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中国的未来

旦升 · 2012-03-13 · 来源:
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中国的未来  

              

    人类社会的进步动力来源于生产力和生产关系的运动变化。生产力的核心是劳动创造力,社会斗争运动是生产关系变化的体现。社会进步的决定因素是生产力中的劳动创造力有不断的创新和进步;而社会斗争运动则是对不适应新生产力发展要求的生产关系所形成的社会结构进行的重大变革,目的是建立能够适应新的先进劳动创造力所要求的生产关系。那建立在生产关系基础之上的社会制度,就成了对生产关系的一种明显表述。  

    劳动创造力是怎样推动人类社会发展的。当燧人氏发现了火的控制方法时,先进的生产力就此诞生。随后就产生了烧制陶器和冶炼金属的原始工业雏形---手工业,这一劳动创造力的普遍运用使人类进入了青铜时代;当伏羲氏创造了畜牧业,神农氏创造了种植业时,农业和畜牧业成了社会经济的支柱产业,标志着人类进入了以自给自足的自然经济为特征的农牧社会,这样一个彻底解决了人类温饱的时代。近代大型动力机械的发明,使得机器代替了人力,使人类的生产能力获得了极大提高,生活资料得到了增加和丰富,并且有了剩余,从而进入了以商品经济(商业贸易为特征的商品生产和交换)为主导经济的工业社会。  

    从人与自然的可持续发展角度来看,农牧业是可循环再生、可持续的。而近代发展起来的大工业,虽然丰富了生活资料,又把人们从繁重的劳动中解放出来,使人有更多的时间和精力用于发展其他行业,但却存在着消耗自然资源过快,不可持续的重大缺陷,这是不能不看到的。可以认为工业社会也只是人类社会进步旅程中的一个阶段而已,它没有到头,还会向前发展。  

    那么,社会斗争运动又是怎样促进社会发展的。这主要体现在新旧生产力交替的过程中。当社会化大生产导致了商业贸易的商品经济成为主流时,农牧社会建立的自给自足的自然经济就被商品经济所替代成为主要经济。这时,在自然经济基础上建立起来的封建社会制度,就会与需要市场、要求自由买卖的商品经济所代表的资本主义发生冲突,经过社会斗争运动战胜了封建主义使社会进入了资本主义时代。而今天,信息互联时代的来临,解决了信息资源的平等共享和自由互动,标志着一种新的生产力诞生,为以人本主义为特征的新型公有集体经济模式的创生准备着物质条件,这就使得公有集体资本和私有专制资本处在了较量争斗之中,他们的胜负将最终在世界范围内决定社会主义和资本主义的取舍。  

    可以看到,先进的劳动创造力产生了先进的生产力,总是先出现了先进的生产力,才有了先进的生产关系与之相适应。建立在这种生产关系基础之上的社会制度,总是在新生产力出现的初期,起到进步的推动作用,而到后期发展出更新的生产力时,又成了阻碍社会发展的东西而被抛弃。这就是历史的潮流方向。  

    我们中国人是刻苦耐劳、勤劳智慧的优秀民族,从来就不缺乏劳动创造力。只是由于数千年封建社会【奸伪】精英们的专政,对普罗大众百般愚弄和残酷压榨,使得这个民族每每处于生死存亡的悲惨而危险的境地,从而,压抑了劳动创造力的发挥。到了1840年以来的近代,中国人的身上又多增加了一个外来的资本帝国主义及其所豢养的买办汉奸们的愚弄和欺压,使得中国人的灾难进一步深重,哪里还有精力去创造新东西,这就是造成近代中国贫穷落后的根本原因所在。然而,物极必反、阴极阳生,事情总是要发生变化,历史总是要奔腾前进的。  

    从梁启超的《少年中国说》到孙中山的《唤起民众》和《三民主义》中国人的思想有了质的飞跃。毛泽东的社会主义革命更是让这种飞跃,变成了实实在在的现实。在有了社会主义革命实践的今天,三民主义得到了极大的丰富和发展。今日中国之民族问题已经完全上升到国家层面,从藏独、疆独的捣乱破坏无不看到国家间争斗的背景,这就证明今日中国的民族问题其实质就是国家问题。今日中国之民生问题,在新的历史条件下,并不是资产阶级所标榜的社会保险,高福利和虚伪的公益慈善,而是从根本制度上对全体人民生活基础的保障,也就是如何确保公有制实施和完善的问题。今日中国之民权问题,更不是资产阶级所吹嘘的用资产阶级法权来维持的得而私之的个人民主,而是全体人民(除去少数反人民的反动分子)的共同民主,这就使得民权问题自然升级到了如何巩固和完善人民民主专政的问题。如此清晰的中国近代历史走向,作为一个中国人要是还看不出未来中国的正确方向,那他就不是一个真正的中国人。社会主义革命是一场更为深刻的具有世界意义的人类社会重大变革,这不单是指社会制度的改变,更重要的还包括文化意识形态领域的革新和经济运行模式的创新。当代中国若是不站在世界社会主义革命这个宏大的基础之上来发展,丢掉了马列毛这个当今世界真正的王道之学,那他就成了水上的浮萍毫无根基可言。历史的经验证明,中国不走社会主义道路,就会倒向帝国主义一边,绝没有第三条路可走,骑墙是不行的。中国的问题不是什么崛起,更不是什么复兴的问题,而是如何前进,如何进步的问题。  

    当今世界,资本帝国所代表的国际金融私有垄断专制资本还十分强大,中国作为世界的一极,不可能不受其影响,反动势力的剥削压迫依然普遍地存在于世界各地。今日中国与世界的关系,就好比是当年井冈山的红色根据地与蒋统区的关系一样,继续革命不但没有过时,更有了现实的必要,这场革命的敌人就是资本帝国以及依附于这个势力的各国反人民的反动派组织及其走狗。  

    我们不应该把资本主义的经济模式由于是由贪婪资本家的操控,而看成是沟壑,试图跨越过去,而应该把它当做垫脚石踩着它上到更高一层。应该采取拿来主义的扬弃态度来对待资本主义的经济模式,这决不是照搬照抄的全盘西化,也不是闭门造车的空想,而是一种为我所用的改造。今天的资本主义已经发展成武装到牙齿的资本帝国,他们一方面在世界金融上反复不断地做手脚;一方面又以尖端武器为后盾,输出以便于他们更好抢劫的殖民奴化思想和文化,比如日本和韩国的文化就是这样,妄图以此来统治全球。他们嘴里喊着精心编造的骗人谎言愚弄着世人,却一手拿刀,一手拿钱,他们拿刀要杀谁?他们拿钱要做什么样的买卖?这是不能不让人思考的问题,经过思考我们得出,原来他们拿刀是为了抢劫,拿钱是为了赚更多的钱。那就好了,我们也有手,也有刀,也能创造财富。他们既然那样做,我们也可以照此办理,也要拿起刀来,也要学会做大买卖用来经营这个世界。我们坚决反对霸权主义,但是决不拒绝使用真正的王道来治理世界!

    中国共产党人要是学不会去经营这个世界,中国就会被别人所经营;要是学不会去治理这个世界,中国就会被他人所治理,这种结果决不是中国人民和世界上所有爱好和平的人们所愿意看到的。中国共产党人深知枪杆子里面出政权,也明白要反对原子弹,就要自己有原子弹。不仅于此,还要懂得要战胜资本主义就必须发展社会主义;要战胜私有专制资本,就必须搞公有集体资本!中国共产党人不但要会政治革命,还必须学会针锋相对地去进行经济革命和文化革命。用政治的,军事的,经济的,文化的手段全方位地去剥夺剥夺者,掠夺掠夺者。中国共产党人若是没有这样一种对世界的责任和担当的胸怀,他就会陷入“周期律”的漩涡不能自拔,而失去正确方向,只能重复过去的旧式轮回。  

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