漫论社会主义
谨以此纪念120周年
张珠亮
目 录
第一章 导论
第二章 共产党的领导
第三章 共产党的领导(续)
第四章 毛泽东主义
第五章 无产阶级专政
第六章 社会经济公有化
第七章 意识形态无私化
第八章 经济运行市场化
第九章 经济发展平衡化
第十章 社会发展均衡化
第十一章 国际主义义务化
第十二章 个人保障社会化
第十三章 个人发展全面化
第十四章 社会主义社会的本质
第十五章 社会主义社会的基本矛盾
第十六章 私有财产和收入差距与阶级和阶级斗争
第十七章 社会主义初级阶段(一)
第十八章 社会主义初级阶段(二)
第十九章 社会主义初级阶段(三)
第二十章 社会主义初级阶段(四)
第二十一章 社会主义初级阶段(五)
第二十二章 社会主义初级阶段(六)
第二十三章 社会主义中级阶段
第二十四章 社会主义高级阶段
第二十五章 共产主义
第二十六章 共产党的建设(上)
第二十七章 共产党的建设(中)
第二十八章 共产党的建设(下)
第二十九章 中国责任
第三十章 结语
第一章 导论
什么是社会主义?
社会主义是资本主义到共产主义的过渡阶段。
这个阶段是不可能省略的。对于生产力发展水平不高的国家而言，可以不经过资本主义社会阶段，即资本主义生产方式主导社会生产的阶段，但必须必然经历社会主义社会阶段。
生产力发展水平低的社会主义国家，社会主义是一个很长的历史发展时期。可以分为三个阶段：初级阶段、中级阶段、高级阶段。而目前生产力发展水平很高的发达国家要进入社会主义有可能省略初级，甚至中级阶段，但不能省去高级阶段。因为社会主义时期是存在私有财产，存在阶级或阶层，存在国家的;而共产主义则不存在私有财产，不存在阶级和阶层，不存在国家。进入共产主义是人类行为，而进入社会主义可以是一个或几个少数国家行为。因此，无论生产力多么发达的一个或几个资本主义国家，直接进入共产主义是不可能的。进入共产主义必须是全人类的共同行动。没有全人类的共同行动，就不可能实现共产主义。即便是社会主义国家，一个或几个社会主义国家直接进入共产主义也是不可能的。所以，任何国家进入共产主义都必须经由社会主义阶段，只有所有国家都进入社会主义，且社会生产发展到这样的水平，以至任何个人都得到充分发展，都没有任何后顾之忧，每个人合理的物质和精神需求都能得到满足，人性的修养完善得到完美实现，私有财产、阶级、国家的存在已经没有意义，世界大同的各种社会条件成熟，这时，社会主义就会消亡，共产主义才会到来，人类最伟大的理想——共产主义，才能成为现实。因此，社会主义是人类社会历史发展必须经历的一个阶段。无论哪一个民族、哪一个国家、哪一个地区的历史发展都不可能跳越这个阶段而直接进入共产主义。因此，社会主义与共产主义是有性质上的区别的。当世界上所有国家都进入社会主义，也不表明共产主义就已经到来，也还应有一个各国如何协调配合，共同进入共产主义的问题需要解决，即还有一个进入共产主义的筹备时期。
共产主义社会是充分自治的。所谓充分自治，就是所有社会事务都用自我管理、自律约束的民主集中制方式进行，不需要任何外力干预或强制。用什么形式实现全人类的充分自治，这就是该准备期间要解决的课题、要完成的任务。
划分社会主义阶段性的依据是公有化的程度。衡量公有化程度的尺度是生产力发展水平。公有化与生产力发展水平应该是相适应的。有多高的生产力发展水平，就有多高的公有化水平。有多复杂的生产力发展差异，就有适应生产力水平发展差异的公有化结构;有多少层级的生产力发展层次，也就有适应公有化水平的多层次公有制结构。生产力水平低，而公有化水平高是不行的，因为这样会破坏生产力正常、健康发展;生产力水平高，而公有化水平低也是不行的，因为这样会阻碍生产力正常、健康发展。这对于指导公有化，指导社会主义化是重要的。一个自主独立发展的地区和国家，其生产领域的各个方面，生产力发展水平是参差不齐的;同一生产领域方面，其生产力发展水平也有先进和落后。这是客观存在着的实际，也是摆在面前的事实。所以，社会主义国家的公有化不能一刀切、一个模式;简单化地处理公有化，就可能达不到预期目的。当生产的组织、结构、规模、方式方方面面都符合生产力发展水平并且能随生产力的发展而适时调整的时候，才能充分调动和发挥生产力，提高生产的质量和效率，才能显现公有化特有的优越和优势，才能创造出比资本主义更高更发达的劳动生产率。
公有化不能强制推行，不能想当然。应当从生产力发展的内在要求出发，以适应生产力发展的方式方法，适时适度的推行公有化，不能超前，不能落后，公有化的程度性质要和生产力的发展水平紧密结合。如果生产力的发展不要求调整生产的公有化方式，则生产公有化方式就应保持稳定。所谓调整即或加大公有化规模、或加深公有化程度、或两者兼而有之。如果调整过度，一经发现，则应相应纠正。这样，公有制的生产关系就能获得劳动群众衷心拥护，社会生产力才能以比资本主义快得多的速度发展，创造出让资本主义目瞪口呆的更多更辉煌灿烂的人间奇迹，才能证明社会主义大大优越于资本主义，才能证明社会主义的强大生命力，才能证明社会主义是不可战胜的，才能推动社会主义向共产主义过度，最终实现人类最美好的共同理想——共产主义。
社会主义何以有如此强大的威力?
社会主义与资本主义的区别，归根到底，其实就是一个“公”与“私”的区别。一个“公”字，好生了得!直闹到资本主义灭亡、社会主义诞生、共产主义出现!人人为公，处处为公，事事为公是社会主义完全放弃自我，克服一切困难，战胜所有敌人，横扫天下，席卷世界，拥有未来的无与伦比的强大思想武器和力量源泉。社会主义革命实际就是两个方面的革命，生产资料公有化的经济革命和意识形态无私化的观念革命，思想革命是比经济革命更深刻、更长期，因而更艰难、更重要的革命。从根本上说，思想革命就是树立社会主义、共产主义思想，一切从公字出发，以公为先，大公无私。事情原本简单!但由于私有财产的合法存在，会随时诱发私欲，膨胀私欲，使占有财富的欲望不可遏制，稍不注意，思想意识就会被私欲控制而丧失自制力，陷入为个人永无休止地谋夺财富的陷阱，如不及时警醒，必然身毁名裂。因此观念的革命必然贯穿社会主义整个历史阶段。
与私有观念实行最彻底的决裂，是共产党人的历史使命。中国共产党领导的中国革命和建设就是一个公的伟大实践。无数的革命先烈(个人)，为了人民(公)的利益(每一个人都能过上平等的幸福美满的生活)和共产主义事业(全世界每一个人都过上平等的幸福美满的生活)，英勇地牺牲了。无数的中国共产党人，一切追随中国共产党的人，为了人民的幸福，心甘情愿流汗又流血地奋斗，他们是实践社会主义革命的楷模和先驱。我们应当永远把他们记在心里，我们应当向他们表示永远的敬意，我们应当永远向他们学习。勿忘先烈和先辈，虔诚恭敬地年年祭奠先烈和先辈，是我们的责任和义务。
然而，一个公字又很复杂。从纵向看，公的程度有低层次公和高层次公之分，也可以看作从小公到大公的一个系列，一个系统，一个体系。从横向看，公的范围有大公和小公之别，大公包含有小公，小公可扩展为大公。无论是横向或纵向的公，大和小，高和低，都可以相互转化，且都可以相互交织，相互衔接。社会主义以人类为公，一切个人和所有大大小小之公都以人类之公为最高目标，都服从和服务于这个目标。共产党人的公才是无以伦比的人类最高境界的公，才是真“功(公)夫”。
“公”有“真公”和“假公”之分。所谓假公，是用看起来是公的形式掩盖私的本质，实际是放大了的私。一切剥削阶级所谓的公，哪怕是大到国家的形式，归根到底都是假公，都是放大了的私，根本还是一个利己，还是一个私。只有共产党人所说的公，才是真正的公，才是毫不利己的，才是专门利人的，才是利他的，才是利大家利人民的。为了大家为了人民为了全世界的劳动人民而放弃自我(私)，甚至不惜牺牲自己的生命，这才是公的本质，这才是真公，这才是共产党之所以为共产党的根据。
一个社会，无论生产力水平低到什么程度，其生产都可以实行和实现公有化。不过，这样的公有化是原始的最初级的公有化，不能与社会主义的公有化相比。剥削阶级社会也有公有经济，但那是形式上的公，是掩盖大私、为大私服务的，也不可以与社会主义公有化相比。社会主义的公是服从于服务于世界最广大的劳动人民利益的，是以为全人类服务为最终目的的。
一个资本主义生产不发达的国家，或者一个发展中国家，乃至殖民地半殖民地国家，虽然其生产力水平比较落后，资本主义生产关系在社会生产中没有占据主导地位，但只要有了共产党领导下的人民民主政权，人民当家作主，其社会生产也可以实行和实现公有化，这样的公有化是真正意义上的公有化，是社会主义性质的公有化。因为这里的公有化是在社会生产力相对发达的基础上进行的，并且基本实现了生产资料的公有和劳动产品的公有，消费产品实行按劳分配为主，经济剥削制度基本消灭，正义公平平等有了保障。这样的公有化一旦实现，在生产领域和经济部门占有主导的地位，社会主义社会就诞生了，就进入了社会主义初级阶段。
社会主义社会生产力发展的不同阶段，公有化的结构和规模是不同的，就会表现出不同的性质，而这正是划分社会主义社会不同阶段的根本依据。社会主义初级阶段是社会生产力整体还不发达，公有化处于建立、发展和壮大的时期，是公有化经济不断强化主导地位并实现主体地位的时期，是社会生产力加紧追赶资本主义发达国家的时期。而公有化经济主体地位的实现则标志着社会主义初级阶段的结束和社会主义中级阶段的开始。
社会主义中级阶段是社会生产力加快发展，整体达到或超过发达资本主义国家水平，公有化经济从主体地位逐步发展为纯粹公有化经济，即私有经济完全消亡的只有各种不同层次的公有制经济体存在的完全社会主义经济，社会主义优越于资本主义得到充分展现，社会主义的优越性被充分证明同时被全世界所认同的时期。社会经济纯粹公有化的实现是社会主义中级阶段结束和社会主义高级阶段开始的标志。
社会主义高级阶段是世界各国相继实现经济纯粹公有化并达到纯粹的国家级全民所有制并且相互融合的阶段，是纯粹国家级公有化经济走向消亡，全球社会主义一体化经济逐步实现的阶段。社会主义的经济全球化一旦实现，社会主义高级阶段即告结束。全人类一个家，小家等于大家等于地球家的时代，小家与大家与地球家完全融合的时代，人类大同时代，即共产主义时代就到来了!
社会主义是人类历史发展的一个阶段，是资本主义的归宿。社会主义取代资本主义是历史发展的规律，是社会发展的必然趋势，是不以任何个人的主观意志为转移的。但这并不意味着社会主义可以自然实现。没有共产党，没有共产党的领导，没有人民的国家政权，就没有社会主义。共产党是社会主义实现的前提和条件。只有在共产党的领导下，社会主义才能冲破资本主义而诞生、发展，从初级阶段走向中级阶段，进而走完高级阶段，实现向共产主义过度，完成社会主义革命和建设的历史使命。
之所以社会主义必须在共产党的领导下才能实现，是因为社会主义公有制经济只有在共产党的领导下并建立起无产阶级专政的国家政权之后才能建立起来。公有制经济是不可能从资本主义社会自然产生出来的。没有共产党的领导、没有共产党领导的无产阶级专政，就没有社会主义公有制经济产生的可能。
高度发达的资本主义国家最终也要进入社会主义。发达资本主义国家进入社会主义也必须要有共产党的领导。只有共产党才有能力、有资格，并且有责任担当起、完成好这个伟大的历史使命。带领人民推翻资本主义，走社会主义道路，实现共产主义，这是共产党的职责和本分。资产阶级对于共产党必然怕得要死，恨得要命，巴不得一口将共产党咬死而后快，他们必然要对共产党和社会主义进行污蔑、诽谤、围剿、消灭!
让资产阶级去谩骂共产党、谩骂社会主义吧;让资产阶级去诅咒共产党、诅咒社会主义吧;让资产阶级去围攻、封锁、消灭共产党、社会主义吧;让资本主义去说共产党、社会主义这也不行、那也不行吧，资本主义必将在自己的谩骂诅咒声中无可挽救地走向灭亡。
在资本主义面前，共产党和社会主义永远是不可战胜的。社会主义和共产主义一定会实现。实现共产主义是全人类的理想。只有共产主义社会才是人类最美好的社会。我们要为共产党、社会主义和共产主义纵情欢呼，我们要为共产党、社会主义和共产主义纵情歌唱!共产党和社会主义的前进脚步永远不可阻挡!
共产党之所以不可战胜，之所以有力量，就在于共产党没有自己的利益，人民的利益就是党的利益，人类的利益就是党的利益，而且是党的最高利益。所以共产党无谋求本党之私，只谋求人民之利。立党为公，执政为民，全心全意为人民服务，为穷苦人谋利益，为弱势群体谋利益，为大多数人谋利益，为全体劳动人民谋利益，让所有的穷困者和弱势群体彻彻底底摆脱穷困和弱势，每一个人都能过上共同的更好的日子，让全世界每一个人都享受社会主义制度带来的利益，沐浴比太阳还要温暖的正义公平平等的光辉，并最终还权于民，这就是共产党奋斗的惟一目的。
因此，不断地实现社会的正义、公平、平等，全心全意为人民服务是共产党的宗旨，是共产党的全部行为的根本准则。所以，共产党，只有共产党才是所有劳动人民根本利益的最忠实的代表，才能把全世界的劳动者最紧密的团结起来，并引导他们走上社会主义康庄大道，为共产主义事业奋斗到底。
理想是伟大的，现实是实在而具体的。当一个生产力发展水平比较低的国家确立了社会主义制度以后，就开始了向共产主义奋勇前进的伟大长征。这一征程不可能一帆风顺，将充满艰难、曲折和变数。实践社会主义是前无古人的人类最伟大的事业，既无可参照物，也无经验，探索前行，难免曲折、反复甚至倒退。资本主义也绝不会甘心他们的失败。但这不能改变社会主义彻底取代资本主义的历史大趋势。资本主义社会的灭亡是资本主义内部矛盾运动的必然结果。资本主义发展到今天，已进入资本帝国主义社会阶段，金融资本主宰世界。其基本的社会矛盾是生产的日益社会化和占有的日益寡头化之间的矛盾，表现为企业生产计划性的日益提高和社会生产的日益无政府状态之间的矛盾，表现为资本日益集聚天量财富和劳动者生活支付能力的日益下降之间的矛盾，表现为生产过剩引发日益严重的周期性经济危机，表现为实体经济的日益萎缩和虚拟经济不断膨胀之间的矛盾，表现为资本主义国家的国家收入减少和支出增大的矛盾。这些个矛盾不可调和，并且日益尖锐，最终必将炸毁资本帝国主义的国家，灭亡资本主义。所以，真正的共产党是无所畏惧的，真正的共产党人是无所畏惧的!无论多么艰难，无论需要多少代人努力，他们将一步一个脚印，他们将更加勇敢前行，一如既往，不怕流血，不惜牺牲自己的生命，一代接一代为理想决然奋斗到底。他们坚信，他们的努力代表未来，得到绝大多数人的跟进和拥戴，社会主义一定胜利，资本主义一定灭亡，共产主义一定会实现!
究竟什么是社会主义呢?社会主义有哪些最一般的特点呢?
社会主义基本特征大致包括这样一些内容：共产党的领导;无产阶级专政;经济发展公有化;经济运行市场化;经济发展平衡化;社会发展平衡化(贫富、城乡、区域差距缩小);意识形态无私化;国际支援义务化;个人保障社会化;人的发展全面化;收入差距和私有财产与阶级和阶级斗争;社会主义社会的本质;社会主义社会的基本矛盾;社会主义社会的三个阶段;共产主义社会;共产党的建设;中国责任等等。
第二章 共产党的领导
共产党的领导是社会主义的根本。没有共产党，就没有社会主义;没有共产党，就没有共产主义。
共产党是从哪里来的呢?
共产党是如何产生的，共产党有什么样的历史使命?
简单地说，共产党是资本主义进入成熟期后孕育出来的婴儿，没有资本主义的充分发展，就没有共产党的诞生。
共产党来到世间，就是要消灭资本主义，建设社会主义，实现共产主义。
资本主义社会制度，从1566年荷兰尼德兰资产阶级革命，建立世界上第一个资本主义制度的国家开始，其间经过自由竞争、垄断、国家垄断、国际垄断几个阶段，以1971年8月15日美国总统尼克松宣布黄金与美元脱钩为标志，世界进入国际金融垄断资本主义阶段，至今已有近450年历史。
荷兰资产阶级革命后的1640年，英国爆发资产阶级革命，虽经几次反复，还是确立了英国资产阶级和新贵族的统治，英国资产阶级革命取得胜利。英国资产阶级革命是世界历史上第一次有世界影响的资产阶级革命，英国资产阶级革命的胜利是资本主义打败封建主义的胜利，在人类历史上具有里程碑意义，它标志人类从此进入到了资本主义时代。资本主义时代是民主主义的时代，是资产阶级标榜为自由、平等、博爱、民主、人权的时代，相对于封建主义时代是巨大的社会进步。资本主义空前的无与伦比的贡献在于，他创造了推动生产力发展的无以匹敌的速度，资本主义所创造的生产力比过去一切时代加起来都还要多得多;他创造的民主政治，用资产阶级一个阶级的专政，代替了封建的君主专制。
随后的百多年间，欧洲各国相继爆发资产阶级革命，先后建立资产阶级政权。美国原是英国的殖民地，独立战争胜利后，美国也成为资本主义国家。南北战争后，美国迅速发展成为领先英国、法国的最具实力的资本主义国家。美国独立战争后的法国资产阶级革命，是一次彻底的资产阶级民主革命。资本主义取得了在全世界范围内的统治地位。
资本主义从产生的那一天起，就包含资产阶级和无产阶级的矛盾。工业革命为资本主义生产方式的飞速发展插上翅膀。资本主义生产力的提高和发达，快得无法想象。资本主义生产方式仿佛魔术一般生产出的多得让人瞠目结舌、目瞪口呆的大量产品而成为社会的主要生产方式，同时也使无产阶级与资产阶级的矛盾尖锐化，无产阶级与资产阶级的矛盾，随着资本主义的发展，成为主要的社会矛盾，无产阶级与资产阶级的阶级对立成为社会的主要阶级对立。资本主义越发展，社会的其他阶级和阶层的成员就会被不断抛入无产阶级队伍和资产阶级阵营，社会的阶级对立就越是简化成无产阶级与资产阶级的阶级对立。
资产阶级从他产生的那一天起，就力图用他的生产方式所创造的剥削和压迫方式，占领世界并统治世界。资本天性是追逐利润的。任何一个资本家都会以追逐尽可能最多利润为最高信条。如果有300%的利润，资本家不惜冒绞首的危险。资本家把利己、自私、贪婪和欲望，发展到极致和极端的程度。即便资产阶级在本国已经取得统治地位，也不会满足，他们会充分利用手中国家政权的一切力量，疯狂地对外扩张，把全世界都变成他的产品输出市场、原料来源地，掠夺别国人力资源，攫取利益和财富。受资本主义生产方式内生动力的驱使，资产阶级不断地占领市场不断地扩大市场，不顾一切地要把全世界都变成他的殖民地，永久地剥削和压榨殖民地的人民。各国资产阶级为了自己的利益也纷纷加入争夺世界市场和殖民地的行列，并为此爆发世界大战，毫不犹豫地把全世界的人民抛入战争的苦海，给人民带来无法形容的巨大灾难。资本越是发展，资本攫取的利益越多，工人就越陷入贫困和苦难，资本主义生产方式就越是爆发经济危机，工人阶级的生存状况更加恶化。因此，资本主义必然遭到工人阶级和全世界人民的坚决反对。人民革命是不可避免的。
无产阶级反对资产阶级的斗争从来都没有停止过。最初是工人反对资本家的斗争，后来是工人阶级反对资本家阶级的斗争，然后是无产阶级反对资产阶级的斗争。这些斗争由于处在个别的、分散的、小团体的自发和本能的状态而鲜有胜利。
1871年3月18日开始的法国巴黎公社运动，是无产阶级第一次自觉地反对资产阶级的有组织的革命，是无产阶级由自在阶级转变为自为阶级的标志。但由于没有一个无产阶级的政党——共产党的领导，即使建立起了以工人阶级为核心的无产阶级专政——巴黎公社，也仍然归于失败。无产阶级要把反对资产阶级的斗争进行到底并取得彻底胜利，就必须组织起来，以共产党的组织形式来领导整个无产阶级革命运动，无产阶级革命才能取得完全的胜利。无产阶级也只有把自己组织成一个阶级来行动，无产阶级革命才能获得胜利，无产阶级的历史使命才能完成，建设社会主义和共产主义社会的伟大理想才能实现。这个组织形式就是也只能是共产党。
为什么无产阶级革命只有在共产党的领导下才能取得胜利呢?为什么无产阶级的伟大理想只有在共产党的领导下才能实现呢?
这是因为共产党具备有领导无产阶级革命取得胜利和带领人民实现共产主义的能力、水平和特质。
共产党以马克思主义作为自己的指导思想和行动指南。马克思主义是无产阶级成熟的产物和标志，是无产阶级革命的思想武器和理论基础，是指导无产阶级革命运动从胜利走向胜利的灯塔，也是人类先进分子认识世界的显微镜和放大镜，改造世界的强大思想法宝。简言之，马克思主义是关于无产阶级革命的科学的理论体系。以唯物辩证法理论和唯物史观理论为核心的马克思主义哲学是无产阶级认识世界和改造世界的世界观和方法论。以劳动价值理论和剩余价值理论为核心的马克思主义的政治经济学，揭示了资本家剥削工人的秘密，揭示了资本主义必然灭亡、无产阶级必然胜利的社会发展的历史规律。以无产阶级革命的理论和社会主义革命和建设的理论为核心的马克思主义的科学社会主义指明了无产阶级革命和社会主义建设的前进方向、目标，步骤和策略。没有马克思主义，就不可能有共产党的产生;共产党就是马克思主义的产物，共产党就是根据马克思主义的建党学说组建起来的无产阶级的先锋队。所以马克思主义是共产党的灵魂和血液，共产党是马克思主义最忠实信徒和实践者，是马克思主义的旗手和捍卫者。坚持马克思主义，高举马克思主义的旗帜，把马克思主义的基本原理和本国的具体实践结合起来，运用马克思主义的立场、观点、方法分析解决本国革命实践中的问题，是共产党区别于其他所有政党的根本标志，是共产党永葆先进性的力量源泉、不竭动力。只有共产党才能坚持马克思主义，创造性地运用马克思主义的原理指导自己的复杂的革命实践，在实践中丰富和发展马克思主义，永葆马克思主义鲜活的生命力。
列宁主义是垄断的寄生的腐朽的资本主义即帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。列宁以大量资本主义国家提供的资料，运用马克思主义的基本原理，令人信服的证明资本主义的垄断性、寄生性 、腐朽性的产生和发展，揭示了资本主义发展不平衡规律，帝国主义是垂死的资本主义，是无产阶级社会革命的前夜，无产阶级以武装起义的革命方式可以在资本主义薄弱环节的一国或少数几国首先获得胜利;列宁领导创建了全世界第一个工人阶级苏维埃政权，这是第一次无产阶级专政和社会主义实践;列宁根据这一伟大实践提供的经验，作出了关于共产党的建设、无产阶级专政、社会主义革命和建设的宝贵理论总结，是对马克思主义的丰富、发展和创新。坚持马克思主义就必须坚持列宁主义。
毛泽东主义是世界无产阶级新民主主义革命和人民革命阶段的马克思列宁主义。毛泽东依据马克思列宁主义的基本原理，创立了社会生产力落后国家的人民在共产党的领导下，以工农联盟为基础，联合小资产阶级、民族资产阶级和一切爱国者组成的革命统一战线，以武装斗争为主要形式，建立农村根据地，走农村包围城市的道路，彻底推翻国内外敌人的反动统治，建立人民民主专政的联合政府，并逐步走上社会主义道路的新民主主义革命理论;毛泽东以马列主义为指导，结合中国的社会实际，创立了人民民主专政条件下社会主义革命和建设即无产阶级专政下走社会主义道路，斗私批修、反修防修，发动和依靠群众监督党和政府的领导必须走社会主义道路的继续革命理论;毛泽东根据中国社会主义经济建设的实践，创立了系统完善的发展公有制实行按劳分配的社会主义经济理论;毛泽东在哲学、党的建设和三大作风、群众路线、统一战线、政治思想、文化革命、革命和革命战争的战略策略、武装斗争和根据地建设、人民军队建设和军事指挥、独立自主建设社会主义、思想政治路线、三个世界的划分和外交、社会主义共产主义意识形态建设方面所形成的思想理论都是对马列主义的丰富、发展和创新，形成了毛泽东思想的完整的科学体系，形成了毛泽东主义。毛泽东主义是中国人民、也是全世界劳动人民最可宝贵的精神财富。坚持马列主义就必须坚持毛泽东主义。
马列毛主义是共产党灵魂之源，力量之源，先进之源。
共产党以无产阶级作为自己的阶级基础，以无产阶级先进分子为标准作为自己的党员标准。他既是由无产阶级的先进分子所组成，也是由遵守党的章程、愿意为共产主义事业奋斗终身的所有的社会先进分子所组成。因此，共产党是工人阶级的政党。共产党员始终是站在社会主义革命运动最前沿奋勇冲锋的钢铁战士，是引导群众的骨干和先锋，是先进群众的榜样。共产党团结和组织人民群众的方法，就是依靠党员的先进性和党组织的先进性。共产党的领导就是依靠共产党员和党的组织的先进性把人民群众紧紧吸引在党组织的周围，依靠这样的先进性把他们团结起来，组织起来。因此，党员、特别是干部，尤其是领导干部的以身作则、身体力行的号召和示范，是共产党团结群众领导群众的基本方法。就是说，共产党团结组织群众是说服教育，是典型引路，是党员和党的组织以身作则，同时是结合群众的生活实际及其所思所想，关系群众的疾苦，用百分之九十的精力维护群众利益，关心群众的油盐柴米，仅用百分之十的精力来完成党的工作任务，谋求群众的当前利益，维护人民的根本利益和长远利益，决不允许强迫命令。这样久而久之的坚持，越来越多人民群众就会自觉自愿跟党走，形成最强大的力量，为党的事业奋斗。
共产党以实现共产主义社会为最高理想和最终奋斗目标。共产主义社会是人类最美好的社会。因为共产主义社会是人类历史上最高形态最高境界的社会，是没有私有财产的大公无私的人类大同时代，是社会生产力和社会自治组织极其发达的人类自觉自我管理的时代，是人的正当物质需求和精神需求都得到充分满足的时代，是人的性格和才能自由地尽情发挥和发展的时代，是人成为真正意义上的完美人性的人的时代，一句话，是人与人之间充分自由、平等、民主、博爱的时代，体现了全人类的最高利益和至善利益。共产党不仅将实现共产主义作为党的奋斗目标，而且要带领全体人民为实现共产主义奋斗到底。在共产党的宣传、教育、带领下，共产主义终将成为人类共同奋斗的目标。
共产党以实现社会主义为现阶段的奋斗目标。社会主义是取代资本主义并为共产主义准备充分条件的阶段，是各种所有制形式充分自由竞争的阶段，是公有制不断成长，私有制成长和衰亡的阶段，是公有化发展为纯粹的全民公有，即一国所有经济单位发展成为该国公民所共有和共享的阶段。社会主义的历史任务就是要在本国范围内实现所有经济体国家层面上的全民公有。党的任务就是在大力发展生产力的同时，根据生产力水平发展的不同阶段适时调整生产关系，不断推动公有化发展的规模和程度，直至纯粹全民公有的实现，从而保障人民生活不断得到改善，把眼前利益和长远利益紧密地有机结合起来，同时高效利用资源，节约使用资源。显然这一阶段不是短时期的，而是一个相当长的历史时期，甚至需要百多年、乃至更长的时间，需要党带领一代又一代人坚持不懈地努力奋斗。
因此社会主义与共产主义在性质上是有重大原则区别的。可以看作是人类社会历史发展进程中的一个具有独立性的社会阶段和社会形态。
共产党以最广大人民群众的利益为利益。共产党不谋求自己的利益。因为党没有自己的利益，也没有有别于其他阶层或集团的利益。党既没有独立的利益，也没有特殊的利益。人民群众的利益就是党的利益，就是党的最高利益、最大利益、最根本利益、唯一利益。共产党是当前利益和长远利益统一论者。党是人民群众根本利益最忠实代表，全心全意为人民谋利益是共产党一切工作的出发点、落脚点和归宿。共产党人为争取和维护人民群众的利益可以不惜牺牲自己的一切，直至牺牲生命也在所不惜。因此共产党员，也只有共产党员才是特殊材料铸成的;共产党，也只有共产党才是大公无私的工人阶级的政党，才是人民群众的领路人。判断一个党是不是真正的共产党不是看他自称如何代表人民的利益，而是看他的行为是利己的还是利他的，行为是利己的，就绝不是共产党。如同一个高尚的人一样，高尚的人他的行为总是利他的，总是利公的，总是利于社会的，从来不会想到为自己谋取不正当利益。作为组织，古往今来，只有共产党的所作所为是完全为公的，利人民的，是为人民群众的解放、自由和幸福，为人民生活的无忧，特别是为弱势人群的解放和富裕，让所有弱势人群都过上公平而有尊严的生活并且生活质量不断得到改善和提高而不懈奋斗的。只有这样，共产党才能赢得人民群众发自内心的拥护和爱戴。
共产党以全心全意为人民服务为宗旨。坚持全心全意为人民服务是党的根本方针。所谓全心全意，即是一心一意，而不是三心二意;是理念指导下的一如既往，而不是头脑的一时兴趣;是始终如一，而不是一段时间热，一段时间冷;是无任何条件，而不是还要讨什么价还什么价，求什么回报;是置身于人民群众之中，作为群众中的一员，与人民群众心连心，同呼吸，共命运，把群众反映的问题和要办的事当成自己最大的事来办来解决，而不是站在群众的对立面，把群众反映的问题要办的事看着是故意找茬找麻烦。满腔热忱地为群众服务，任劳任怨地为群众办事，是无条件的，是不容置疑的。努力了解群众的愿望和疾苦，设身处地切实解决群众的问题和困难，是共产党人的本分和品质，是党员含义中的应有之义，是党员的信条，是共产党的性质所决定。所谓共产党员，其实就是党派来专门为群众谋利解难的办事员。所以，每一个共产党员都应该是为群众跑腿办事心贴心的服务员。全心全意为人民服务是每一个共产党员的座右铭。
群众路线是共产党的生命线。共产党和群众的关系是鱼水关系。共产党离开群众就会象鱼离开了水一样没有力量，就会一事无成，失去生命。共产党之所以有力量，就是因为共产党始终热爱群众、相信群众、依靠群众，和人民紧紧地站在一起，一切从人民的利益出发，真诚解决群众的困难和疾苦，细心了解群众的愿望和要求，自觉自愿为群众办事，主动接受群众的审查和监督，从群众中来，到群众中去，先做群众的学生，再做群众的先生，一刻也不脱离群众，时刻保持党和群众的血肉联系，保持党的各级领导干部与普通群众的联系。这既是共产党本质的体现，也是共产党先进性的体现。坚持群众路线，集中群众智慧，把马列毛主义与最广大人民群众的革命实践结合起来，是共产党战胜一切敌人而不会被任何敌人所战胜的取之不尽用之不竭的力量源泉。
第三章 共产党的领导(续)
共产党以民主集中制作为自己的组织原则。民主集中制是科学的、先进的的组织形式。民主基础上的集中，集中指导下的民主，是民主集中制的精髓，是组织自治的最高形式。民主集中制是共产党的基本组织原则和议事规则，党的各级组织都必须实行民主集中制，坚持民主集中制。只有实行民主集中制，才能造成既有民主，又有集中，既有纪律，又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面;才能最大限度调动一切力量，为实现社会主义和共产主义的目标而奋斗。
所谓民主基础上的集中之“民主”，就是要让每一个同志都要发表看法和意见，并且要让每一个同志都要充分发表自己的看法和意见，把自己最好最优质的意见和看法发表出来，实行充分的群言堂。创造良好的条件，激发每一个同志将自己最真实意思和最优质的意见表达出来，是民主的关键。一言堂与民主集中制是格格不入的。对民主集中制而言，领导说了算是对民主集中制的反动，独裁式的一言堂是必须禁止的。
所谓民主基础上的集中之“集中”，就是要认真理解每一个人的意见和看法，然后从中找出正确的意见和看法，提炼出最优的意见和看法。也就是说，找出最优的意见和看法，是集中的关键和核心。不能找出最优的意见和看法，就不是民主基础上的集中。集中的过程就是意见、看法交流的过程，思想碰撞交锋的过程，是深入说理、以理服人的过程，是认识逐步统一的过程。因此集中不是强制，也不是压服。强制和压服其实就是独裁。所以，要会“集中”，“集”好“中”，是很有难度、很考手艺的。
所谓集中指导下的民主之“集中”，就是民主讨论前，要确定好讨论的议题和思路，议题要明确，议题准备要充分，对每一议题要有一个基本的思路。抛砖才能引玉。只有在集中的指导下，民主才有中心，讨论才有统筹，会议才有纲领，才能更有效率。如同打仗要打有精心准备之仗，才有更多获胜机会一样。
所谓集中指导下的民主之“民主”，就是人人都要发言表明自己的观点、立场、态度，发言要围绕议题进行，不同观点要展开说理充分的讨论，切不可扯闲天，吹牛皮，摆龙门阵，言之无物，浪费时间。漫无边际的民主或不着边际的民主，都是对民主的亵渎和侮辱。对出现的不同意见、对出现的分歧难以取得一致的，则或按少数服从多数的原则进行能保障充分反映各自内心意愿的票决，或不作决定，延期讨论，以求一致。
民主集中制要求，党内无特权，党内无特殊党员。在党内，每一个党员之间都是完全平等的。党的最高权力机构是党员大会或党员代表大会。闭会期间则是委托给会议选出的相应常设机构，如支部委员会、党委会、中央委员会。支部委员会、党委会、中央委员会是党员大会或党员代表大会处理日常事务的机构，而不是凌驾于党员大会或党员代表大会之上的特殊组织。党员大会和党员代表大会与支部委员会、党委会、中央委员会是决定与执行的关系而不是领导与被领导的关系。任何党员在票决中的一票，分量都是一样的。支部委员会书记、党委会书记、中央委员会主席或总书记都是与会者推举出来的日常工作和会议的主持者或召集人。他们的一票并不比普通党员的一票含金量更高。民主集中制下无特权者，这是民主集中制中“民主”的精髓。如果党内出现特权者，甚至权力和权利可以指定和世袭，那这样的党就一定不是共产党了，或者仅仅是变了味的表面的共产党，即打着共产党的招牌干着非共产党干的事甚至干着反共产党的事;如果党内有“特权”，党的干部、党的各级领导、党的领袖享有“特权”，那这个“特权”只能是也仅仅是吃苦在前、冲锋在前、工作在前、先天下之忧而忧的“特权”，也就是以身作则的“特权”，做普通党员表率和榜样的“特权”。因为在共产党内，说得漂亮不如做得实在，做得漂亮。而这做得实在、漂亮，对于领导者而言，特别还包括领导者的领导能力、组织能力、决策能力在内。所以民主集中制对党的领导的要求是很高的。俗话说，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。为了社会主义事业、为了共产主义伟大理想，党的各级主要领导必须高度自觉的以身作则，严格遵循民主集中制的组织原则和议事规则。这正是共产党之所以能够将全体党员紧密团结在一起的力量所在、将人民群众紧密团结在党的周围的力量所在;就能所向披靡、一往无前，永葆共产党的本色和青春。
同样，民主集中制的集中依靠铁一般的纪律作保证。民主集中制不是分散主义，不是自由主义，不是无政府主义，而是个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。民主集中制的集中，实质是思想的集中，意志的集中，力量的集中，行动的集中，指挥的集中。有了这样的集中，就能勇往直前，无坚不摧，势如破竹，摧枯拉朽，从胜利走向胜利。有了这样的集中，全党就能团结得如同一个人一样，指向哪里，就冲向哪里，无往不胜，没有任何力量能够阻挡他们前进的脚步。集中必须遵守纪律，这是民主集中制的“集中”之精髓。任何人都必须接受纪律的约束，纪律面前，人人平等。党的最高领导人更要模范执行纪律，做全党的模范和表率。这是全党同心，形成同心圆的根本保障。由几万乃至于几千万党员组成的同心圆，有什么样的困难不能克服，有什么样的敌人不能战胜呢?!如果纪律只对普通党员有效，对领导只不过是个摆设，这就不是民主集中制的共产党，而是专制、独裁一类的组织了。
按民主集中制组织起来的共产党永远都是不可战胜的——这不是神话，而是这种组织形式的一种必然。
共产党以发展先进生产方式为己任。在资本主义时代，无产阶级是与最先进生产方式相联系的，是最大量财富的直接生产者，是先进生产力的代表者和创造者，无产阶级是推动先进生产力发展的主力军。资本主义生产方式内在矛盾不可调和的激化，宣告了资本主义生产方式的落后。用社会主义生产方式代替资本主义生产方式是历史发展的必然。共产党存在的价值就是实现这一必然的物质力量。在共产党的领导下，无产阶级夺取了政权，建立了公有制，实现了按劳分配，迎来了社会主义新时代，资产阶级作为一个经济政治意义上的阶级已经不存在了，无产阶级转变成为工人阶级。工人阶级再也不是没有财产的阶级了，工人阶级成为国家的主人。工人阶级的队伍扩大了，工人阶级所从事的职业范围也扩大了。凡是以工薪收入为主要收入来源的人都可以是工人，工人阶级几乎分布于社会生产的方方面面。尽管如此，无产阶级是先进生产方式和先进生产力的代表这一特性并没有因为无产阶级转变为工人阶级而改变，反而因为工人阶级范围的扩大更突出。尤其是公有企业的产业工人，由于他们不仅是企业的主人，而且是社会的主人，既为社会劳动，又为自己劳动，因而工作的积极性和创造性得到空前的释放和发挥，创造出了大量的质量优良的物质产品和精神产品，成为了当之无愧的先进生产关系和先进生产力典型的优秀代表，成为先进生产方式的直接体现者。在国家机关和事业单位工作的人，他们也是工人阶级的一部分，在各自岗位创新并创造着工作方法和工作机制，努力提高工作效率，为国家为人民工作，全心全意为人民服务，为人民谋利益。毫无疑问，他们与是先进生产方式相联系并为之服务。在社会主义初级阶段，由于受生产力发展水平的限制，公有制经济还只能处于主导地位，经济力量还不够强大，需要大力发展私有经济，鼓励私有企业的存在和发展，调动一切积极因素，加快建设和发展社会主义事业。在私营企业工作的工人，他们虽然带有雇佣劳动的性质，但他们无可争辩是工人阶级的一部分，也是社会的主人，国家的主人。私营经济是社会主义经济的有益补充，他们依附于社会主义公有经济，与先进的社会主义生产方式相联系，也是一定程度先进生产力的代表。因为在社会主义市场经济条件下，落后的生产方式和落后的生产力是必然要遭淘汰的，即使市场不淘汰，国家也要强制淘汰;只有先进的生产力和先进的私有生产方式(相对于落后的私有生产方式)才有存在的价值。因此，作为工人阶级先进部队的共产党，不断发展先进生产力，推动生产力以更快的速度更新，使生产力整体水平不断迈向新的台阶，并推动公有的生产关系与之相应完善和发展，使社会主义生产方式得到巩固和提高，就是党在社会主义历史阶段的基本的工作任务，唯有如此，才能为社会创造更多的财富，为人民带来更多的幸福。所以共产党必然是先进生产方式的代表。
共产党以实践和提倡共产主义思想为己任。大公无私人人平等是共产主义思想的核心。各尽所能按需分配是共产主义经济社会的本质，是人人平等的保证。共产主义社会高度发达的生产力和生产方式使任何人的任何劳动力都能得到发挥，都能自觉地努力地充分发挥出来;社会生产先进到任何人的任何合理需求都能在有效时限内即时给予满足。所以共产主义社会是各尽所能、共同生产、按需分配、人人平等的社会，是消除了人与人之间身份差别的人类大同的最高境界，是人类一切先进分子所追求的共同的伟大理想，更是共产党奋斗的最终目标。实现共产主义是共产党的根本使命。但现实离理想还很遥远。需要一代又一代人付出极其艰难的巨大努力从我做起，从现在做起。我们共产党是理想和现实的统一论者，是阶段目标和长远目标统一论者。共产主义思想是现实和理想之间、阶段目标和长远目标之间的桥梁，是贯穿其间的一根红线，是统摄理想和现实、阶段性奋斗目标和最终奋斗目标的活的灵魂。每一个共产党员都是用共产主义思想武装起来的革命者，都是用共产主义思想这个特殊材料铸造出来的革命者。共产党员胸怀远大目标，扎根于现实，紧紧地和群众在一起，一刻也不脱离群众，在带领群众为阶段性目标奋斗的时候，做实践共产主义思想的榜样和模范，以实际行动做用共产主义思想宣传群众，教育群众，动员群众，组织群众的模范和榜样，尽最大努力让群众逐步接受共产主义思想。一旦最广大的人民群众用共产主义思想武装起来，社会主义革命就一定会取得彻底胜利。
一个组织，乃至一个政党，不要说具备以上全部素质，只要具备其中几项，或者甚至仅一两项，就很不简单了，就算是先进的了。而以上全部素质却是共产党必须具备的最基本的素质。还有一些素质，如理论联系实际、批评与自我批评、密切联系群众的党的建设的三大作风;讲究科学的政策和策略;最大限度的组成统一战线等等也是对共产党素质的基本要求。试问，天下所有组织或政党，有那一家的先进性堪与共产党相比呢。共产党这些无与伦比的先进性，表明了共产党之所以为共产党的缘由和根据，表明了她与所有其他政党和组织的一系列的根本区别。共产党的先进性，不是吹的，也不是做做样子，而是用鲜血和生命来践行!由这样全心全意为人民服务的党来领导劳动人民实现社会主义，何愁人民群众没有好日子过、人民革命事业不胜、社会主义建设不成、共产主义理想不就呢?有什么理由不支持不接受不拥护共产党的领导呢?
总之，从本质上看，共产党这样的组织，他包含了共产主义社会组织的基本因素，是共产主义的社会组织细胞。将共产党这样的组织形态扩大到了世界上的全体社会组织，共产主义社会就到来了。因此，在无产阶级革命时期、在社会主义革命和建设时代，一切要求进步的群众和社会组织，都应该聚集团结在共产党的旗帜之下，努力争取共产党的领导，支持共产党的领导，追随着共产党前进的脚步而前进，这样，就能更好地为人类的进步事业奋斗。
因此，很显然，只有在共产党的领导下，无产阶级成功建设社会主义社会的历史使命才能完成，任何别的政党或社会组织都不可能担当这一历史任务就是顺理成章、自然而然的结论。共产党之于社会主义国家的领导地位，是由共产党的历史先进性所决定的，是任何力量都取代不了、破坏不了、动摇不了的。世界上任何一个国家，要搞社会主义，没有共产党的领导不可能获得最终的胜利。只有具备了共产党的基本素质，共产党的全部先进性，即具备了共产党的能力、水平和特质的组织，才能获得领导社会主义革命和建设到最终胜利的资格。
所以共产党的领导是社会主义最根本的标志。
综上所述，社会主义国家必然是共产党领导的国家。在社会主义国家实行两党制是荒谬的，不可能的，也是绝不允许的。因为实行两党制违背科学社会主义理论的基本原理，是反马克思列宁毛泽东主义的。一个国家如果没有共产党这样的组织来领导，社会主义社会也就永不可能产生和存在。社会主义的国家只能是共产党领导的一党专政(无产阶级专政)的国家。所以，社会主义国家实行两党或多党制既违背马列毛主义的基本常识，也不合社会主义理论的基本逻辑。两党制的国家不是社会主义国家。两党制或多党制的国家只能是资本主义性质的国家。两党制或多党制掩盖不了该国家资产阶级专政的性质。美国被吹捧为是实行两党制的的典型代表，但百数年来，我们一直未见其实行生产资料社会主义的全面改造和经济平等，未见其在全社会推行社会主义的按劳分配，未见其实施无产阶级和劳动人民的政治民主。我们看到的恰恰相反，美国力图霸占全世界，极端仇视共产党和社会主义，对社会主义国家或含有社会主义因素的国家竭力进行捣乱和破坏，必欲立灭之而后快。美国的志向就是要消灭全世界的社会主义。偌大个苏联是美国搞垮的。小小南联盟也是美国搞垮的。就连仅仅有一点社会主义因素的利比亚，他们也不放过，斩尽杀绝后还不解气。可见，主张在社会主义国家搞两党制是多么的荒谬!社会主义国家如果实行了两党制，搞什么总统竞选，这个国家就会变成资本主义性质的国家，就不是社会主义国家了。在社会主义国家鼓吹实行两党制或多党制，其实就是公开叫嚷推翻共产党的领导，复辟资本主义，把最广大劳动人民重新打入人间地狱，重受资产阶级的盘剥和奴役。共产党和劳动人民决不允许在人民当家作主的社会主义国家搞什么“两党制”，他们必将用生命和鲜血捍卫共产党的领导，捍卫无产阶级专政，捍卫社会主义。企图用两党制来和平演变社会主义国家的美国式阴谋必将遭到可耻的失败。
第四章 毛泽东主义
社会主义与毛泽东紧密相连。谈论社会主义，不能离开毛泽东，不能离开毛泽东思想，不能离开毛泽东主义。
毛泽东说：他一生只办了两件事，一是把蒋介石赶到台湾去了，二是搞了个文化大革命。大家可千万别小看这两件事!这可是翻天覆地、开天辟地的两件大事!前一件是新民主主义革命的胜利，后一件是社会主义革命的胜利。毛泽东评价：前一件似乎异议不大，后一件反对的很多。时过境迁，毛主席逝世近四十年，今天看，后一件事赞成的越来越多了。一切正直善良有良心有民族责任感的中国人，无论他身在国内还是国外，无论是在大陆还是在台湾，经过三十七年光阴的洗礼帮助，对毛主席文化大革命理解的人是越来越多了。毛泽东一生所办的两件大事，除了别有用心的人，相信随着时间的不尽恒流，肯定的会越来越多。这是历史给出的结论。这将是被历史发展不断强化的结论。这个结论的直接证据，就是后毛泽东时代民间出现的一波又一波、一浪高一浪的“毛泽东热”、“红太阳热”。为什么会出现这样的社会现象呢?我理解，这是由毛泽东的具体革命实践的伟大无比，即毛主席办的两件大事的伟大无比注定了的，或者说必然带来的。两件大事是前后相继的，新民主主义革命的前途必须是社会主义革命，所以，“毛泽东热”换言之，可以归结为是毛主席文化大革命产生的后续性延迟性影响的反映。即使政治领域，文化大革命的影响历久弥新。有人力行唱红打黑、三进三同、民生经济、民主政治;有的人嗤之以鼻，斥之为“文革余孽”，铲之。可见，文化大革命影响之深远。这种影响，还会持续下去。这是不以人的意志为转移的。这是客观的。文化大革命的影响如此之大，之长久，之激烈，这究竟是文化大革命的胜利还是失败?这究竟是马列主义还是修正主义?这究竟是人民的福音还是人民的灾难?这究竟是乱了走资派还是乱了人民?
文化大革命在近四十年后仍然有如此强大的历史影响证明，文化大革命的目的能够达到，影响力将长久存在。这是文化大革命胜利的表现。这是社会主义革命胜利的表现。这是社会主义革命将会胜利的表现。“毛泽东热”是人民对毛泽东的怀念，是对毛泽东一生伟大革命实践的怀念，是对毛泽东社会主义革命的怀念，是对毛泽东开创的社会主义建设和社会主义制度的怀念，是对毛主席领导全中国人民开展的社会主义革命和建设事业取得的辉煌成就的怀念。社会主义是深得人心的。
毛泽东所办的两件大事是及其伟大的，对应中国新民主主义和社会主义两大革命，对应世界新民主主义革命和社会主义革命，不仅在世界无产阶级革命历史中具有里程碑意义，而且在人类历史发展中也具有标志性重大影响。这是因为这两件大事是在世界最落后，人口最多，连火柴也叫做“洋火”的中国办成的。毛泽东所办的两件大事注定了毛主席是中国空前的历史巨人，最伟大的民族英雄，因而也是影响世界历史人类历史最伟大的人物之一。毛主席值得中国人民世世代代深深怀念，永恒怀念。
中国共产党领导中国革命开始后的历程曾经一次次走入绝境，陷入死地。神奇的是，只要一介布衣书生的毛泽东站出来，三下五除二，总是能死里逃生，绝处逢生，逢凶化吉，化险为夷，转危为安，遇难成祥，从小到大，一步步从胜利走向更大的胜利，直至社会主义中国成功地巍然屹立于世界，创造了光辉灿烂的毛泽东时代，创造了世界无产阶级和人民革命的新时期，展现了毛泽东个人的无穷魅力。如此精妙绝伦高超盖世的智慧和本领，比传说中的“神”有过之而无不及，更是机械集合的集体智慧无法与之相比的。即使是能将多人的智慧加工提炼为有机集体智慧，体现出来的其实还是这个加工者的水平，亦不能与之相比。毛泽东的过人之处，至今无人望其项背。所以，毛主席是目前为止唯一的中华民族的“神”，应该受到中华民族子子孙孙的供奉和祭奠。
毛泽东在办两件大事的过程中，产生了一系列的思想、理论和政治路线，如方针、政策、策略、措施、办法及其战略战术等等，形成了新民主主义革命的思想理论和社会主义革命的思想理论两大有机完整的系统和体系。当毛泽东一系列重要革命思想和新民主主义革命的理论体系形成，有人即冠以毛泽东思想。当毛泽东社会主义革命的思想理论体系形成后，人们仍然称作毛泽东思想。由此可见，毛泽东思想的内涵及其丰富、博大精深，思想理论科学严密，是放之四海皆准的新民主主义革命和社会主义革命的普遍真理，是中国人民最可宝贵的精神财富，也是世界人民宝贵的精神财富;由此可见，毛泽东思想包括新民主主义革命和社会主义革命两大理论体系和贯穿其间的一系列革命思想，再用“思想”来表达毛泽东创立的完整的思想理论的系统，就显得不贴切，不准确，小词大用了。毛泽东思想已经不是零粹的思想片段，也不是思想片段的自然堆砌或机械串联，而是有灵魂有生命的鲜活的思想理论体系，是有成套主张成套理由前后相因相互印证互相联系不可分割的思想理论的系统。
毛主席关于社会主义革命和建设的思想理论就是这样的一个系统。例如毛主席对社会主义建设的思想理论本身就是一个有机的系统，同时他又融入在毛主席社会主义革命的思想理论体系之中。
毛主席社会主义建设的理论首先是从工农商社会主义改造开始的。生产资料私有制的社会主义改造基本完成，奠定了社会主义国家的经济基础。中国以社会主义国家的面貌出现在全世界面前。这既是社会主义革命的展开，同时也是社会主义建设的展开。工业农业商业的社会主义改造的路径是不同的。工商业的改造是通过没收官僚买办的资本和财产，赎买民族资本，在此基础上建立全民企业，形成社会主义国民经济体系;同时又引导个体工商业者走上合作化集体化道路，形成集体经济，从而实现全国范围工商业的社会主义改造，建成了社会主义的工商业经济基础。其中，社会主义商业企业构建成国省地三级物资批发调拨的系统，形成国家物资计划分配的组织执行体系，保障工农业和人民生活需要。农业则是引导农民从帮工互助、互助组、初级合作社、高级合作社、公社化，最终实现三级(生产队、大队、人民公社)所有，队为基础、家庭保留少量自留地的公社集体经济，从而建立起社会主义性质的农业经济基础。与此同时，农业还产生出国家和部队开办的农场，特别是还有一大批屯垦戌边的大型农场，他们构成了农业的全民经济，奠定了以农业为主的企业多样化社会化经营的基础，开辟了社会主义农业发展的美好未来，也是农业公社集体经济的发展方向。农业公社化的实现，是中国乃至世界农耕文明最伟大的进步。他第一次将家庭的、分散的、相互独立并且具有一定排斥性的个体的农业生产破天荒转变成为集体化生产，转变为社会主义的经济形态，开辟了围绕农业办工业，办好工业促农业的发展道路，奠定了农业和农村工业化现代化的坚实基础。不止于此，为了发展好社会主义农业，毛主席制定了“土肥水种密保管工”的八字宪法，指出农业的根本出路在于机械化。为了发展好全民企业，毛主席制定了鞍钢宪法：坚持政治挂帅;加强党的领导;大搞群众运动;实行两参一改三结合(干部参加劳动，工人参加管理;改革不合理的规章制度;实行领导干部、职工群众和技术人员三结合);大搞技术革新和技术革命运动，把全民企业纳入为人人平等创造经济政治文化条件的社会主义轨道，通过实行企业自治，经济民主，工人参加管理，干部参加劳动，来防止和避免企业领导层的官僚化、全民投资的资本化、资本控制政府和国家。毛主席农村公社化政社合一思想和公有企业政企合一的思想，指明了社会主义社会组织的实现形式和存在形式，架起了通往共产主义的桥梁，是对科学社会主义理论的最伟大贡献。为了繁荣经济，保障社会供给，毛主席制定了以农业为基础，以工业为主导，农轻重相协调的发展经济的总方针;确立了鼓足干劲，力争上游，多快好省建设社会主义的总路线;确立了社会主义经济建设和发展全国一盘棋的总战略、总布局;统筹全局，正确处理各种重大经济关系，正确处理国家集体个人三者的利益关系，保障个人收入逐年增加;调动一切积极因素，为二十世纪末实现工业、农业、国防和科学技术的现代化奋斗。为了充分调动各种积极因素，化不利因素为有利因素，凝心聚力，为建设社会主义事业服务，《论十大关系》全面论述了如何正确处理各种重大社会关系的原理、原则、方法和要求。为了保障社会主义革命和建设沿着社会主义方向前行，《关于正确处理人民内部矛盾的问题》划清了敌我矛盾的界线，指出了人民内部矛盾的多样性和正确处理办法。毛主席在《中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》和很多批语，要求社会主义上层建筑的方方面面必须掌握在工人阶级手里，改造知识分子，为社会主义的经济基础服务，为工农兵服务，保证了社会主义革命和建设的不断胜利前进，全面推进了社会主义经济基础的巩固和发展。仅此可见，毛主席社会主义建设的理论是多么的周密系统，严谨科学。
社会主义农工商业改造的成功，将一盘散沙的的国民、一盘散沙的经济、一盘散沙的社会彻底组织起来，没有人不愿意参加组织，没有人愿意游离于这个组织之外，没有人不愿意维护和保护这样的组织及其利益。为了集体的利益，为了企业的利益，为了社会的利益，人们会毫不犹豫、奋不顾身，不惜牺牲自己的生命去保护和捍卫集体的利益和社会的利益。例如草原英雄小姐妹龙梅和玉荣，例如石油铁人王进喜，例如舍生忘死拦惊马救儿童的解放军战士刘英俊。这样的人和事简直是太多太多，不胜枚举。社会气正风清，国家蒸蒸日上，欣欣向荣。这又是具有世界意义的社会管理最伟大革命!这个革命所产生的巨大威力，是中国人民空前的团结一致，是中国社会的一切污泥浊水一夜之间被荡涤得干干净净，是抗美援朝、抗美援越、中印边境反击战、中苏珍宝岛反击战、西沙反击战、中越边境反击战的不可战胜，是中国以“两弹一星”为标志的不可遏止的强大和以非洲兄弟把中国抬进联合国为标志的国际地位不可遏止的提高。所有这一切，是以人民性为核心，贯穿新民主主义革命和社会主义革命，毛泽东特有人民革命思想的甘露玉液，浇灌出来的光耀世界最美丽鲜花。毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》、《反对自由主义》、《改造我们的学习》、《人的正确思想是从哪里来的》、“向雷锋同志学习”等等，就是这样的甘露玉液。有了这样的甘露玉液的滋养，人民的精神面貌怎不焕然一新。人人精神抖擞，个个斗志昂扬。因为毛泽东每一篇文章无不继承了中华民族最优秀的思想文化传统，无不体现了中华民族最高思想境界和道德境界，无不闪耀着中华民族智慧结晶的灿烂光芒，无不传承了马列主义无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己的共产主义革命精神。篇篇春风化雨，润心润脑;句句良言入魂，铸造全新魂灵。时时处处践行全心全意为人民服务的雷锋同志，就是这样应运而生。毛泽东的人民革命思想是人类智慧最完美的结晶和体现，是人类文明文化的最高成就。毛泽东的文章篇篇堪称经典。其思想性道德性逻辑性艺术性文学性的高度统一独树一帜!试问，直到今天，有哪一位能写出哪怕是一小篇敢与毛主席任何一篇比肩的文章吗?请发表出来给大家看看。
说到这里，有人大不以为然。他们说毛泽东是暴君，搞独裁。我到要问问：毛主席的《关心群众生活，注意工作方法》是暴君独裁吗?毛主席通过宪法赋予群众大鸣大放大字报大辩论的权力是暴君独裁吗?如果这些就是所谓暴君独裁，那走资本主义道路还是走社会主义道路的大是大非不争论，不准人讲话又是什么呢?难不成这倒成了民主自由?!毛主席人民革命思想概括起来就是全心全意为人民谋利益，全心全意为人民服务，有这样的暴君独裁如此心甘情愿俯首甘为孺子牛，甘当人民群众的牛和马的吗?!君之所谓暴君独裁难道不是骑在人民群众头上恣意作威作福的剥削阶级最高统治者吗?至于有的人例如网上看到有位所谓青年教师，用尽最恶毒、最肮脏、最下流语言和文字攻击毛主席，明眼人一看就知道那如果不是纯粹的随心所欲瞎编乱造，吸引眼球，就一定是受人唆使，居心叵测，心怀鬼胎，故不必与之论理也。因为他们已经堕落，已经没有了与人对话的资格。
毛泽东所办两件大事是毛泽东领导中国革命的胜利。中国革命的胜利是毛主席个人人格魅力的胜利。毛主席以自己的人民革命思想，以自己榜样的魅力，征服了自己的军队，征服了自己的党，征服了自己的人民，征服了自己的国家，征服了世界。毛主席在带领人民革命的征途中，通过克服一个又一个艰难困苦，通过一次又一次胜利，铸造了战无不胜的军魂、党魂、民族魂、国家魂。这些军魂、党魂、民族魂、国家魂无不打上毛泽东人民至上的深深印记。正是毛主席人民至上的思想理念，把人民和军队，把党和国家紧密团结起来，充分调动起每一个人赴汤蹈火、在所不惜的革命自觉性，一往无前夺取胜利。中国的胜利令他的敌人匪夷所思又不得不服。美国前总统尼克松对毛泽东的拜服，从照片看，是发自内心的崇敬，这同样是毛主席个人魅力所致，自然与暴君独裁沾不上关系。一个暴君独裁者的必然结果，是众叛亲离，自取灭亡。毛主席最伟大的地方恰恰是毛主席处处把自己置于最普通劳动者的位置，自觉接受人民群众的意见、建议和批评，和人民群众保持最密切的联系。同时他处处教导干部和领导者与他一样，也能自觉地接受群众管理。毛主席领导党和国家经常开展社会主义的思想教育运动，力图走出政权兴亡周期律。
由于社会主义存在私有财产，存在个人地位的不平等，必然产生官僚分子、腐败分子，并且愈益具有不断扩大，形成官僚腐败阶层的趋势。这些人总想维护官僚腐败阶层的利益，甚至公开提出发展资本主义，建设新民主主义社会的政治主张。他们在共产党内形成了资产阶级司令部，与走社会主义道路的人民革命路线相对立，虽经多次思想教育运动都不能从根本上解决问题，以至毛主席感到北京市委已经成了针插不进、水泼不进的独立王国，毛主席想在北京发表文章就难，不得不到上海。这些情况的出现说明，仅靠思想教育和思想教育运动不能从根本上解决问题。通过总结国际国内社会主义革命运动实践的经验教训，经过长时间的探索思考，毛主席形成了以阶级斗争为核心的无产阶级专政条件下继续革命的理论，形成了以文化大革命的形式实践继续革命论的思路和决心。发动青年学生，发动人民群众，破四旧立四新，用社会主义思想武装人民的头脑，占领全社会的思想文化的各个领域和全部阵地，实现无产阶级思想文化的统治地位，实现无产阶级的全面专政。以大鸣大放大字报大辩论的大规模群众性革命运动形式，动员人民群众个个起来参加到辨是非，明真理，彻底揭露国家存在的黑暗面，彻底揭露修正主义分子、走资本主义道路的当权派，彻底批判他们推行资本主义的政治行为，彻底夺回他们手中的权力，形成人民起来监督干部和领导的政治局面，实现人人起来破私立公，斗私批修，彻底铲除产生官僚、腐败分子、走资派、修正主义者的土壤，建立人民江山永不变色的工人阶级政治体制，防止工农的政权蜕变成官僚资产阶级政权的目的。由于群众觉悟的参差不齐，由于我党“真懂马列的不多”，由于走资派的捣乱和破坏，文化大革命没有完全按照毛主席理想的方式进行，出了一些岔子，例如打砸抢、武斗。但这些不足，在毛主席的带领下得到纠正。毛主席对文化大革命的效果基本满意。不然，毛主席不会说，文化大革命是乱了敌人，锻炼了群众;不会说文化大革命是反修防修一次群众性大演习;不会说文化大革命七八年要再来一次。
文化大革命从学生大串联，红卫兵运动的1966年5月开始，以《中共中央5.16通知》为标志，到中共九大1969年四月止历经三年时间。其间全国人人参与，个个争先。家庭分两派，夫妻子女观点相对立，吃饭也要辩论，亲人亦开斗争。学生摧枯拉朽破四旧，大字报铺天盖地揭丑恶，一切妖魔鬼怪无以遁其形。群众争先恐后齐造反，轰轰烈烈做主人。夺权之风暴风骤雨，滔滔洪流，席卷全国，直至老中青三结合领导班子构成的革命委员会安邦定国，坐镇全国，实现全国山河一片红。这就是文化大革命。这就是毛主席通过文化大革命要实现的根本战略目的：由下而上彻底清除我们的党里、政府里、军队里混进的睡在身边的赫鲁晓夫一样的人物，防止这样的情况产生，帮助和挽救犯了这样那样错误和严重错误的干部回到人民革命的社会主义道路，同时，群众在革命中自己教育自己，提高社会主义思想觉悟。毛主席发动和领导无产阶级文化大革命，完全是出以公心，没有任何私心杂念，更不是借文化大革命让“很多老干部受迫害”。中共九大的召开，标志文化大革命的战略目的基本实现。此后的中国，再也没有出现大规模疾风暴雨般的群众革命运动。批林批孔，批邓反击右倾翻案风是不具有这样的性质的，不是文化大革命的延续，包括1976年的“4.5活动”在内，都不过是群众活动而已，或者说前两个是毛主席号召和要求开展的群众活动。显然，这些活动不具有大规模群众性文化大革命的性质。因此，把文化大革命定义为10年是不恰当的，没有有充分说服力的根据，既不符合历史事实，也不符合毛主席的本意。
文化大革命失败了吗?毛主席没有说文化大革命失败。相反，毛主席主张，文化大革命七、八年再来一次。这句话至少暗含三层意思。一是文化大革命已经结束或即将结束。二是对文化大革命效果的肯定或基本肯定。三是今后还要开展这样的文化大革命。后毛泽东时代，有人说“文化大革命搞了十年，这是一场大灾难”，“许多怪东西都出来了”。这表明，这个人对文化大革命的评价不仅认为是失败的，而且还是灾难;不仅是灾难，而且还是大灾难;而且还“许多怪东西都出来了”。由此可见此人对文化大革命的极端仇恨。世界上没有无缘无故的恨。相信此公如此这般的恨大仇深自有他的道理。但不得不说，此公你的道理违背了绝大多数人的公理公义，很有泄私愤，图报复的嫌疑。因为，你对文化大革命的评价不是站在公允的立场，不是站在人民大众的立场，更不是站在无产阶级革命的立场，而是完全站在个人感受的极端个人主义的立场。站在这样立场上的评价，能得出正确的结论吗?倒是今天的社会，“许多怪东西都出来了”，是非不分，道德不讲，假恶丑横行，黄赌毒，坑蒙拐，伪劣骗，一起跑出来，贪污行贿暗流涌动，奢侈腐败愈禁愈烈，几乎人人钻进了钱眼眼，连救死扶伤的天使，竟也堕落成了捞钱的厉鬼，社会不停地层层两极分化，职工医保名不副实，如有个退休职工左膝退行性关节炎，医生说住院，住院几一个月，费用1.3万元，医院给报了近0.3万元，以至看病住院成了人们不堪忍受的重负，成了压在身上的一座大山。究其原因，根子就在否定文化大革命，把文革说成“十年浩劫”，指鹿为马，否定毛泽东，用某个人的是非观驱除毛泽东的是非观，驱除马列毛主义。所以，人们不免时常回望毛泽东时代，怀念文化大革命工农兵社会主人的地位和尊严，怀念社会的清洁，怀念干部和领导的清廉，仰天长啸：雷锋!你到那里去了?今天的很多人，对文化大革命的评价越来越正面，越来越肯定，越来越给力，越来越功至至伟，功盖古今。人们认为，正是文化大革命，成就了毛主席成为世界最伟大的历史巨人!这实在是让那些攻击文化大革命的人始料未及。这实在是让那些否定毛泽东的人想不明白。
无产阶级专政条件下继续革命的理论错了吗?先看看毛主席说过的话：
“领导人，领导集团很重要，许多事情都是这样，领导人变了，整个国家就会改变颜色。我们的党里、政府里、军队里混进了赫鲁晓夫一样的人物。他们就睡在我们的身边。”
“县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不是艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉”。
“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
任何不带偏见的人，看读了这样的话，结合今天中国社会现实，都会理解和懂得文化大革命的正确，都会理解和懂得无产阶级专政条件下继续革命理论的正确。“三反”、“五反”、“反右”、“四清”，直到文化大革命，目的只有一个,就是巩固工农兵政权，防止蜕变成官僚资产阶级政权。坚定不移走社会主义道路才能实现这一目的。这就是无产阶级专政条件下继续革命理论的出发点。有人一定要否定这一理论，理由是，这一理论制造和提供了大规模迫害老干部的根据。这是别有用心!目的是要彻底否定文化大革命，亦即否定社会主义，进而最终否定毛主席一生办的两件大事，从而彻底否定毛泽东。
无产阶级专政条件下继续革命理论有那些内容呢?毛主席自己没有著专文系统地详细论述，而是存在于一系列文章、讲话和批语中。中共九大政治报告有表述但仍不明确。有报刊概要成六个要点。毛主席本人虽然没有明确反对但也没有明确同意，所以沿用这一提法。想来这一提法似有不足。新中国以后，毛主席的思想理论，是在领导中国社会主义革命和建设的实践中产生的，是在领导世界人民革命的实践中产生的，内容十分丰富，无产阶级专政条件下继续革命论不能够全面包括这些内容，社会主义不断革命论同样不准确，如果用社会主义思想理论来表述，则相对准确和全面。因为毛主席的全部思想理论，无论是社会主义革命、无产阶级专政条件下继续革命、文化大革命，还是社会主义建设、人民至上的人民革命如新民主主义革命，以及建党理论建军理论建国理论和哲学理论都是围绕社会主义展开，都是为社会主义服务的，其目的都是要坚持走社会主义道路。毛主席的思想理论就是以人民革命斗争为核心的社会主义思想理论体系。
综上所述，毛泽东在办两件大事的过程中所形成的思想理论、路线政策、方针办法的系统体系已经把毛泽东思想推向了毛泽东主义的高度。毛泽东主义不是一般的思想或思想的体系，而是无产阶级和人民革命时代的马克思列宁主义。以人民至上的人民革命思想为内核的毛泽东主义是世界无产阶级和人民革命时代的产物和需要。所以，毛泽东不是什么人想丢掉就可以丢掉，想否定就可以否定，想回避就可以回避得了的!同时，也请那些听了对毛泽东错误宣传的人，尤其是青年人，重新打开《毛泽东选集》一至五卷，联系实际仔仔细细、认认真真学习每一篇文章，然后根据自己的读后感，再作出自己的判断，万不可轻信谣言。
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