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对《社会主义》一词的理解与应用。

刘乐明 · 2013-08-09 · 来源:
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社会主义一词在全世界范围内被广泛的使用,但这一词汇有好几个不同的含义,归属不同的概念,不能混淆。

  对《社会主义》一词的理解与应用。

  社会主义一词在全世界范围内被广泛的使用,但这一词汇有好几个不同的含义,归属不同的概念,不能混淆。而事实上人们在使用时有意无意的在偷换概念,从而是原本清楚的命题复杂起来,含糊起来,不利于讨论问题,解决问题.也不能正确认识我们当前的社会。

  社会主义一词,最少有三个内涵,分属三个概念。

  1,是一种学说、理论;

  2,是一种社会形态,社会主义(共产主义)社会;

  3,是一种运动,道路。社会主义(共产主义)运动,社会主义道路;。

  一, 社会主义,作为一种学说,最早起源于欧洲的空想社会主义者。他们深刻揭露资本主义的罪恶,对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等,个个幸福”的新社会。论证了资本主义的制度的暂时性,看到了新的社会生产力是改造社会制度的依据,就未来社会必须建立在机器大工业生产的基础上,提出了许多见解。这些极其重要的思想,后来成为马克思恩格斯科学社会主义的直接来源。:但是他们,⑴不能从本质上揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的规律;⑵找不到埋葬资本主义、建设新社会的阶级力量;⑶许多具体设想带有猜测性,缺乏理论论证。不过,社会主义一词从此成了美好社会的代名词而被滥用。马克思在他们的《共产党宣言》一书中对所谓是社会主义、种种社会主义进行了猛烈的批评,甚至显露出对<社会主义>一词的厌恶情绪,马克思他们提出了<共产主义>一词来取代<社会主义>一词。所以在早期马克思他们的著者里<共产主义>与<社会主义>一词是没有区别的。

  马克思主义的学术可以分成三个有机的组成部分:

  1, 基础与核心是辩证唯物主义。也就是说世界是物质的、客观的,人的精神、人的主观是对客观的认识,对客观的反映。

  马克思说,客观的物质世界有自己的发展规律,它是不以人的意志为转移的。人的任务就是认识客观规律,掌握规律。如果人的活动违背了客观规律,就会破坏社会生产力的发展,给人类给自己带来不幸。

  2,在这个基础上形成马克思历史唯物主义 ----也就是说,客观规律不单存在于自然界也存在于人类社会;

  3,在历史唯物主义的基础上,马克思指出人类社会必然要进入共产主义社会,这就是马克思的共产主义理论《科学社会主义学说》,

  马克思通过大量的研究、在前人的大量的研究成果上指出,人类社会有一个随着生产力的提高有一个从低级到高级的发展过程。

  人类社会已经经历了石器时代<原始社会>、青铜器时代<奴隶社会>、铁器时代<封建社会>到现代大工业的机器时代<资本主义社会>,今后,随着生产力的提高还会进入共产主义社会。

  。

  二,科学社会主义社会。

  有人说,马克思的共产主义学说,就是阶级斗争、不断革命、无产阶级专政的理论。这就是对马克思学说的歪曲。

  “全世界无产者联合起来!”就是马克思的一句名言,联合起来干什么?就是阶级斗争,马克思主义学说就是阶级斗争的学说!-----一位-网友愤不平说。

  不错,在私有制社会,阶级斗争客观存在。但马克思的共产主义社会是建立在更高的生产力的水平之上的。没有更高的生产力就没有更高的社会状态。

  在历史上,我们看到,在奴隶社会有奴隶主与奴隶的斗争,斗争的结果是随着生产力的发展,奴隶主与奴隶这2个阶级的消亡,进入了新的社会产生了新的阶级斗争,那就是封建领主(地主)与农民(农奴)的斗争。斗争的结果是 随着生产力的提高,人类社会进入了工业时代,旧的阶级与阶级对立消失了,又产生了新的阶级与阶级斗争。---但马克思的学说并不是阶级斗争的学说。马克思早就指出,阶级斗争不是他的发现,他只是指出,现在的阶级斗争必然导致资本主义制度灭亡。

  马克思的共产主义(科学社会主义)的学说是建立在主观要符合客观,建立在科学的发展规律上的。马克思不是算命先生,不是那些口出狂言的预言家。马克思他们指出,对未来的描写与设计越是详细,就就越是空想。

  马克思的大量研究的主要是资本主义的发展过程与规律,指出它有一个成长壮大到消亡的过程,最终人类社会会进入一个更高的阶段,那就是共产主义社会。

  对于共产主义社会马克思只是指出了一个框架

  1,是生产力水平的高度---物质财富犹如喷泉一样喷出来,所谓极大丰富,;

  2,是一个公有制社会,也就是说,没有你的、我的,没有现在我们这个社会的私有概念;

  3,不存在现在的三大差别(城乡差别、阶级与阶层差别、体力劳动与劳力劳动的差别)。没有什么贫富差别;

  , 4,已经不存在国家。也就是说,没有现在的法院、警察--,,是一个社会。所以,不可能有共产主义国家这个概念;

  5,不存在现在的商品与资本、市场经济---。不是商品生产。是有计划的产品生产

  马克思的社会主义是共产主义的第一阶段。在马克思的共产主义第一阶段---社会主义阶段,物资财富已经极大丰富,已经不存在商品与商品交换;也不存在劳力劳动与体力劳动的差别,城乡差别以及一切的阶级与基层的差别.人与人之间已经不再有集团与集团之间的利害关系.没有官吏,------只是由于这个阶段是"刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济,道德和精神方面都带有它脱胎出来的那个旧社会的痕迹."所以还需要管理,还需要会计,----

  马克思在《哥达纲领批判》一书中是这样说的:

  “我们这里所说的是这样的共产主义社会,它不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济,道德和精神父母都还带有着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。所以,每一个生产者,在作了各项扣除之后,从社会方面的一切。------显然,这里通行就是调节商品交换---- 所以,这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级的权利(市民的权利)---但是这些弊病,在共产主义社会第一阶段,在它结果长久的阵痛刚刚从资本主义社会里产生出来的的形态中,是不可避免的。----

  [ 在共产主义高级阶段上,在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而劳力劳动与体力劳动的对立也随之消失之后,在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展、生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后-----只有在这个时候,才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!

 

  

  三,社会主义道路(共产主义运动)

  国际共产主义运动,就是一个追求社会主义,共产主义的运动,简称“国际共运”,以1847年世界上第一个共产主义政党共产主义者同盟的建立为开端,国际共产主义运动迄今已经历了一个半世纪。

  国际共产主义运动,经历了第一国际,第二国际到第三国际时,世界上出现了一个所谓的社会主义国家,那就是原苏联.其实,原苏联并没有进入马克思告诉我们的社会主义社会,只是在原苏联开辟了一条追求社会主义社会的社会主义道路.他是一个尝试,.

  苏联的十月革命在国际共产主义运动中是一个伟大的创举,那就是在一个经济落后的国度,由于资产阶级的软弱无力无产阶级完全可以夺取政权,走一条新的工业化的道路,那就是我们的社会主义道路。苏联工业的迅速崛起与后来的解体,众多的无论是成功的与失败的经验都是国际共产主义运动的极其宝贵的财富。(考茨基的错误不在于对马克思的社会主义的理解,而在于对列宁的伟大创举---在一国可以走社会主义道路的不理解.这也是值得我们注意的).苏联的解体与东欧社会体制的变更不是说明马列主义不灵了,恰恰相反,它更进一步证明了马列主义的伟大-----任何背离马列主义原则的行动必将失败。

  另外我们也应该看到,马克思告诉我们的是社会主义社会的原理与必备条件,但没有料想有一个在资本主义薄弱环节中无产阶级一举夺取政权的社会主义道路。而列宁又过早的去世,所以在这条道路上还需要我们依据马列主义的原则去开拓。苏联的失败或许是难免的.

  中国的社会主义运动是从五四运动开始的.他的第一阶段是民主革命,是在共产党领导下的民主革命即我们说的新民主主义革命.经过30年的努力,我们终于推翻了三座大山,完成了这场翻天覆地的革命,同时在我们中国开辟工业化的道路的同时让我们中国走上了一条社会主义道路.

  新民主主义革命成功让我国社会进入了新民主主义社会.

  新中国成立以后,由于原苏联社会主义模式的影响,也由于我们急于求成的心态,我国的领导人在我国的国民经济恢复不久,第一个五年计划期间就简单的认为新民主主义社会只是一个过渡时期,就急忙的着手进行社会主义改造,在1958年就急忙宣布资产阶级在我国已经被消灭,宣布我国已经进入了社会主义社会---,这显然是不符合事实的,

  马克思在他的<哥达纲领批判>一书告诉我们的共产主义第一阶段---社会主义阶段是一个生产力要比现在更高的一个阶段.那时的社会已经是一个没有商品的无差别的公有制社会.我们现在还是一个私有制社会,还有城乡差别,阶级阶层差别,官员与百姓的差别.现在我们的贫富差别又是那么大,这样的社会怎么是马克思告诉我们的社会主义社会呢, -----社会主义不是消灭资产阶级,而是消灭一切差别,消灭资产阶级的同时也消灭了无产阶级.

  同时,我们社会的生产力水平还远远没有达到马克思告诉我们的高度,马克思说,社会主义是建立在资本主义的成就上的,我们现在的生产力水平连资本主义都没有达到,所以我们的社会还不是马克思告诉我们的社会主义社会. 我们只是在走社会主义道路。,它是在一个以全心全意为人民服务的党的主持下实现工业化,民主化的现代民主社会。即新民主主义社会,

  十一届三中全会以后,我们党认识到这一点,我们现在的社会根本不是马克思告诉我们的社会主义社会,初级阶段与中国特色的社会主义理论.指出了现在我们社会还处在商品与资本,就这一句话,就表明了我们的现在这个社会还不是马克思告诉我们的社会主义..还处在一个资本发展阶段.是一个民主社会.而四个坚持(四项基本原则)就是强调了这个<新.>字.强调的是走社会主义道路

  社会主义一词在广泛的运用.我们要了解他在具体运用中的实际含义.对于我们中国来说:我们坚持的是走中国特色的社会主义道路.而不是坚持的社会主义社会,这非常重要,----,因为我们现在还根本没有进入马克思告诉我们的社会主义社会发展阶段.

  只有搞清楚了这一点,就能理解我们社会中会有那么的多矛盾,与不尽人意的事;才能明白为什么发展经济提高国力,提高社会生产力是我们的当务之急

  2012.12.31日于上海四团

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