一个病得很重的网友要求大于写一篇“没有救世主，他是大救星”，为了满足他的愿望，大于就写一篇吧。
这里的“救世主”指的是全世界无产阶级的战歌《国际歌》中唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”中的“救世主”。
这里的“大救星”指的是中国人民表达对毛主席共产党对由衷感激之情的颂歌《东方红》中唱的“他为人民谋幸福，他是人民的大救星”中的“大救星”。
“救世主”与“大救星”在上面两首歌的语境中是两个完全不同的概念，但是，有些文化层次较低的人分不清这种差别，还有一些别有用心者则是故意把他们混为一谈，用来歪曲历史事实。其实，大于认为，认识这两个概念的不同最主要的还不是词义上的差别，更在于他们在实践意义上的差距。
我们平时常说的“人民”，实际上主要指的是劳动群众。自有阶级社会以来，劳动群众始终处于社会的最底层，受压迫受剥削被奴役;“最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了他们的血肉”;在受苦受难的同时他们无时无刻不在希望有一天能够“砸碎铁锁链，翻身得解放”。所有的思想者都看到了这个事实，于是提出了各种各样的解决方案。
其中一种就是要他们忍受，相信轮回报应，并且为他们设计出一个无所不能无所不知无所不在的“救世主”，要他们守命安分，诸恶莫作，众善奉行，耐心等待，“救世主”某一天就会来救渡他们，让他们一下子就可以得到平等幸福。即使这一辈子解脱不了苦难，来生来世还会有希望。
另外一种思想不同意这种做法，认为这是欺骗老百姓。他们提出“是谁创造了人类世界?是我们劳动群众! 一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫?”他们主张“全世界受苦的人”都要团结起来“夺回劳动果实，让思想冲破牢笼”;“要联合起来向暴君开战”，“为真理而斗争!”他们指出“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福，全靠我们自己!”
一部分无产者相信了后一种思想，于是组织起来并联合起来，“向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡”。结果竟然在一些地方取得了胜利，让人民得到了解放。胜利之后，人民翻身不忘本，于是按功劳大小，评出了许多在“砸碎铁锁链”斗争中表现突出的“战斗英雄”、“劳动模范”、“光荣烈士”等荣誉称号。而对功劳最大奉献最多起到决定作用的领袖，这些称号都不足以表达人民的心情，于是给他评了一个“大救星”。在中国，评给了毛泽东;在中国台湾，虽然曾经评给了蒋介石，但是大陆人民并不同意。
大于认为，这才是“救世主”与“大救星”的最本质的不同，弄清楚这种不同，对“没有救世主，他是大救星”也就不难理解了。
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