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俄罗斯的良心、“台湾之子”及中国“公知”

曹耀成 · 2014-06-22 · 来源:
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  美国“棱镜”计划曝光,香港的民主派和大陆的公知集体噤声,只有网络水军在顽强地为美国辩护。今天终有高人 鄢烈山 找到了一个全新的视角:《索尔仁尼琴怎么看“棱镜”事件?》

  从该博文我知道了:

  [亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴(Александр Исаевич Солженицын)。生于北高加索的基斯洛沃茨克。1941年以优异成绩毕业罗斯托夫大学的物理数学系。苏德战争爆发后,索尔仁尼琴应征入伍,曾任大尉炮兵连长,两次立功受奖。

  1945年2月,在东普鲁士的前线因在同一个老朋友通信中批评了斯大林而被捕。内务人民委员部(也就是GKB)以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”的罪名判处8年劳改。刑满后被流放到哈萨克斯坦。1956年解除流放,1957年恢复名誉。他对国家情报机关不是把精力和经费用在对付德日等敌国,而是用来监视本国公民的通信,镇压对国家领导人稍有批评意见的“思想犯”,可以想见,一定是深恶痛绝的。这也是他为什么要写小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》,用巨作《古拉格群岛》披露苏联监狱与劳改营内幕的心理基础。

  1967年5月,索尔仁尼琴给苏联第四次作家代表大会的代表们散发对本国书刊检查制度的“公开信“,抗议苏联的报刊检查制度,要求“取消对文艺创作的一切公开和秘密的检查制度”,遭到谴责,被定性为“苏联作家的叛徒”。1969年他被开除出苏联作家协会。1974年2月12日,苏联最高苏维埃主席团宣布剥夺其苏联国籍,把他驱逐出境到联邦德国;同年10月,美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号,不久他移居美国。1978年6月8日他在哈佛大学发表演讲时,批评西方社会的实利主义和自由主义。不论你是否同意他的观点,都不能不赞赏他的人格,这就是有骨气的知识分子,在哪里都不屈服都敢于直抒己见。

  苏联解体后,经俄罗斯总统叶利钦邀请,索翁于1994年回归故国。1997年索尔仁尼琴当选为俄罗斯科学院院士。叶利钦总统1998年要颁给他“圣安德烈荣誉勋章”,他嗤之以鼻,拒绝领奖,因为他对叶氏的执政理念很不认同。可是,后来他却接受了普京的颁奖。

  2007年俄罗斯国庆节那天,索尔仁尼琴获得2006年度俄罗斯人文领域最高成就奖俄罗斯国家奖。颁奖典礼结束后,普京亲往莫斯科郊外的索尔仁尼琴家中拜访。普京对他说:“我想特别感谢您为俄罗斯所做的贡献,直到今天您还在继续自己的活动。您对自己的观点从不动摇,并且终生遵循。”

  索尔仁尼琴坚称:“我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅有,而且不是朝令夕改、流动无常的,它们是稳定而永恒的。”那么,他的价值观是不是有内在矛盾呢?

  他当然知道普京在苏联时期是克格勃的干活。有人问过他,为什么接受普京这样一个前特工的颁奖呢?他的回答是,我认同普京总统的执政理念,至于从前他干克格勃,那是驻外搜集敌国情报,没有什么可指责的。

  由此,我想到假如索尔仁尼琴在世,他怎么看“棱镜”事件呢?

  我猜,他一定会内外有别,把国家之间的关系(国际关系)与国家政权与本国公民之间的关系分得清清楚楚。

  一国对外搞情报,太平常了!为了防恐监视打算进入本国领土的外国人及与境外有联系的本国公民,很正常也很有必要。谁不知道我们头上飞着各大国的间谍卫星?谁不知道,各国驻外使领馆人员就是合法的情报人员,有搜集所驻国政治经济文化乃至军事技术情报的使命?我们看过电影《卡萨布兰卡》(即英格丽·褒曼主演的《北非谍影》),我们追看电影系列《OO七》,何尝对特工反感过?技术高明有法脱身,就是英雄!你不知道美国有网战司令部?只有美国有?怎么可能!]

  鄢烈山的水平真不是盖的,在鄢烈山的理论面前,对棱镜计划的任何批评或辩护都显得苍白。我佩服了!

  受鄢烈山的影响,我搜索了关于索尔仁尼琴的评价以补课,虽然以前也听说过索翁是前苏联的良心或俄罗斯的良心,还在年初时听人说过索翁有一句名言“一句真话重于整个世界”,但我对索实在是知之甚少。

  搜索可见许多关于索翁的资讯,其中两则让我花了不少时间去看,一则是刘仰的新浪博客文章《索尔仁尼琴为何对中国不友好?》(还有姊妹篇《左右开弓》),一则是天涯论坛《索尔仁尼琴的忏悔 姚大嘴们须知》。刘仰我不认识,但是我建的一个博客圈子《凡人凡语》的圈友,他致力于帮助国人建立对中华文化的自信受我尊重。刘仰认为索翁是一个民族主义者,但寻来找去寻找不到他要坚持的俄罗斯传统到底在哪里。

  刘仰对索翁的评析我无不赞同。以民族主义视角可以解释为什么索翁在世人眼里哪么奇特。索翁起先反对斯大林,不仅因为在索翁眼里斯大林专横残暴,还因为斯大林是格鲁吉亚人,由一个格鲁吉亚人来铁腕统治俄罗斯对于民族主义情绪强烈的索翁来说无疑是难以接受的。索翁后来对斯大林的评价有了变化,但一直反对列宁,这是为什么呢?这是因为索翁眼里,列宁的社会主义共产主义是西方的东西,不是俄罗斯自己的东西;并且,列宁不是纯俄罗斯血统,列宁除了具有俄罗斯、鞑靼,德国和瑞典血统外,还被认为具有犹太血统。索翁对斯大林的评价有变化,是因为看到苏联解体后的俄罗斯在叶利钦时期情况实在糟糕,才想起以俄罗斯为主体的苏联在斯大林的领导下曾经如何辉煌,并且,社会主义不是斯大林从西方学来的,斯大林只是继承了列宁的社会主义而已,情感上容易接爱一点。

  由上可知,索尔仁尼琴的“苏联良心”或“俄罗斯良心”不过是一个高傲的民族主义者爱国心切对国家的统治者不切实际的批判:其批判帮助俄罗斯的敌人严重削弱了俄罗斯。象部分俄罗斯人提议的那样由索翁来当俄罗斯的统治者更不知道会把俄罗斯搞成什么样子。

  天涯论坛的那篇帖子的跟帖很多,有的跟帖多少有些道理,但越到后面越不堪入目,充斥着最难听的谩骂,反映出部分民主追随者的民主素质到底有多烂。

  由“苏联的良心”索尔仁尼琴我又联想到“台湾之子”陈水扁。在陈水扁当选台湾地区领导人之后,陈水扁的“台湾之子”形象实在光彩照人,除了他妻子有点腿瘸之外一切完美。即便他妻子的瘸腿也不是缺憾,反衬了陈水扁的心灵美、道德高尚!可是陈水扁执政以后的表现实在不能让人恭维,不仅不能以包容的胸襟对待蓝营政治人士和民众,撕裂台湾地区族群,以两颗子弹的伎俩争得连任,还令人瞠目结舌的贪腐。

  中国“公知”们的道德操守或者比“台湾之子”陈水扁好些,但肯定不如“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴,从他们唯美国标准是标准、唯美国利益是利益的作派就知道了。无论中国“公知”们的道德操守如何,让将怀有民族主义爱国主义情结的网民骂成“爱国贼”的他们来领导中国无疑会是中华民族的灾难!

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