且偷生,竟不能够!欺人太甚,欺人太甚!今举亿万万众之义愤,唯揭竿而起以求生!山河宇内,咸为儿郎;庙堂乡井,皆有兄弟。有马列为旗;得毛主义指引。呼应党内,结十其一真马列;联十之二中间派。子弟孔武,学亦有成;智有通达,绝非愚氓。造就领袖;炼成战士。万众一心,以清妖孽。先图反毛妖孽;再清汉奸公知;横扫体制之婊;清除贪官污吏;改造走资官僚;教育右派精英。重建人民民主,再行社会主义。我自干一党,力能扛鼎,智亦过人,团结一致,奋力向前。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?图毕贼,讨伪央,责中宣,督共党。重任在肩,同苦共甘。妖孽虽嚣实乃强弩之末;公知虽烈已成过街老鼠。红旗指处,乌云必散。试看明日之中国,究竟谁人之天下!

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