“市场经济与社会主义到底能不能结合?”这是当代关系到社会主义兴衰存亡的极其重大的马克思主义理论和实践问题。对此，主流经济学家们早已做出了汗牛充栋的肯定回答。但是，从现实上看，迄今为止，世界上还从来没有出现过市场经济与社会主义成功结合的事实。相反，倒是出现了一系列否定的例子，例如前苏联和东欧等社会主义国家，正是因为走上了向市场经济发展的道路，才使得社会主义被消灭了、共产党下台了。而世界上仅存的社会主义国家如古巴、朝鲜等，正是因为拒斥市场经济发展之路，才使得社会主义得以幸存。这里面是否有必然性？我们不能仅以基于实践经验的不完全归纳推理就贸然作出“市场经济与社会主义不能结合”的全称否定判断。要破解“市场经济与社会主义到底能不能结合”的斯芬克斯之谜，还必须求助于马克思主义科学理论的分析。
一、劳动力商品化是市场经济形成的标志和灵魂
商品经济的发展是一个自然历史过程。它萌芽于原始社会末期，经历了漫长的简单商品经济发育阶段，成熟于资本主义社会。资本主义社会以前的简单商品经济属于非社会化商品经济，不具有决定社会制度的性质，它只是作为主流社会经济形态的必要补充而存在。劳动力成为商品的出现，促使商品经济向社会化的方向发展。当劳动力商品化——即雇佣劳动在社会劳动中占据了统治的、基础的地位——完成后，标志着商品经济已经发展到社会化的高级阶段，即具有决定社会制度性质的市场经济阶段了。劳动力是生产力的最重要因素。只要劳动力商品化了，商品经济就社会化了，就必然形成以市场为基础配置资本（资源）的市场经济。没有劳动力商品化，就没有市场经济；有了劳动力商品化，就有了市场经济。劳动力商品化是市场经济的充分必要条件，是市场经济的本质规定、形成标志和灵魂。
二、劳动力商品化的唯一基础只能是社会化的资本主义私有制
在公有制的社会主义社会 ，劳动者是国家和生产资料的主人。在这种条件下，作为主人的劳动者不能自己雇佣自己，不能自己向自己出卖劳动力。（在社会主义全民所有制或集体所有制工作的劳动者，一般来说，并不是劳动力的出卖者，其工资反映的也不是劳动力的价值。）所以，在真正坚持公有制为主体的社会主义社会，虽然也存在着有限制的劳动力变成商品的现象，但是，它却不需要也不允许发育出劳动力商品化的资本主义癌瘤。
在劳动力变成商品的初期阶段，与之协同发育的资本主义私有制，尚不是社会化的，还不能形成资本主义社会制度。当发展到劳动力商品化阶段的时候，劳动者与生产资料相分离也已经达到社会化的程度，即已经占统治地位的剥削阶级——资本家阶级拥有生产资料，而大多数劳动者没有生产资料，只有等待出卖的劳动能力。所以，随着劳动力商品化的完成，必然是资本主义私有制在社会中统治地位的确立，相应的是资本主义社会制度的确立。劳动力商品化与市场经济同时形成。而劳动力商品化的唯一基础只能是社会化的资本主义私有制。所以，市场经济的社会制度是资本主义；而资本主义的经济形态则是市场经济。市场经济和资本主义，不过是统一体的两个不同侧面而已。
社会主义也必然存在着商品经济。但是，劳动力是否商品化，是资本主义商品经济和社会主义商品经济的本质区别。建立在公有制为主体和劳动力非商品化基础上的社会主义商品生产和交换，绝不是市场经济。那种认为在坚持社会主义公有制的基础上可以搞劳动力商品化（市场经济）的臆断，就如同认为在坚持资本主义制度的基础上可以搞社会主义制度、在狼窝里可以养羊一样荒唐可笑！
三、劳动力的价值和使用价值
马克思主义常识告诉我们，劳动力是指人的劳动能力，是存在于人身体中并在生产时所运用的体力和智力的总和。商品关系的发展，使劳动力也逐渐变成了商品。同其他商品一样，劳动力也是价值和使用价值的统一体。
劳动力的价值是指生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活资料的价值，即维持劳动者自身和繁衍后代所必需的生活资料的价值及必要的教育、训练费用的总和。劳动力的价值，是由生产和再生产这种特殊商品的社会必要劳动时间决定的，即也是凝结在劳动力商品中的一般的无差别的人类劳动。
劳动力是一种特殊商品，它具有特殊的使用价值。劳动力的使用或消费就是劳动，是价值的源泉，并且能够创造出比劳动力价值更大的价值，从而能生产出剩余价值。
劳动力特殊商品的买卖，与其他普通商品的买卖相同，都是围绕着自身的价值进行的。由于劳动力的价值中凝结的是社会必要劳动时间【v】，而劳动力的使用价值中则凝结了社会必要劳动时间与社会剩余劳动时间之和【v+m】。在劳动力的买卖中，劳动者通过社会平均工资的形式只得到了自己所付出的社会必要劳动时间的补偿【v】（即只得到了生产和再生产劳动力商品的平均社会成本），而劳动者所付出的社会剩余劳动时间【m】，则以剩余价值的形式被劳动力的购买者资本家阶级无偿占有。普通商品的买卖围绕其价值进行，从社会平均值来说，属于等价交换。劳动力特殊商品的买卖，从其价值的角度来说，也属于等价交换，但从其使用价值上来说，是不等价交换【v＜（v+m）】。
四、劳动力商品化基础上产生的剩余价值是资本主义社会剥削的源泉
在社会主义条件下，劳动力所创造的剩余价值的相应部分被代表劳动者的国家和集体占有——这不是剥削，而是用作国家或集体的发展基金和福利，实际上是劳动者共同占有和分享剩余价值。
而在劳动力商品化的市场经济基础上，劳动者所创造的剩余价值则被资产阶级无偿占有——这是资本主义社会剥削的源泉。在市场经济条件下，贫富两极分化是资本积累的一般规律。
社会的发展，需要扩大再生产。所以，任何社会都不能将剩余价值全部分光吃净。在社会主义社会，剩余价值的积累、扩大再生产的进行，是服务于整体劳动者的。而在市场经济条件下，随着科技和生产力的不断向高级发展，由社会必要劳动时间决定的劳动力的价值具有相对降低的趋势，即劳动者的工资相对于剩余价值具有相对降低的趋势。随着资本的积累，还存在着无产阶级贫困化的趋势。这都决定了资本剥削程度的日益加重，从而引起日益严重的贫富两极分化和周期性经济危机。
物极必反、过熟而衰，是一切事物发展的必然规律。所以，市场经济时期，是商品经济极盛而衰的时期，也是既充分利用又严格限制市场关系的科学社会主义计划经济发育的时期，同时也是资本主义制度与社会主义制度并存、并且以阶级斗争的形式反复残酷较量的时期。
五、劳动力商品化的市场经济是社会主义的克星
社会主义的内在规定性是：公有制为主体、劳动者是主人、按劳分配、消除剥削（允许有限制的剥削存在）、共同富裕、经济以计划调节为主以市场调节为辅、国民经济有计划按比例发展、最终的发展归宿是共产主义社会。
市场经济的内在规定性是：资本主义私有制为主体、劳动者是资本的奴隶、按资分配、日益严重的剥削、贫富两极分化、经济以市场调节为主政府调控为辅、日益严重的周期性经济危机、最终灭亡于资本主义总危机的全面爆发。
所以，市场经济绝不是资本主义和社会主义都可以运用的中性的经济工具。它具有强烈的资本主义排他性。市场经济就是靠资产阶级组织管理商品生产和商品交换、在社会中占统治地位的资本主义经济形式。没有社会化的资本主义私有制，就没有劳动力商品化，就不能以市场为基础配置资本（资源），从而就没有市场经济。不能想象，搞了市场经济，还能坚持以公有制为主体的社会主义。所以，现实中只存在资本主义市场经济，绝不会有乌托邦的“社会主义市场经济”。劳动力商品化的市场经济，自然是社会主义公有制的天敌和克星。
从实践上说，如果我们试图将市场经济与社会主义相结合，若不搞劳动力商品化，就不能实现以市场为基础配置资本（资源），则市场经济就是假的；若搞了劳动力商品化，就必然出现社会化的资本主义私有制。这时，市场经济倒是变成真的了，但是，社会主义却变成假的了，直至社会主义被彻底消灭、共产党的必然下台。
从形式逻辑上说，搞“社会主义市场经济”，无疑于是在搞社会主义的资本主义、搞公有制为主体的私有制为主体。这是社会性的逻辑矛盾、逻辑玩笑！
从辩证法上说，“一切差异都在中间阶段融合，一切对立都经过中间环节而互相过渡……”（恩格斯：《自然辩证法》，《马恩选集》第四卷。）只有比较相近的事物，才有可能融合，而极端对立的事物是不可能融合的。例如水与火、正电子与负电子、正物质与反物质，它们相遇时不是融合而是湮灭。又如植物的杂交，越远缘越难融合，甚至根本不可能融合，也是这个道理。通俗的例子是，羊遇见狼，不是跑掉，就是被吃掉，绝不会有其乐融融。所以，像具有私有制、劳动力商品化、剥削本性的市场经济，与具有公有制、劳动力非商品化、非剥削本性的社会主义，这样水火不容的两个对立极端，怎么可能在保持各自极端对立本性的前提下融合在一起呢？如果非要强行让两者结合，则在资本无孔不入的排异攻击下，被消灭的，就只能是社会主义！
诚然，社会主义必须充分利用必要的市场关系。但是，“小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。”（《共产主义运动中的“左派”幼稚病》，《列宁选集》第四卷第181页。）所以，社会主义如果不想自取灭亡、共产党不想自掘执政根基的话，就必须持续完善社会主义思想文化革命，严格限制市场这个与千百万人的可怕习惯势力结合在一起的潘多拉盒子，就必须有效阻止劳动力商品化从内部偷换社会主义经济形态的本质和灵魂、将其和平演变为资本主义的长期制度性危险！
六、既充分利用又严格限制市场关系的科学社会主义计划经济洪流，必将在本世纪滚滚而来
市场经济就是资本主义！必须打破市场经济拜物教，建立既充分利用又严格限制市场关系的科学社会主义计划经济体制。这是拯救中国、拯救世界的唯一正确道路！
前苏联和东欧等社会主义国家，当时不断地深化私有化、市场化的所谓“改革”，等到把社会主义改死了、共产党改下台了，就再也不喊“改革”了。
真正可以称得上社会主义制度自我完善的改革，应该是：经济上，完善计划经济体制（比如，既要充分利用必要的市场关系，又要严格限制市场关系和平演变出私有制为主体的市场经济）。政治上，高举毛泽东思想伟大旗帜，加强人民民主专政，持续完善社会主义思想文化革命（这是社会主义延续和发展的必要条件和命门），牢固占领无产阶级思想文化阵地，有效抑制党内外资产阶级和修正主义的滋生和蔓延，提高全民的社会主义思想道德文化水平，使上层建筑适应社会主义经济基础。否则，如果背离社会主义方向，不断进行新自由主义的私有化“改革”（背离社会进步意义的制度调整变动，是倒退，不能称为改革），悬崖之下，必是惨祸！
当今世界，有真正的市场经济吗？美帝在全球搞经济战、贸易战、价格战、金融战、汇率战、粮食战、国际规则操纵控制战、转基因战、疫苗战，同时高举军事的牧羊鞭，以战争手段维护美元的经济霸权。这哪里是以市场为基础配置资本（资源）的市场经济？！这分明是邪恶的“计划经济”嘛！它们在大搞为资本国际垄断服务的霸权“计划经济”，却忽悠挟制我们去迷信新自由主义的市场经济拜物教、在它们画的“改开”和WTO魔圈里规规矩矩地做殖民奴才。我们号称社会主义国家，为什么不能挺直了腰杆、理直气壮地走科学社会主义计划经济的人间正道？！
“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。”（马克思：《政治经济学的形而上学》，《马恩选集》第一卷第108-109页。）而计算机和信息网络技术的飞速发展，不但加速着市场经济的衰亡，而且使科学社会主义计划经济的生产力物质技术基础日益强大。同时，马列毛主义的更加深入人心、国际共产主义运动（包括新自由主义市场化“改革”）正反两方面刻骨铭心的经验教训、“占领华尔街运动”的世界性兴起、全球范围内市场经济已经逐渐陷入全面危机而引发的资本神话的破灭等，也都使得社会主义的精神基础越来越雄厚。
在当代世界，社会主义最缺乏的，不是物质技术基础（这个基础业已具备，只有过之而无不及），而是最缺乏有效掌握延续和发展社会主义、防止资本主义回潮的精神原子弹——社会主义思想文化革命武器——的能力。掌握了这一有效武器，才能真正提高社会主义肌体对资本主义病毒的免疫力，才能一步步地战胜汪洋大海般的资产阶级思想文化的包围和侵蚀，使社会主义的模式不断走向成功。中国应该首先向世界展示这样的社会主义样板，让世界人民真正看到革命的方向和希望，从而掀起新一轮的国际共产主义运动高潮。中国应该对世界做出较多贡献，自觉践行“无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己”的国际主义责任。恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中已经指出：“现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的控制下解放出来。”（《马恩选集》第1卷第237页）所以，只有在共产主义运动的国际高潮中，社会主义才能最终走向胜利。人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。毛主席的无产阶级专政条件下继续革命的理论和无产阶级文化大革命，就是能够有效延续和发展社会主义、防止资本主义回潮的精神原子弹，就是能够运用社会代价最小的“自由王国”（文革）手段、避免在“必然王国”历史周期律中残酷运行的暴力革命（“武革”）手段的有效武器。这是马克思主义发展史上里程碑式的伟大创举！
资本主义市场经济正在衰亡，科学社会主义计划经济正处于发育成长期！市场经济气息奄奄正在日落西山，计划经济大气磅礴正如旭日东升——从系统论、协同论和耗散结构论揭示的规律来看，这是社会经济系统自组织演化机制从低组织性、无序化、兽性化向组织化、协同化、有序化、人性化、高级化发展的必然规律！
既充分利用又严格限制市场关系的科学社会主义计划经济洪流、更加成熟的新一轮的国际共产主义运动高潮，必将在本世纪滚滚而来，顺之者昌，逆之者亡！
“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”（《共产党宣言》，《马恩选集》第一卷第286
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