论持久战不仅是兵书，更是政治哲学。因为战争不再只是军人的事情，而是一场全民族都动员和参与了的人民战争。
《论持久战》不仅是兵书，是战略分析，更是政治哲学。
抗日一定要打持久战，这是当时国军高级将领中的有识之士的共识，比如李宗仁，白崇禧这些人，都是这么看的，委员长当然也是这么想的。
所以持久战并不是毛主席的发明，他真正的贡献是两个方面，一个是队持久战的战略分析，也就是把持久战分为防御，相持和反攻三个阶段。
第二个贡献更重要。持久战的前提都是对中日两国的综合实力的分析，中国人口众多，资源丰富，战略纵深宽广，这是最基本的前提。
但这些优势不会自动击败日寇，真正的问题在于，如何把这些优势激活，让这些潜力能够被释放出来，成为真正的现实的实力?
毛主席的答案很简单，人民战争。也就是发动和组织人民，让人民变成抗战的主体，而不是旁观者和吃瓜群众，只有把他们都调动起来，中国的优势才能落地。
那么怎样把人民发动起来呢?毛主席提出了一整套办法，后来八路军和新四军也就是这么做的。同样是用这套办法，打出了一个新中国。
更重要的贡献还在于，让人民成为主体，而不是旁观者，让每个普通老百姓都能以积极主动的姿态参与到抗日这件当时全国最大的事情中来，有钱出钱，有力出力，这是一种新的政治伦理。
所以说，论持久战不仅是兵书，更是政治哲学。因为战争不再只是军人的事情，而是一场全民族都动员和参与了的人民战争。
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