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“最革命”中部分人的“带路党”特征——对最革命的批判之三

大众民主 · 2011-11-06 · 来源:国企新闻网
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五、”最革命”中的假革命的“带路党”特征  

“最革命”在本次辩论中进一步确认了其与”西化派”合流拆庙的打算(见《戈鸣:驳大众民主兼谈革命派的主张》)。这篇代表革命派进行”最革命”的主张阐述,并且得到不少吹捧,应该在”最革命”们当中具有相当的代表性。既然如此,就先从这篇文章入手,分析一下”最革命”的主张。”最革命”的主张之一就是拆庙,在位卑化名戈鸣的这篇文章里交代的很清楚“这个庙,人民拆定了!”并且明确承认了要跟”西化派”合作拆庙的打算“我们的确都看到了目前统治的极端反动、极端腐朽、极端黑暗和专制性,我们的目标在第一个阶段上是一致的,就是大众民主所谓的拆庙。”这也再次确认左右合流拆庙,绝对不是捏造,而是一种事实。而对于”最革命”的革命盟友-”西化派”我们在前文进行了分析,并得出以下几个结论:”西化派”是资产阶级队伍中对反动的力量;”西化派”要实现的是资本主义的完全复辟和资产阶级的全面专政,在观点上代表资产阶级的最右翼;”西化派”的主体-买办资产阶级跟无产阶级和劳动人民之间没有任何利益交集,没有任何合作的可能性;”西化派”的主导力量-党内买办官僚资产阶级则是体制内资产阶级的最右翼力量。  

戈鸣一文代表”最革命”承认他们与”西化派”“我们的确都看到了目前统治的极端反动、极端腐朽、极端黑暗和专制性,我们的目标在第一个阶段上是一致的,就是大众民主所谓的拆庙”。而”西化派”的主体-买办资产阶级的总后台是西方垄断资本,买办资产阶级是西方垄断资本在中国的利益代言人;买办资产阶级要实现的目标也是帝国主义和其背后的西方垄断资本要实现的目标。那么问题就出来了:”最革命”急于拆庙也是买办资产阶级极其后台西方垄断资本的目标,二者在目标是重合的。  

“最革命”无法否认,”西化派”和西方垄断资本的目标都是想实现中国的全盘西化,是买办资产阶级和西方垄断资本想要在中国实现的目标,并为此在中国扶持了很多民运势力和民运媒体,这是众所周知的事实。”最革命”同样没法否认:买办官僚资产阶级也在党内,他们是中国买办资产阶级的指挥者,是买办资产阶级的最上层。没有买办资产阶级的保护和纵容,中国的买办行为不会那么猖獗,中国的附庸资本主义色彩不会这么浓厚,中国的带路党声音不会那么通行无阻,中国的媒体话语权不会那么多的被买办汉奸势力所控制。我们用”最革命”常用的“修正主义集团”来分析:买办官僚资产阶级也是修正主义集团一份子,就其立场而言,买办官僚资产阶级还是修正主义集团中最想实现资本主义全面复辟的力量,是修正主义集团中的最右翼。买办官僚资产阶级,即修正主义集团中的”西化派”(即”西化派”的最上层),和非买办的官僚资产阶级相比,除了都剥削劳动人民,复辟资本主义之外,还增加了一个买办性,因而更反动。修正主义集团中的”西化派”(即”西化派”的最上层)是百分百的修正主义,是想实现百分百的资本主义复辟。而修正主义集团中的特色派,既不想回归社会主义,又暂时不想实现百分百的资本主义,其修正主义成色要低于”西化派”。如果”西化派”算修正主义集团中的最右翼,那么特色派就属于中右翼。分析至此,”最革命”的自相矛盾就出现了:喊着“反对修正主义”声音最响亮的”最革命”,却和想实现资本主义完全复辟的“百分百的修正主义者”为主导的”西化派”合作。换言之,和”西化派”合作,自然也是和体制内 “百分百的修正主义者”联合。当然”最革命”会说他们要合作的”西化派”不包括体制内的”西化派”,即便如此,体制外”西化派”的全盘西化的目标,也是修正主义集团中“百分百的修正主义者”的目标,如果”西化派”的全盘西化的目标实现,也最符合修正主义集团中“百分百的修正主义者”的利益。”最革命”喊着打倒修正主义,却跟百分百的修正主义者合作拆庙;喊着打倒修正主义集团,却和修正主义集团的最右翼合作,还有比这个更大的自相矛盾吗?  

“最革命”选择了和修正主义集团的最右翼合作,把目标对准了修正主义集团中的中右或者中左势力(为了论证的清楚,在此处先保守的把支持重庆模式的算修正主义集团中的左翼)。显而易见,”最革命”主张,其统一战线,原来是统战资产阶级的最右翼,自然也是统战了修正主义集团中的最右翼,联合最右,打击中右或者中左。毛主席是搞统一战线的大师,还把统一战线作为革命的三大法宝之一,但是毛主席从来都是联合资产阶级的左中,孤立资产阶级的最右翼。”最革命”的统一战线,是和毛主席的统一战线的思想完全是背道而驰的。  

“最革命”从最开始的革命一个阶段论(社会主义革命),到现在的革命两个阶段论(资产阶级民主革命和无产阶级社会主义革命),从开始的打倒整个资产阶级到现在的联合资产阶级最右翼(实际也是联合修正主义集团中的最右翼)来打击资产阶级的左中、中右势力。如果说打倒一切还有一定的革命性质(算左倾盲动主义),而联合资产阶级的最右翼来打击资产阶级的左中势力,则和革命没有半点关系了,而是彻底的从左倾盲动主义大踏步跨越到了右倾投降主义,从极左走向极右。  

毛主席预言中国搞资本主义就会沦为资本主义的附庸,由此也可以推理出资产阶级最右翼,也是最具有买办性质的资产阶级。事实也是如此。因此,”最革命”和最右翼的买办资产阶级合作,自然也是和买办资产阶级的总后台-西方垄断资本合作,自然也就是和西方垄断资本控制的帝国主义合作。结论是唯一的:至少从这份”最革命”们承认的主张来看,”最革命”具有“带路党”性质。因为其披着马列主义的外衣,为了跟右翼带路党,也为了跟真正的左派相区别,可以叫“左”派带路党。这里的“左”是假左,是形左实右。如果按照”最革命”惯用的逻辑——你一篇文章中不明确反对的,就是在支持(很多反驳我的文章,就是用的这个逻辑,他们反驳的理由是,我文章中不提特色派,那就等于我是在保护特色派,那就等于我是特色派的走狗),”最革命”从来不提什么反帝反对买办资产阶级,那就是帝国主义和买办资产阶级的走狗。  

“最革命”很少承认体制内的买办资产阶级,他们从来都只是承认买办汉奸都是小汉奸,都是不掌权的,都是体制外的。这点与”最革命”从来不或者很少承认中国是附庸色彩严重的资本主义,从来不或者很少承认帝国主义对中国的新殖民主义,甚至主张中国也是帝国主义,更甚至还有大风认为的美国不希望中国分裂和内乱,其实都是合拍的,都是在掩盖中国存在一个实力强大的买办资产阶级,都是在掩盖中国的修正主义集团中有一个实力强大的买办官僚资产阶级,都是在掩盖帝国主义对中国的沉船目标。但是”最革命”既然否认不了中国28个行业中有21个行业外资已经占据行业主导权,既然否认不了中国的买办资产阶级配合帝国主义对中国发起的以转基因为主要内容的生物战争(如果否认转基因危害的,直接可以按汉奸论),既然否定不了中国的媒体的买办倾向日益严重,既然否认不了中国在康菲渤海湾漏油事件上的软弱,既然否认不了中国在领海和领土争端问题上的“韬光养晦”,那么就没法否认中国的日益半殖民地化,体制内(也可以说是”最革命”常说的修正主义集团内)存在一个实力强大的买办资产阶级。体制内(也可以说是”最革命”常说的修正主义集团内)的买办资产阶级力量的支持和保护,这些情况会发生吗,”最革命”嘴巴里的小汉奸们会那么猖獗吗?只承认中国存在着小汉奸,却不承认或者不敢承认中国还存在着大汉奸,这只是认识问题吗?位卑一文中煞费苦心的对”西化派”进行的定义:“我们所谓的”西化派”,是那些并不在庙台之上的,但是出于对国家和民族利益的考虑,根据自己自然形成的思想(被普世价值熏得、被三十年修正当局培育的)——他们崇尚西方的民主制度,觉得社会主义救不了中国,还是学习西方吧。这些人,各行各业都有,思想整体而言是右派思想,但是他们一样有爱国主义有为民着想的思想”。那么”最革命”能否认体制内——或者是你说的修正主义集团内,也存在这样要完全复辟资本主义、让中国跟西方资本主义国家的制度看齐的力量吗?能否认体制内的这部分完全复辟力量,才是体制外的”西化派”的后台吗?如果否认这点,不但跟事实相矛盾,而且跟位卑在《也谈张宏良老师》一文里 “我认为,修正主义者都是沉船派,都是”西化派”,都是最终要走向彻底的抛弃社会主义的。”的说法相冲突。不在庙台的那些所谓的”西化派”的声音之所以能够在中国媒体上畅通无阻,恰恰是与体制内的”西化派”的大力支持离不开的,之所以如此,是因为这些体制外的”西化派”的全盘西化主张,代表了体制内的”西化派”的利益。这段分析也可以进一步论证,”最革命”的左右合流拆庙,也是和体制内的”西化派”的合作。  

为什么全盘西化才能最大程度的实现”西化派”的利益?这个问题早就有人揭露,如果位卑看书读报、关注网络的话,其应该不会不知道”西化派”急于全盘西化。但是化名为戈鸣的位卑在《驳大众民主兼谈革命派的主张》中表现的很单纯:““西化派”,按照你的阐述,本身就在庙中,而且做着方丈,他根本用不着拆庙”。表现的这么单纯无邪,是想学秀秀吗?谁都知道,”西化派”想实现全盘西化,目的之一是为了实现非法利益合法化,因为不推翻这个体制,不推倒现存的宪法,他们搞的私有化就没有合法性,他们贪污腐败、通过资本主义复辟所实现的利益都不具有合法性,客观上就存在着被有朝一日清算的可能。经济体制改革获取的巨大非法利益,必须需要政治体制的转换来实现,经济私有化的成果必须通过政治私有化来保障。目的之二是为了实现更大程度的掠夺人民,因为控制国计民生和经济命脉的国有企业的私有化和土地私有化遇到了重重阻力,这就需要通过政治的全盘西化来实现资本对政治的全面操控,继而通过政治权力来扫清经济全面私有化的障碍。而西方垄断资本控制的帝国主义国家进行的和平演变的努力,目的是想更大程度更大规模的掠夺中国人民,甚至想借此肢解中国,彻底消除威胁其霸权地位的潜在危险力量。这就如同坏和尚占了庙宇,做尽坏事,但是被寺内的清规戒律所不容,于是坏和尚就想拆掉庙宇,在原地建一个能够使其行为合法化的教堂。还可以另外举一个例子来类比,就好比一个强盗抢占了你的房子,但是红色房产证还在你的手里,所以虽然控制了房产但是还没有取得合法的所有权,为了彻底实现掠夺的合法性,那最好的方法就是烧掉红色房产证,换上黑色房产证。这么简单的道理,应不需要大段的去论证,除非是故意装不明白。  

        “最革命”们认为在中国已经实现资本主义全面复辟,认为还客观存在的宪法和党章只是一张纸的价值,却不知道这是关系资本主义复辟势力生死存亡的大事。否则,为什么他们喊着要至死方休的搞政改?因为这事关“修正主义集团”以及整个资产阶级最右翼的生死,也符合他们的既得利益合法化和未来的利益最大化。 

注明:

我们说的”最革命”,是有特殊涵义和鲜明特征的。是“那些嘴巴上自封无产阶级革命派,总是攻击其他毛派不革命,把全部时间和主要时间用来攻击跟中国的复辟势力进行舆论战斗和舆论宣传的毛派同志,却从来不或者很少批判旨在搞全盘西化的资产阶级复辟势力,从来不或者很少批判帝国主义、批判卖国汉奸卖国行径,从来不或者很少承认中国是附庸资本主义体现会越来越浓厚的半殖民地色彩,从来不或者很少关注甚至承认中国的买办资产阶级是最邪恶的资产阶级,是中国人民的最大威胁。因而,他们也从来不或者很少反对转基因。甚至,他们中很多人还公开的支持和吹捧众所周知的那个转基因的最大推手,支持他呼吁的政改”的人。这其中有形左实右者,有极端的左倾教条主义者。前者是披着马列主义外衣的敌人,后者是认识上有错误或者被误导、我们需要帮助和挽救的同志。本文的目标指向首先是那些口头的”最革命”,实际的反革命。因为在我看来,以”最革命”态度支持“左”右合流的就那么寥寥几十个人。希望不要主动对号入座,来展现自己的”最革命”风采。

本文中是针对最革命中的少数支持“左”右合流的人。

之一:http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201110/271161.html

之二:http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201110/271920.html

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