九对河北省委“维稳”的建议
公社社员
社会主义与资本主义的本质区别在于：公有共富和私有少数人富。共产党与其它任何阶级政党的区别在于立党为公而不是为私。共产党领导的社会主义的科学发展，必须是不断地巩固发展公有制、消灭私有制的发展，就是《共产党宣言》中指出的“一个消灭、两个彻底决裂”为核心的综合发展。要实现这种科学发展观，必须像刘庄、南街这些共富村那样，沿着以毛主席为首的党中央“一化三改”后指出的公有共富的社会主义道路才能实现。用科学发展观来否定公有共富而以权谋私、化公为私、官商勾结，让70%的社会财富集中在0.4%的官僚资产阶级、资产阶级和买办资产阶级手中，给其戴上十顶科学发展观的帽子，也不是马克思主义的科学发展观，只能是苏联解体的发展观。
现推荐《科学发展观离不开老祖宗》和《私有化是万恶之源》，看看前后两个三十年，就可得出不言而喻的国泰民安与必须“维稳”的结论。
科学发展观离不开老祖宗
—— 三学“七一讲话”与思考
推荐者按：本文来源于《中华民族到了……》书稿。
共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：
消灭私有制……共产主义革命就是同传统的所有制关
系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自已的发展进
程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。
——马克思 恩格斯
人民群众有无限的创造力，他们可以组织起来，
向生产的深度和广度进军，向一切可以发挥自己力量
的地方和部门进军，替自己创造出日益增多的福利事
业。
——毛泽东
“七一讲话”几次提到科学发展。如“坚定不移走科学发展道路”，“坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。我们要以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，更加注重以人为本”等。十七大报告中深入贯彻落实科学发展观中就有“必须坚持以人为本”。可见“科学发展”与“以人为本”关系之密切。
中华民族从先祖炎黄二帝到现在五千年文明史中，自“夏传子，家天下”到中华人民共和国成立前四千多年的改朝换代，虽然都起到了解放生产力，发展生产力的作用，但这些改朝换代都是维护的少数人剥削多数人的私有制。尽管古代就有人们向往的“天下为公”和“世界大同”的美好理想，就连孙中山先生于1924年6月16日主持黄埔军校开学典礼的训词中，后作为《国歌》也有“一建民国，一进大同”，将“大同”写进国歌里。孙中山肖像的对联、横额就是“革命尚未成功，同志仍须努力；天下为公”。可见“天下为公”和“大同”不仅是我们祖先的向往，也是与共产党合作的革命先驱者孙中山先生为之奋斗的目标。但这些改朝换代都未能“天下为公”，世界当然也就不能“大同”。因为“天下为公”是指国家的一切属于人民共有。“大同”是指人人平等、自由的社会景象。但这几千年的愿望和孙中山的训词，尽管并不是空想，但却未能实现，也没有回人答为什么不能实现和怎样才能实现的问题。
自从马克思发现了人类历史发展的规律，马克思和恩格斯于1848年标志着马克思主义诞生和科学共产主义纲领性文献——《共产党宣言》的闻世，用“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制……共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第265、271~272页）这就完满地回答了是私有制、维护私有制的传统所有制关系和传统观念在作怪。只有消灭私有制，建立公有制，实行两个彻底的决裂，才能实现。这就是笔者所理解的马克思主义以人为本公有共富科学发展观的核心。无产阶级执政党要搞好社会主义革命和建设，必须围绕这个核心的发展才是科学发展。如果离开了这个核心，就是抽象的发展；以人为本，共同富裕也只能是口号，特别是将已经建成的生产资料公有制化公为私，否定无产阶级专政下的继续革命——否定两个彻底决裂。这已为我们后30年的本末倒置的私有化、两极分化——张家有钱亿万，九十九家雇工穷光蛋，平均起来算一算，人人都是张百万的“共同富裕”、“发展成果由人民共享”所证实。因为共产党与其它任何阶级政党的区别就在于立党为公，也就是共产党姓“公”不姓“私”；走消灭私有制建立公有制的社会主义道路，不走复辟私有化的资本主义道路才能实现在公有制基础上的共同富裕，最终实现共产主义。这就是公有是共富的根基，所有制决定分配。没有公有制，就不可能实行社会主义的“各尽所能，按劳分配”的原则，更不能发展过渡到“各尽所能，按需分配”的共产主义。如果能行，那我们就真的要像有媒体说的：有的地主、资本家的后代要求共产党给他们平反、退赔了，因为30年改革开放出的新官僚资产阶级、资产阶级和买办资产阶级比他们家那个资本家、地主大得多，剥削得也更多。旧社会的地下党组织、支持工人、农民造剥削、压迫的反，现在却反其道而行之。只有实现了一个消灭、两个彻底决裂后，这个国家（天下）的一切就属于人民所有的“天下为公”，国家（天下）成为人人平等、自由的社会景象，那世界也就“大同”了。要实现这个目标，也必须是一个国家、一个国家地来，即使在一个国家，也必须是一个地方、一个地方地来。正如我们搞“一化三改”一样。那个地方的私有制消灭了，那个地方的“天下”就“为公”了；那个地方实现了“两个彻底决裂”，那个地方的“世界”也就“大同”了。这就为几千年未能“天下为公”和“世界大同”从经济基础和指导思想上得出了结论，并指明了实现这种崇高理想的道路和方向——各国人民在工人阶级政党共产党的领导下，推翻资产阶级政权，建立人民当家作主的国家，消灭私有、消灭剥削，建立健全发展公有经济，走共同富裕的社会主义道路。这已被苏联在列宁-斯大林时代、朝鲜和古巴半个多世纪的“一贯制”、中国在毛泽东-华国锋时代所证实。从苏联解体、东欧蜕变和我国后30年的改旗易道不难得出，尽管消灭生产资料的私有制不易，但实行两个彻底决裂更难。不坚持无产阶级专政下的继续革命来实现两个彻底决裂，消灭了的私有制仍可死灰复燃——修正主义上台，就是资本主义上台。而且是最坏的资本主义，是法西斯资本主义；如果有一天共产党不为人民服务了，那么人民就要起来打倒他（毛泽东）。现在全国以史来贺同志为代表的8000多个包产到户的“钉子户”刘庄，和以王宏斌同志为代表的吃包产到户“后悔药”的南街村，就是在“一化三改后”，按照毛主席指出的人民群众有无限的创造力，他们可以组织起来，向生产的深度和广度进军，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，替自己创造出日益增多的福利事业。坚持无产阶级专政下的继续革命，以实现老祖宗“一个消灭、两个彻底决裂”为核心的科学发展观，南街村提出创建共产主义小社区的尝试。这些共富村在以土生土长农民领袖为首的党组织领导下，高举毛泽东思想伟大旗帜，结合本村（公社）的实际，与时俱进地发展公有经济，创造出产加销一条龙、农工商一体化，工农兵（民兵）学商五位一体的农村基层组织，社员已经过上了幼有所育，青有所学，壮有所用，老有所養，病有所医，居有其屋，路不拾遗，夜不闭户，幸福祥和的农村都市生活。由于人人都是村上一二三产业的主人，在自己的企业平等上班，人的劳动能力无天壤之别，分配差距不大，且随着集体生产的发展，人人都享受的福利不断增多。村上没有个人占有生产资料的老板，更没有老板党员和老板书记。因而就没有压迫和剥削，社员由经济上的平等推动了政治上的平等。几十年无刑事犯罪，更没有人上访。这充分体现出用中国化老祖宗科学发展观武装起来的中国农民创造的社会主义大家庭集体的温暖，集体的优越，集体主义精神的伟大。和全国都在学习的小岗村包产到户、卖国企搞私有化、两极分化所致的工人下岗、农民上访、腐败与改革开放长期共存，抢劫、偷盗成风的不安定情况形成显明地对比。
为了有助于对老祖宗“一个消灭，两个彻底决裂”科学发展观核心的理解，联系我们前后两个30年所走的道路，下边引用毛主席对民主派、走资派的批判，开好18大，对包产到户的危害和走什么道路几段话：
1. 民主革命后，工人、贫下中农没有停，他们要革命。而一部分党员却不想前进了。为什么呢？做大官了，要保护大官的利益。他们有了好房子、有汽车，薪水高，还有服务员。比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权，他们有反感。搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里？资产阶级就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。
2. 我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛！工业公有制有天也会变，两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国、帝国主义会让中国真正富强吗？那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。
3. 事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。
私有化是万恶之源
——和吴委员长温总理谈心
贺普霄
推荐者按：本文来源于网上的文章。
如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就之完蛋了。
——钱学森
打江山的死了，保江山的老了，卖江山的发了，坐江
山的富了，社会主义完了。
——一位老红军战士
2011年3月10日，第十一届全国人民代表大会第四次会议举行第二次全体会议，吴邦国委员长作工作报告。他讲到，从中国国情出发，郑重表明中国不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞“三权鼎立”和两院制，不搞联邦制，不搞私有化，确保国家一切权力掌握在人民手中。人称“五不搞”。
如果是为了正本清源讲的真话，那人民举双手欢迎，甚至可呼万岁了。但从我们的现实出发，仅谈三点和委员长谈心、商榷：
第一，不搞多党轮流执政，必须保证共产党的无产阶级性质。因为无产阶级无自己的私利，只有解放全人类，最后才能解放它自己。然而，让多少亿的资本家入党，还是十七大的代表；党内有不少亿元以上的官僚资产阶级书记，这个长、那个长等等；从中央到地方，没有一个连资本主义官员都不如的人站出来申报财产。因为财产一申报，共产党的纯洁性和官僚资产阶级就很清楚了。如果有杨白劳和黄世仁都能加入的党，那是什么党？这样的党还是无产阶级政党吗？这样的一党执政意味着什么？
第二，不搞指导思想多元化，这是人民群众最希望的。但从十四大到十七大的政治报告中，找不到毛泽东思想的伟大旗帜，也找不到作为指导思想的内容：
十四大政治报告说，“十一届三中全会以来，在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指导下……这次代表大会的任务是：以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，认真总结十一届三中全会以来十四年的实践经验”。这与十一届三中全会公报“全会认为，对于文化大革命，也应当历史地、科学地、实事求是地去看待它。毛泽东同志发动这样一场大革命，主要是鉴于苏联变修，从反修防修出发的”结论反其道而行之。马列主义的叛徒修正主义首先被中国共产党宣布取消，不是没有修正主义了，只能说明秃子最忌讳别人说和尚。
十五大政治报告中，“大会的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，把建设中国特色社会主义事业全面推向21世纪”。
十六大政治报告说，“大会的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻‘三个代表’重要思想”。
十七大政治报告中，“十六大以来……高举邓小平理论和‘三个代表’重要思想伟大旗帜”，“大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观”。
这就是说，从十一届三中全以来，用否定毛泽东思想的伟大旗帜和指导思想的改旗易道,就等于不搞指导思想的多元化。是吗？！
第三，不搞私有化，但用包产到户、卖国企来破坏、否定社会主义公有制，致中国财富的集中度和两极分化已经超过美国，0.4%的人占有70%的社会财富，亿元以上的超级富豪，高干子弟占91%，从87年到07年最高收入群与最低收入群收入差距由7.3倍扩大到23倍——这就是工农身上“新三座大山”和“新包身工”再现的铁证如山；让私企和外企鲸呑国企，商业流通领域已经看不到公有了——这就是种粮（包括所有种植、养殖）人喝汤，粮商官吃肉，官商勾结畅通无阻，致“农民真苦，农村真穷，农业直危险”，工人下岗，农民上访，腐败分子不受“四大”约束的“三讲”；三千名知名人士给委员长的信，问宪法规定的国营财产和地下矿产等神圣不可侵犯，你们为什么要卖国企、将矿产让私人和外商开采？你却不吭声！这就是确保国家一切权力掌握在人民手中吗？如果包产到户、卖国企、让资产阶级、官僚资产阶级和买办资产阶级掌握中国经济命脉，还不是私有化，那1949年前的蒋委员长，比现在高明多了，但他把黄金只向台湾运，却不向美国存！
如果这三个问题解决了，其它两个就迎刃而解了。
温家宝总理14日答记者问时说，当前，我以为最大的危险在于腐败。
这话很对，但腐败的主要原因是私有化绝不能回避。现在的腐败为什么越来越严重却惩治不力，就是不敢运用毛主席“三反五反”的成功经验，放手发动群众来惩治，而要保护官僚资产阶级利益。消除腐败的土壤只能是正本清源——高举毛泽东思想伟大旗帜，坚定不移地恢复和发展公有制，走公有共富的社会主义道路，给人民群众“四大”的权利和自由。这样以来，尽管“腐败‘硕鼠’虽可恶，八荣八耻全颠倒；人民起来当‘好猫’，看它哪里还有‘窝’！”就可以完全回答前30年最大的危险为什么不是腐败，而现在最大的危险在于腐败?就因为前30年，旗帜、道路明确，坚定不移地搞“一化三改”消灭私有制而实现公有制，让人民当家作主——真正是确保国家一切权力掌握在人民手中。坚持无产阶级专政下的继续革命，人民用“四大”来监督政府和官员。这就是毛主席在延安回答黄老的防止历史兴衰“周期率”的新路，不断地实现《共产党宣言》中的“一个消灭”、“两个彻底决裂”。不信，你有胆识的话，先试一下。就像周总理当年不怕大人物拍桌子而让毛主席提出的两弹一星下马一样，将它搞成功。可以肯定地说，现在是不敢试的！后30年改旗易道搞包产到户和卖国企，官商勾结破坏公有制搞私有化后，有多少共产党的官员的成了官僚资产阶级？就连你们这些中央大官都没有一个人敢于申报自己的财产，这里边就有文章。搞私有化就必然会出现以权谋私、化公为私、官商勾结的建党建国以来最严重的腐败。我想总理和委员长是党和国家的大领导，在此问题上该比老百姓清楚得多！？
为什么刘庄、南街村、北徐庄、兴十四村、韩村河、南岭村、龙泉村、周家庄人民公社等几千个包产到户的“钉子户”，或顶不住“一刀切”的压力搞了包产到户后，发现背离了公有共富的社会主义道路和共产党的宗旨就立即吃“后悔药”正本清源，现在已经建成了在制定社会主义新农村“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”20个字标准时有意回避的“公有共富”社会主义本质，被他们这些村已经建成给这20字再加上公有共富而成为“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主，公有共富”的社会主义新农村——社员已经过上了幼有所育、青有所学、壮有所用、老有所养、病有所医、居有其屋、环境优美、路不拾遗、夜不闭户、幸福祥和的农村都市生活。外国人称这些村是中国的第二代延安，到这些村来参观、旅游是到中国来看共产主义！“一刀切”学小岗村包产到户搞私有化后，没有一个村能和这些共富村相比。这就是前后两个三十年，坚持公有共富社会主义道路和包产到户搞私有化的辛辛苦苦几十年，一夜退到解放前两个阶级、两种思想、两条道路斗争的必然结果。也是这些村不搞私有化，不搞指导思想多元化，党支部姓公不姓私，走社会主义不走资——不改旗易道的中国农民的伟大创举——前无古人，今有来者，站起来的中国人民的伟大创举。在每年的两代会上，为什么不让这些村、公社介绍他们的发展实况、答记者问？这就是怕社会实践是检验真正的唯一标准。
总之，一句话，正如杰出的科学家、导弹之父、工程控制论王、火箭王、科技界又红又专的光辉典范和学习的榜样钱学森同志在1989年血雨腥风后，于九十年代初强调的那样：如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了；一位老红军总结苏联解体时说的：打江山的死了，保江山的老了，卖江山的发了，坐江山的富了，社会主义完。现在的关键还是旗帜和道路问题——正本清源——高举毛泽东思想伟大旗帜，坚定不移地走“一化三改”后公有共富的社会主义道路；再不能继续改旗易道——否定毛泽东思想的旗帜、指导思想和公有共富的社会主义道路——用不姓社，不姓资，不议论的实质就是资——苏联的今天就是中国的明天的问题。前后两个三十年已经得出了结论：
改旗易道，起于何时？
安徽小岗，首名状元。
包产到户，人心涣散。
各自为政，散沙一盘。
国企被卖，性质即变。
领导阶级，包身工现。
工农联盟，已被拆散。
两极分化，那是必然。
地下资源，被浩劫完。
生态破坏，环境污染。
官商勾结，腐败蔓延。
国家财产，亿万老板。
共产党内，他也掌权。
人民背负，新三座山。
藏南印战，海岛沦陷。
人民抗议，竟受阻拦。
美国银行，中僚存款。
富豪裸官，超过百万。
仰人鼻息，美国当选。
主席事业，全被推翻。
改旗易道，两丢一完。
苏联今天，中国明天。
……
刘庄南街，立地顶天。
不信猫叫，挺起腰杆。
坚持公有，共富典范。
世界人民，刮目相看。
通钢工人，首先造反。
捍卫国企，走在前面。
重庆市委，省市样板。
打黑除恶，为党除奸。
国家兴亡，匹夫有责。
亡羊补牢，还来得及。
人民呼吁：中央果断。
正本清源，不丢不完。
主席旗帜，永远高举。
公有共富，国泰民安。
下边的群体照片就是私有化、两极分化的真实写照的罪证
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