文人是历史的宠儿，不管他是幸运的还是不幸运的。有听过幸运的宠儿和不幸运的弃儿，没听过不幸的宠儿。呵呵，我们这里说的不管幸运与不幸运都是历史，都是历史的宠儿。
文人之于历史非常重要。正是有他们的牢骚，我们才能理解过去的时间里发生了什么?从这里来说，文人就是历史的宠儿，太重要了。文人是一群很奇怪的人群，而且数量巨大，有区别于简单的不加思考和冷血的人。他们时而意气风发，时而情绪低落，时而真真切切，时而虚情假意，时而趾高气扬，时而淡定如山，时而胭脂粉末红装素裹，时而素颜索面平白无华，有时是藏龙卧虎，有时长啸一声，呵斥一声，悲叹一声。呵呵，这一切都已经过去了。剩下的熙熙攘攘参杂于烈日与清风之间。
司马迁之于史记，在大汉强盛之时，司马迁写出《史记》这部伟大著作，厉害啊，其精神可嘉，曹植于醉酒后写出《洛神赋》使我得以明白理想与事实的差距不是才华与机会的差距，而历史终究是历史，现实终究是现实，你可以凌波微步，不可以超越河洛之神。曹植只是曹植，那河洛之神是命运，美女之是命运有所眷顾下的关怀。让你见得到，让你纵情下，你可以感怀她，可以爱慕她，但始终不能得到她。
我想还有一个文人曹操，曹操啊曹操。在他的一生中，他的文学造诣太高了，可以写出周公吐脯天下归心之壮志，而纵观三国却未见刘皇叔其辞赋，悲叹曹操身过千年依然是黑脸一个。而不能翻身，且看刘皇叔，正统刘氏血统，却是正心君子，仁义君子。这个唯心与唯物又时差距之大呀。曹操啊曹操，你没想到后来都有人把你的名字写成一首歌词了吧?哪天哪个有才的也写一首刘备。呵呵。
文人是最无聊的，好比市井上买菜的阿婆，她们在买菜的时候，嘴里总爱念叨下，菜都涨了，我这日子啊……，讲完还要补一句，邻居家的王小姐昨天不规范，衣服穿得很露骨，不知又去哪勾引男人了。其实呢，本来王小姐跟买菜的阿婆是没有关系的，但阿婆非要说王小姐的事，实在是不痛不痒啊。倒是把正事忘了，也许她买好菜，应该去猪肉摊买下肉的。文人就是这样，他可以饭都不吃，也要来几句诗歌或几句词，可以没钱，没工作，却要来谈下海峡两岸之局势。前阶段我看南海一事，可谓是男人的最热衷的话题，说到兴奋时，都说跑到日本活捉苍井空(此语来自网络，后来被惯用于日常口语)。说出了男人的伟大志向而不外乎一个演三级片的肉蛋。
以上似乎有点调侃，毕竟文人也是非常重要的历史产物，他来自于历史和生活，诞生于历史的某个时间和生活的某个角度，他可以是默默无闻的，甚至直到快要老去时，也不想说出自己的名字。他有别于古龙的小说，小说里的人物，他们总是那么得甘于寂寞，甘于永生——是一种有容乃大，无怨无悔，无欲无求的人。
文人被调侃的是很正常。也有对骂的。呵呵，这里就不举例了。文人为什么这么爱讲话呢?不外乎几点特征，一：有个性,二：有实力;三：有口才，有笔墨;四：脸皮厚，受得了批评;五知识渊博，用来传播;六:有精神。我觉得精神的东西是最大的力量。我们称之为神来之笔，挥洒文字指点江山。不容易啊。
文人之于历史，往往能辨清历史，推动历史，验证历史。正是由于有着这些可爱的文人，我们的生活变得丰富多彩。而文化的第一枪，往往是文人打的。可谓是改革和变革中的马前卒啊!在历史中文人的作用功不可没!
历史之于文人就不同了，有时是快乐的，有时是痛苦的，有时是幸福的，有时是悲伤的。历史是个无情的东西，文人是有感情的。以无情对有情，那当然是百战而百胜。所以没有一个文人说，我可以改变历史，你可以改写历史，但无法改变历史啊。
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