前些日子，有两部电影被国人热议，《战狼2》与《敦克尔刻》。议议本也无妨，如果仅是争议这两部电影的文学价值或者说是票房的业绩，仁者见仁，智者见智，倒也无可厚非，百花齐放嘛。不过，我们发现捧敦者与捧战者各不相让，而有人在其中要搞点什么名堂，极力的吹捧敦片，极力贬低《战狼2》，让人真的是大跌眼镜，至于嘛?把外国片捧到天是什么意思?
就中国大众而言，外国大片不管多么热火，毕竟属舶来品，一阵热闹过去之后也就消声匿迹了，那个海难片，“泰坦尼克”就是个例子，歌很好听，编的也不错，大赚了中国观众手中的钞票，也许还有眼泪，仅此而已。但国片却不同了，它无论过去多久，精品始终是精品，它其中的内涵会让人永远铭记，像那个“战旗美如画”的电影，像那个“老头快跑”的抗日电影，像那个就是武器不如人也敢于亮剑的电影就是例子。它们宣扬的民族精神、爱国情怀不仅深入人心，还令人念念不忘，一代一代传承。中国不是一个排外的民族和国家，但中国仍然需要发扬自己的民族精神，宣传爱国的情怀当是没有任何疑问的。挺《战狼2》不是祭爱国法宝，而是爱国情怀的抒发。每一个中国人都有权抒发爱国情怀，这有错吗?况且，爱国法宝祭不得吗?
有人把《战狼2》与敦片相比，说什么世界上五十多个国家捧敦，《战狼2》呢，不过是国内一支独秀，却依然不能冲出亚洲，走向世界。在下不知这逻辑是从哪来的。不错，《战狼2》是热在国内，拿它与敦片相比本来就不合适，这不是因为《战狼2》不能拿到国外，而是西方人不会让《战狼2》这种宣传中国民族精神、中国爱国情怀的电影去影响西方的大众，让西方的百姓们看到中国的本来面目和中国精神，这与它们宣传目的有关，压制还来不及呢，岂能放虎进山?它们没有放在一起同一的环境中来对比，这谈不上《战狼2》不如敦片。还说什么尴尬。不敢让中国的电影走向它们自己的世界，不敢让中国电影开放给西方的百姓们，不知是谁的尴尬。西方世界对中国的无论是电影还是其它的艺术形式开放了吗?中国倒是很大度，每年进口大量的西方大片。这让说到自由时，西方人是不是很尴尬?怎么不让中国的电影自由地进入西方普通百姓们的社会?
本来西方对东方艺术的欣赏就是不大深入的、也是不大了解的，从而也不大客观。中国的文学水平低吗?当然不低，但从所谓的诺贝尔文学奖的评选中我们看到了公正吗?看到那种所谓的自由民主公正吗?没有吧?也许中国的电影艺术水平相比西方是有些差距存在，但这不是能说清的，至少很多中国电影的水平是达到世界高度的，绝不比西方电影差。否则怎么肯让中国电影在西方办的电影节上拿大奖?在电影艺术上，起步晚并不等于落后。换言之，《战狼2》与敦片两部电影的可比性不高，不需要贬低国片，抬高外片，这里问题出在别有用心上。
事实上大家也都知道，艺术是为政治服务的，无论是我国的艺术还是西方的艺术都不例外，无论是电影还是其它的文学形式也都如此，不管承认与否，这是社会的现实，世界的现实。我们看看当年美国舆论一边倒地要求打伊拉克说明的是什么。在西方有公正的宣传吗?有公正的媒体吗?面对这一现实，我们就能发现，这两部电影本没有必要争论其高下，不同的宣传而已，不同的服务而已。凡站在西方立场上和站在我国立场上的说法肯定是不同的。在两部电影上发生的争论其实是在争一个东西，一个政治上的而非艺术上的东西。这里面自然会有人拿爱国来说事。令人奇怪的只是，在我国说爱国反而被某些人呵斥，成了什么极端派。说爱国的竟然总是被那些不说爱国的人教训，还什么庸众。记得那年有某自称知名人士的公然叫嚣什么人民不必言爱国。看来，真的是“肉食者岂能谋国”，还得看大众。既然是众，那就说明支持者众吧。扣个“庸”字不过是想贬低大众的智慧罢了。支持爱国有错吗?群众的眼睛难道比不上自吹的所谓的新智慧文明?新在哪?老调重弹;文明在哪?贬低大众为庸;智慧在哪，为他人呐喊。贬低中国的大众，抬高外国的电影，还把自己放到很高的地方替人吹嘘，当人家的喇叭，当心摔下来呀。近些年来，西方为了瓦解中国这个终极目标，不止是像国内一些人说的那样，鬼子进村，打枪的不要，悄悄地进行文化侵略。他们还在玩收买的伎俩。让国内的一些人跳出来说这不符合世界潮流，，那不合世界普世价值，玩什么纯的、什么普世的、什么高于国家、民族的东西。好像是很高大上，实际呢，不管主观上是怎么想的，仍然是在为某种东西服务，是为西方文明在世界上的扩张服务。当然有人是被收买的，有人大概是不自觉的。
大家注意，在世界上只有西方人才把自己的一切说成是普世的，说成是世界的。为什么呢?它们曾统治过世界呀。骨子里还幻想着继续统治世界。它们始终念念不忘当年殖民统治的辉煌，那个时代对世界各国来说是黑暗的时代，被剥削的时代，被压榨的时代，至今在曾被殖民的各国，危害尚在啊。可对于西方来说，那是统治世界的时代。在那个时代，西方殖民者企图把占领国的一切都抹杀掉，让自己的一切大行其道。那时，它们还真的是很成功。于是，才有了它们把自己的一切说成是普世东西的那个环境和基础。也就是说，所谓的普世价值是建立在殖民统治基础上的，是建立在血腥屠杀基础上的，是建立在文化侵略基础上的，是西方自认为的假普世。对西方统治者来说，如今的世界不是一个令人满意的世界，世界太多的国家不听招呼啊。那个自吹的假普世越来越多的国家不再相信。西方国家在全球近两百个国家中毕竟是少数，眼下统治力不再!特别是二战过去已七十多年了，为实现西方统治的目标它们厚着脸皮、变换着大旗，不惜让几百万无辜的百姓丧生，悍然发动了多次的侵略战争来推进西方统治的霸权规则。利用强盗行径得到的结果只是更大地拉开了与世界大多数国家之间的距离，而最终似乎离征服世界这个目标的实现也越来越远。今天，西方仍然希望统治世界，仍然企图抹杀世界各国自己的一切，伊拉克打下来了，利比亚打下来了，前南斯拉夫拆了，叙利亚打乱了，可让它们失望啊。无论是政治上还是思想上、文化上都让侵略者失望啊。侵略就是普世价值吗?制造几百万的难民就是普世价值吗?世界上越来越多的人们发现了这个所谓的普世价值的虚伪和无耻。
只是我们不知道，当年那么大规模地屠杀世界上被奴役民族、进行残酷的殖民统治时候建立起的所谓普世价值观还有人相信。今天，西方还把这种价值观改头换面一番，继续进行侵略，进行屠杀和变相的屠杀，竟还能成为某些人心中的普世价值?还当成手中的利剑，想砍谁就砍谁，为西方国家、为西方利益服务还那么理直气壮?
两部电影的争论其实质竟然涉及到普世价值，这大概是某些人不愿意说出来的。因为他们企图欺骗世人，欺骗国人，让非西方国家的人们从思想上、文化上归化西方，当别人的附庸怕被揭穿吧。
其实，这两部电影的争执反映的问题并不是新鲜事。各种文明在思想、文化、价值观上的对抗由来已久。宣扬西方的所谓普世价值观和宣扬世界其它文明的不同的价值观在近代、现代、当代始终在不同的领域中存在，如今它已不是制度之争，而是文明之争，是民族之争，是国家之争，是多种文化的自由发展与独霸世界文化之争。这种争论在中国改革开放近四十年后，只不过导致了“外国的月亮更圆”在中国越来越没有市场。这让某些人很不甘心啊，还“某国的《战狼2》” ?难道这不是一个中国人在中国的网上为西方搞宣传?如果不是一个中国人在此叫嚣，这倒是令人感到欣慰的。利用一部电影想掀起点风浪?太天真了些。不仅一个“敦克尔刻”掀不起大浪，那么些个大片也不会掀起什么风浪的。我们真的不必要太计较某些人鼓吹的那一套，改革开放之初的那种盲目崇洋的时代早就终结了，欺骗大众的伎俩即使翻新也不大管用的。
还是那句老话，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。西方统治终归要结束的，它们不可能再统治世界。而西方为统治世界鼓吹的所谓的假普世肯定会被取代，这是不以任何人的意志为转移的，某些人不要再白费心思了。
当然，这两部电影发生的争议给我们带来一些反思。这就是我国如何更好地宣传自己，宣传自己民族的优良传统，如何更好地发扬民族精神，如何更好地抒发爱国情怀，如何更好地让中国文化、中国艺术突破西方的封锁，走向世界?这确实是一个必须、也应该完成的课题。换言之，我们必须要更主动、更积极地向世界宣传自己，这是走向世界的前提之一。
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