美国需要中国当奴才,媒体开始热捧《武训传》
-------新中国倡导人人平等、国家平等的思想将受到公开挑战
2007年党中央在十七大刚刚提出要推动社会主义文化大发展大繁荣的时候,媒体铺天盖地捧热了歌颂汉奸的电影《色戒》,媒体妄想把“汉奸精神”强加进社会主义先进文化;2011年十七届六中全会党中央再次强调要推动社会主义文化大发展大繁荣后不久,今天,2012年3月22日,媒体又一次开始铺天盖地热捧歌颂奴才的电影《武训传》,媒体又要把奴才精神强加进社会主义先进文化。
随着美国势力和中国的特权官商势力在中国的进一步抬头,推出并热捧《武训传》已经时机成熟、刻不容缓,所以从今天起,《武训传》开始顺先在中国的媒体铺天盖地。
2012年3月22日,媒体正式拉开了热捧《武训传》的序幕,刚刚提了几天的雷锋精神被束之高阁,象2007年热捧《色戒》一样,《武训传》开始被渲染的铺天盖地、一碟难求。
美国需要中国当奴才,特权官商需要人民群众当奴才,但是中国和中国人民还残存着一丝弱弱的自尊和尊严,怎么办?热捧《武训传》,让人民群众喜欢上一心办教育、盖希望小学的武训,就可以潜移默化、润物细无声的把中国人民仅存的一点奴隶心理涤荡一空,都彻底变成放弃尊严、甘当奴才的人。
难道,社会主义文化大发展大繁荣,就是奴才精神的大发展、大繁荣吗?2007年笔者也曾就《色戒》发出过对汉奸精神进入社会主义先进文化的质疑。还好,后来《色戒》被禁了。
有尊严但迫不得已、被迫当奴隶的人是奴隶,奴隶总想着有朝一日能够享受人人平等的社会生活。根本不懂人的尊严,或自愿放弃尊严,甘愿充当奴隶的人,就是奴才。美国和中国的特权官商就需要中国人民的奴才精神,害怕中国人民的奴隶心理,更怕不愿再做奴隶的人民。于是,《武训传》的推出就顺理成章了。
《武训传》是一部艺术性很高的电影,通过歌颂中国清朝末年武训行乞办教育,来歌颂中华民族2000年封建帝制养成的奴才精神。《武训传》在1951年公映的时候,受到了全国上下的一致好评。
当时新中国刚刚成立,中国共产党刚刚执政,按说奴才精神对于新生的政权是利大于弊的,正当大家沉浸在武训的靠要饭办了三所“希望小学”的执着精神时,毛主席透过现象看本质,一语点破梦中人,点明了《武训传》“教育的外衣下为奴才精神招魂”的本质,提倡新中国人人平等的社会主义核心价值观。
毛主席批判《武训传》,是为了解放人民的思想,让大家敢于与不公平、不平等的现象做斗争,而不是忍辱负重、委屈求全来适应这个不公平、不平等的社会。毛主席雄才伟略、深谋远虑,为中国基层群众的利益殚精竭虑,代表了中国人民的根本利益与长远利益。
现在推出《武训传》,是否也意味着某些人要彻底否定毛泽东思想的开始呢?
中国人民拭目以待。 文:崔士忠
《武训传》拍的很好,大家可以欣赏它高超的电影艺术,但是一定要以批判的眼光看,一定要在看完本文的基础上看。否则,新中国、共产党对中国人民的人人平等的精神影响将荡然无存,2000年封建帝制形成的奴才精神很容易在中国人民心里找到共鸣,进而会更加认同自己的奴才地位并对奴才精神产生强烈的心理认同,丧权辱国的清王朝就会再现,中华民族亡国灭种的悲剧就会重演。切记切记。
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