老妖按：此篇博文写于去年三月，感时而发，拉杂无序，一抒己见而已。然今年又至三月，颇感寒意尤甚，遂发此文，以待春潮。
近日杂事稍多，尤感时间过的似乎越来越快，有些让人无所适从。前几日翻看十年前购置的一些书籍，一时联想起彼时发生的诸多事情及所思所虑于现在而言真是浮云飞天外，过眼皆前尘啊！人生十载光阴，不长不短，其间是非荣辱、变化沉浮亦足可令人生出一番感慨。当年是“人生三十好时节”之跌宕豪情，现如今难免“华年弹指望四十”之忐忑踌躇，回首来路，瞩望前程，当做的大抵还应是中山先生之告诫：革命尚未成功，同志仍需努力。
闲言少叙，说话已是人间三月，想此时江南大地已是杂花生树草长莺飞之盎然春意，我东北大平原依然是朔风凛冽荒草飘摇一派残冬景象。以往到了这个季节，都是大风起兮尘飞扬，灰头土脸兮贼拉脏，好在近两年政府在植树造林防风固沙方面逐渐重视起来，方使得这一片辽阔天空变得干净许多，所以在这里倒要感谢一下我们的政府，除了帮助豪商巨富推动房价物价上涨之外，还是为可怜的百姓办了些许值得称道的好事的。
这几天发生的事情还真是不少，日本政府经过近一年的联合军演、岛屿争端等努力运筹终于迎来了大地震、海啸与核泄漏这三大盛事，一时之间手忙脚乱应接不暇。看着电视画面上那一幕幕惊心动魄的画面，说实话真是觉得在大自然的力量面前，人类所谓的那点儿可怜的小聪明小手段简直是微不足道！无论是超级大国还是经济强国，航母也好核武器也罢，当面对这样的巨大天灾时却显得如此的微不足道！我昨日与友人老彭闲聊时开玩笑说，美国不是号称世界老大吗？不是自认为最牛X吗？有本事把地震或是海啸给摆平喽！那算你真有本事，果能如此，不用你处心积虑的遏制这个、打击那个，大家自然就服你了，都听你的，无条件满足你称霸世界的野心！可事实上我们看到的是那艘想要救援日本的“罗纳德·里根” 号航母在遭到核辐射后望风而逃的景象，这一刻，一切的人类高智慧、现代高科技都形同虚设，如梦幻泡影，只能映照出人类的愚昧与可怜！管子云：“斗斛满则人概之，人满则天概之”，此至理之言也！按说无论个人还是国家，在经历灾难与痛苦之后都应该深刻的反省自己，希望日本政府能够从这次大灾难中反思和正视自己的历史教训，彻底修正其文化的残缺和自相矛盾的岛民心态，摆脱其躁动短视、急功近利的国家发展战略，能够从本国人民的福祉和长远利益出发，与亚洲各国化解矛盾和争端，互利互惠、共同发展，不要再一意孤行、甘心做美国手中的一粒棋子而成为其遏制中国称霸亚洲的马前卒和牺牲品！
就在日本的天灾尚未平息之时，利比亚人民却被一场人为的灾难抛入战火。以美国为首的西方国家通过联合国安理会审议通过的一个所谓的狗屁决议，打着保卫利比亚人民的旗号悍然出兵，将一枚枚罪恶的高科技杀人武器投向手无寸铁的百姓，导致大量平民伤亡、流离失所、无家可归。帝国主义的本质就在于侵略！当年打击伊拉克和阿富汗也是同样的理由和借口，欲加之罪何患无辞，其实说到底还是赤裸裸的强盗行为！如果被打击对象没有石油这样的战略能源和物资，如果这些国家能够像日本和韩国一样俯首听命于美国而任其驱使，还会发生这样的事情吗？这让我想起了一百多年前的八国联军进北京的情形，世界列强争先恐后地侵入中国，所为无非“利益”二字，拿下之后大家好处均沾，利益共享，就和今天入侵利比亚如出一辙。可见这些强盗们一向所标榜的“民主、自由”就是一个侵略和奴役其他国家和民族的幌子。回顾一下帝国主义发展演变的历史，不难看到，在它向全世界推行这一套“民主”和“自由”的道路上从来都是尸横遍野、流血漂杵的暴虐与凶残！任何国与国之间的交往都应该建立在尊重彼此国家主权和领土完整的基础之上，一个国家是不是存在着一个反动的政府或是领导人，应该由本国的人民来认定，即使发生动乱，也应该由本国的人民自行处理和解决，任何外来国家均无权干涉。就是这样的一个国际公认的原则却被以美国为首的西方国家任意践踏。早在1949年8月30日的一篇文章中，毛泽东同志就告诫我们一定要看清美帝国主义的真实嘴脸，要分清“友谊”还是侵略？所以我们国内近年来一路叫嚣民主自由的亲美派、资改派、带路党以及买办汉奸们应该清醒了！——如果真正有一天美国人掌控了中国，它不会对中国人民施以真正意义上的民主和自由，只能是奴役和杀戮，到那时恐怕连你们这些忠实的奴才们也一样被斥为劣等民族之一分子而永远沦为帝国霸权餐桌上的残羹剩饭、渣滓垃圾，终将灰飞烟灭！
多行不义必自毙，疯狂尽处是灭亡。关于此类，多说无益，徒增烦恼。还是关注一下国内吧，热闹的两会终于落下帷幕，各路神仙均已打道回府，代表委员们不辞劳苦建言国是，一样的辉煌成就，一样的宏伟蓝图，一样的让人感受到我们领导人的英明神武、心系苍生；我们的公仆们兢兢业业、一心为民；我们的人民满怀希望、干劲十足。偶有不和谐的声音出现，例如房价物价问题、巨额外汇流失问题、官员更加腐败问题、贫富差距更加悬殊社会财富分配更加不公平问题、转基因主粮商品化问题等等，那也是太阳黑子、瑕不掩瑜，主流啊同志们，我们的主流一直还是好的！上天言好事，下界保平安，小时候家里供奉灶王爷的佛龛上面常见这副对联，今天看来恰恰可作为我们这些代表委员们的生动写照，只是这些先富起来的灶王们上天言的大都是“好事”，而下界后保的也大都是自家的平安——当官的继续当官，发财的接着发财。至于老百姓嘛，还不就是一群听话的绵羊，只要物价飞涨和闹“盐荒”时及时的保证供应，然后告诉他们：我们是堂堂的炎黄子孙，怎么会闹盐荒呢？一定要相信政府会不遗余力的调控房价和物价，继续耐心的教育那些“利欲熏心心渐黑”的开发商和幕后推手们及时的换血，一定劝说让他们的血管里流动的除了贪婪的欲望还应该有“道德”两个字，总之，一切都会好起来的！
可悲的是今年的315晚会报道让老百姓原本微薄的幸福感又一次打了折扣，真是年年315，今年更揪心。315倡导的是质量和诚信，然而在当前的市场上和人们的意识里，质量和诚信却成了没人要的孩子流浪街头，口中不停地哭喊着“315——谁要我？”看吧，锦湖轮胎造假问题、双汇瘦肉精问题、 田婆婆洗灸堂问题一个比一个怵目惊心、令人发指，中国到底怎么了？中国人到底怎么了？一个国家、一个民族的道德底线究竟在哪里？我们把孔夫子的巨型雕像放置在天安门广场的那一刻，究竟想向国人传递一种什么样的信息？是儒家传统的伦理道德，还是培养奴性粉饰太平的愚民手段？遥想中国百年来的历史，从严复到孙中山，从鲁迅到毛泽东，无一不是倾其全部身心努力求索中华民族自立自强之道路、意欲摒弃数千年历史文化中的糟粕以重新铸造高尚而伟大之民族精神、实现中华民族的富强与振兴。却看今日神州，道德沦丧、人性渐失，丛林法则盛行之下，弱肉强食者肆意横行，贪官豪富沆瀣联手，一意搜刮天下民财，私囊中饱而至民怨沸腾！从鲁迅作品几欲被赶出中学教科书到毛泽东塑像被轰然推到，让我们看到一个佛家所言之末法时期的人间乱象。一个民族的道德层面一旦被污泥浊水淹没那将是万劫不复！毛泽东生前说过这样一句话：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给予老百姓，落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。”此话今日听来直如耳畔惊雷，伟人之伟大的预见性可鉴于此！
一个社会应该倡导什么、摒弃什么、赞美歌颂什么、揭露批判什么？这不应该成为一个问题。然而当下给人的感觉是在我们的社会里，做一个善良正直的人比较难以被认可，反而做一个虚伪奸诈之徒却很容易被接纳。比如现在国内市场上一个非常奇怪的现象：中国的企业总是把质量合格的产品销往国外，然后把假冒伪劣的产品在国内销售；外国企业也是如此，在世界其他国家的市场上货真价实的商品，一旦买到中国就会出现假冒伪劣的现象，如沃尔玛、家乐福、丰田汽车等等，这到底是为什么？如果我们的政府主管部门永远的熟视无睹听之任之或是蜻蜓点水般的杀鸡儆猴的话，不知我们这个社会要到何时才能重新树立起正确的价值评定标准，重新找回丧失殆尽的道德底线！
曾几何时，我们的社会对于那些在平凡的岗位上做出成绩的人们以极高的荣誉和赞扬，让人们感觉到做好人好事的快乐与幸福、无私奉献的意义和价值。那个时候，成功的标准是多元化的，只要正直的做人、踏实的工作，每个人都能够赢得他人和社会的认可与尊重。然而不知道从什么时候起，我们的主流媒体不遗余力的倡导着一种单一的价值评定标准，那就是只有拥有金钱和权力的人才是真正的成功者，余者皆微不足道！时至今日，在大多数人尤其年青一代的心目中已然牢固地形成了这种价值观念，所以就出现了不择手段一味追逐权力与金钱的普遍现象和社会浊流。这就使那些无权也无钱的普通百姓永远找不到价值的归属感和人生的幸福感，永远活在失败的阴影里遭到整个社会的漠视和抛弃！最后形成一个唯一的关于迈向成功的途径——不顾一切不择手段的升官发财！无论黑猫白猫，逮到老鼠就是好猫！于是乎看穿一切，只要“成功”，欲练此功，不惜自宫！这样做的结果必然是痛下杀手完成了一次道德伦理的自我阉割，沦为权力与金钱驾驭下的奴宦，在道德层面上永远失去了自我，变成了精神上四处游荡的孤魂野鬼！张宏良先生曾经痛言，大意是：“现在所奉行的是一个逼良为娼的社会体制，如果不做彻底的改变，则很难看到希望。”每一次电视屏幕上出现诸如“企业家峰会论坛”或“感动中国年度经济人物”的节目，我都从内心生出一种极度的反感。说实话早年也曾被那些精英人物的所谓“奋斗史”深深的感动过，立志想成为他们那样的人。世事变迁，十几年的江湖阅历让我深深的明白一个道理，那些人面对媒体侃侃而谈他们的辉煌历程时永远不会忘记当然更不会说出发生在幕后的那些辛酸无奈痛苦彷徨甚至是肮脏罪恶的事实真相！直到有一天马失前蹄锒铛入狱破鼓众人锤时，方才大白于天下。“蚁力神事件”和“三鹿毒奶粉事件 ”就极富代表性。
几日来读书不多，新近购得韩毓海先生所著《天下——包纳四夷的中国》修订版一本，大略翻阅一下，未能细读，且待来日。关于读书亦颇有心得，早年偏好文学，尤喜诗歌散文类作品，大概是“曾经年少爱追梦，一心只想往前飞”的缘故吧！及至而立之年兼有家室妻儿之后，则偏重于小说传奇，从中体味世间万象，心有所感亦有所得。而今已是望四之年，人生阅历渐趋丰富厚重，便侧重于研读中外先贤之哲学典籍和时下少数治学严谨恪守道德良心的学者所著之心忧天下情系苍生的学术专著，一则汲取智慧，二则开阔视野，拓展精神空间，倍感价值所在。时至今天，方信“书越读越薄”这句话的深刻含义。
前日周末，应儿子所在吉的堡幼儿园之邀，前往师范学院礼堂聆听据说是什么美国加州大学教育学博士刘纯芳关于幼儿教育模式的讲座，其间在场的妈妈们大都正襟危坐边听边写非常认真，而一些爸爸们则做前俯后仰、昏昏欲睡状。老妖倒是用心听来大约一小时左右，除了有点儿接受不了她的台湾腔之外，对其所述之理论见解尚能认可。诚如所言，孩子的教育是个系统工程，必须认真面对，有些能够影响他一生的好习惯和好品质在很小的时候就该养成的，这里面细节可谓重要，需用心思之。不过老妖以为：孩子的教育还是应该顺应其天性，适当加以约束和引导，严加管教和过于放任皆不可取，尤其反感当前家长互相攀比式的教育方法，似乎必欲置孩子于书山学海中不堪其累而后快！说到孩子，又想赘言一二，非是老妖放着昔日的文学老青年不做而转行成为牢骚满腹愤世嫉俗的无聊草根，实在是希望这个国家尽快的好起来，能够让孩子这一代人赶上一个好的时代，将来能够拥有一个无比光明的前途。我从来都不认为国家的兴衰跟个人毫无关系，反过来讲只有整个国家真正实现了文明与富强，整个民族的道德水准提高了，我等小民百姓方能真正拥有尊严和幸福！顾炎武于《日知录》中讲道：天下兴亡，匹夫有责。这句话说得很实际，在今天也依然具有普遍的意义。
写到此处，忽然想起那一日远在古龙镇中学任教的昔日同窗老葛酒后来电相谈，言至时下境遇，颇有面对世俗规则徒唤奈何之感。我对他说：这样的事情要想不痛苦则选择有二：第一看淡，不是表面的看淡，而是真正做到不去在乎，守着自己的道德田园怡然自乐；第二放弃自己的原则与其同流合污，而且不要在良心层面上有任何的压力，和那些人一样去钻营甚至比他们做的更高明。如果这两点你都做不到，那么就只有选择痛苦了，而痛苦的原因则是——你既不齿于那样的一些行径、不愿放弃自己的原则，同时又羡慕对方以那样的行径而捞取到的利益。老葛听罢不置可否，最后相约来日把盏小聚，再作详谈。
是啊，生活在今天这样一个极端世俗的功利社会，面对形形色色的物质诱惑谁又能真正做到淡定从容呢？对于老友的不平与无奈，我完全能够理解，此番心境谁人不曾有过？谁人不曾因此而痛苦彷徨过 ？世情如此，我们只能尽力的放大自己的视野，努力开拓进取，提升自己的人生境界，以此来应对这日渐纷杂的现实。古往今来称达人者有几？孔子云：道不行，乘桴浮于海。孟子说：达则兼济天下，穷则独善其身。孔孟之言看似释然，实则难脱无奈之意。《唐诗三百首》开篇之作便是张九龄的感遇四首，时值唐开元二十四年（736年），为李林甫排挤，自丞相贬为荆州长史，此诗即作于任上，诗中寄怀于春兰、秋桂、高鸟、丹橘等诸多意象，抒发洁身自好不求闻达的高尚情怀，其中“草木有本心，何求美人折？”一句，亦看似淡然洒脱，实则透出劲崛之气。然何为劲崛？以治国之材为奸佞小人所排挤而横遭贬谪，心中自然有郁结之气，不过借咏唱草木之高洁品性借以自喻，一浇胸中之块垒。李白天纵诗才，志向高远，也曾在《上韩荆州》一文中不失身份的表达了要跻身朝野一展雄才的强烈愿望。其中有一句为人所熟知的“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。”后来被清代才子袁枚调侃道：既不用封万户侯，何须一识韩荆州？细想来，袁枚所言也不无道理，如果心里真的没有封侯万户之想又何必致书于权门而自荐呢？当然历经宦海沉浮之后的青莲居士终于回归他的诗仙本色，给我们留下一首首瑰丽奇绝的不朽诗篇。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一句又饱含了多少炎凉世态人生感慨，读来令人扼腕叹息。至于杜少陵“致君尧舜上，再使风俗淳。”的理想终其一生也未能实现，可他那雄浑沉郁的诗文和心念苍生的情怀，千载以下犹能使人因听到那“少陵野老吞声哭”而“长使英雄泪满襟。”由此我又想到了战国时代那位生活穷困却鄙弃荣华富贵的宋国的漆园小吏庄子，面对楚王派来邀请他入朝做官的使者潇洒地说出了自己的心声——“往矣，吾将曳尾于涂中。”你们走吧，我宁愿做一只将尾巴托在泥水中自由来去的乌龟也不愿去做那朝堂上披金挂彩任人摆布的僵死的乌龟！多生动的比喻啊！庄子讲这句话时是没有一点的勉强与无奈，反而是一种彻底的看淡和放弃。而后我们看到了他那一篇篇气势如虹、汪洋恣肆的壮丽文字。鲁迅先生曾极赞庄子文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也！”其深邃的思想穿越千年，直透心灵深处，细细品读之如醍醐灌顶，正可解今日人类倒悬之苦也！之后又有东晋大诗人、中国田园诗派开山鼻祖陶渊明，早年亦怀大济苍生之念——“ 猛志逸四海，骞翮思远翥。”而后十三年的官场生涯使他感到心为形役、不堪其累，遂决然辞官返乡，归隐田园，尽享“采菊东篱下，悠然见南山。”的桑麻之乐。可实际上就物质生活而言陶渊明归隐后的日子是非常穷困的，作为一代诗人和文学大家，开荒种田实在是勉为其难的一件事情，所以常常是“种豆南山下，草盛豆苗稀。”“夏日抱长饥，寒夜无被眠。” “倾壶绝余沥，窥灶不见烟。” 这些诗句，真实客观的反映了他物质生活的贫乏。但是他的精神生活却是非常充实的，寄情于山水，啸傲于东皋，其“衣沾不足惜，但使愿无违。”一句集中表达了他厌弃官场、甘愿清贫的高尚节操。在其晚年所写《挽歌》一篇中有这样的诗句——“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”反映了他达观知命的超然心态。所以说，像陶渊明这样的隐逸者中国历史上为数不多，原因就是他真正超脱了世俗物质的诱惑，达到了天性自然的洒脱与欢悦。后世的林和靖、苏东坡、陈继儒、洪应明、傅山、郑板桥等高士大多如此。可见精神的力量有时常常能够冲破物质生活的束缚一如庄子笔下的大鸟鲲鹏可扶摇万里，逍遥遨游于天地之间，此番情状，可称作伟大的超越。
昨晚看央视八套热播电视剧《湖光山色》，感觉不错。早在两年前就已经看过周大新文学原著，曾获第七届茅盾文学奖。此次改编亦可圈可点、值得称道。当然大主题紧扣当前新农村建设的形势，构建和谐氛围之时并不回避社会矛盾和阴暗面，敢于大胆揭露社会弊端和人性的瑕疵与丑恶，这一点尤为可贵。坦言之，近年看到的一些影视作品大都脱离现实胡编乱写，与社会真实严重脱节，不是哭哭啼啼感情泛滥就是东拉西扯粉饰太平。农村题材的电视剧尤以本山传媒炮制出来的《乡村爱情》系列为甚，一部接一部的拍，却一部比一部烂，刻意的回避当下农村社会突出的矛盾和现实问题，一味的低俗搞笑，蹂躏观众的面部神经，完全丧失了艺术创作的严肃性和职业良知，对艺术作品和观众不负责任，更不用说社会责任。老妖一向认为：好的文艺作品首先应该真实的反映社会生活实际，做到主题鲜明，情节生动流畅、弘扬真善美的主流价值观，抨击和批判假丑恶的社会及人性的阴暗面，在愉悦感官的同时更能够让观众的心灵得到净化，对未来社会的真理、正义、光明充满希望和憧憬。而绝不是看过之后味同嚼蜡甚至是心生反感和愤怒，更有一种被人愚弄、被人忽悠的感觉。其实说起赵本山，这些年来一直喜欢看他的作品，因其浓郁的乡土风情和真实生动的表演以及其作品的思想深度和批判性，均可称为优秀的艺术。遗憾的是近几年来随着其财富的增长和社会地位的攀升，他和他的作品已经渐渐脱离了其赖以生存和发展的农村和泥土，尽管他一再标榜其情感从未离开过黑土地，事实上他的这种变化集中反映在他的作品里——从原来的讽刺批判走向今天的庸俗扯淡，从原来的农民代言人变成今天主流精英的附庸，其作品完全失去了原有的灵魂，只剩下媚俗夸张的低级笑料和低眉顺眼的奴性特征。其实这也并不奇怪，人嘛，身份变了追求的东西也会随着改变，这一点从春节前赵本山带领小沈阳夫妇去给认识仅五天的北京富豪李晓华拜寿即可见一斑（据说当时寿宴上星光璀璨，堪称春晚阵容。）只是奇怪的是这样粗制滥造的作品竟然能够在一个时期以来横行央视成为热播剧目，反而像《蜗居》一类能够大胆揭露社会弊端的现实题材的优秀剧目会一再受到审查和禁播，简直是咄咄怪事！不晓得相关的审查监管部门的眼睛是不是都长到脚后跟上了？
说完赵本山的“华丽变身”，还想说说近十年来引领各大卫视娱乐风潮、奉行娱乐至死的湖南卫视。湖南，又称三湘大地，自古以来有芙蓉国之美誉。湖湘文化一直倡导的都是“淳朴重义”、“勇敢尚武”、“经世致用”、“自强不息”“舍我其谁”、“敢为天下先”的带有强烈英雄主义色彩的民族精神。地理文化上有朱熹讲学的岳麓书院和范仲淹题写的、以“先忧后乐”为主旨的千古名篇的洞庭湖岳阳楼；历史上敢开风气之先、站在时代潮头振臂高呼的英雄人物如曾国藩、左宗棠、杨度、蔡锷、乃至新中国的缔造者开国领袖毛泽东，所有这些曾经让湖南人感到无上的自豪和骄傲。按道理讲如此宝贵的精神财富亟需珍惜、薪火相传，为继承和发展祖国优秀的传统文化、弘扬爱国精神做出突出的贡献。遗憾的是历史走到今天，当年孕育时代英雄的地方，今天却成为一个低俗文化泛滥成灾的所在。近年来湖南卫视的节目从当年的琼瑶烂戏《还珠格格》系列开始，陆续引进一些日韩的粗制滥造的言情剧，制造诸如充满潜规则的超女快男歌唱比赛、还有模仿日韩的脑残模式炮制出来的“流星雨”系列垃圾剧目，终日充斥荧屏、污染视听、荼毒思想、祸害青年，简直成了以西方主流价值观为先导的日韩垃圾文化在中国传播的最大的一块阵地。更有几个形容猥琐、表情夸张的著名主持人按时的摇旗呐喊推波助澜的做着跳梁小丑般的拙劣表演，不堪入目、令人作呕！不知道这到底是背后有人操作还是湖南卫视自甘堕落，总之在湖南这样一个有着悠久的中华历史文化传统和浓烈的爱国主义精神的思想的发源圣地、伟大领袖毛主席的故乡，居然搞成今天这副德行，真真令人痛惜哉！
万象纷纭何时休？中国的事情发展到今天可谓尾大不掉、积重难返，绝非朝夕之间可以从根本上得到解决。可喜的是目前已经能够看到希望之火正在燃烧着，于此相信那些高居庙堂之上的人们自有宏图远略，低微草民如我辈者只是希望眼前的乱象能够早日得以廓清，还我神州青山绿水、日月新天，此生有幸若能逢得一个崭新的时代降临于我中华大地，夫复何求？
写至此处，敲击键盘的手指有些麻木，而窗外的太阳已经高高升起，温暖的光芒照进我静寂的书房，抬头看看明朗开阔的淡蓝色天空，仿佛感觉到了一丝春的气息。
——希望这个春天早日到来。
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