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土地重新下户:大众百姓先甜后苦——纪念120周年

篝火 · 2013-12-17 · 来源:
120周年 收藏( 评论() 字体: / /

  土地重新下户——大众百姓先甜后苦

   陕西新近未名作家 篝火

  经历改革开放三十多年前后的比较,觉悟的不同层次人、年龄人越来越多。出现两大思想阵营,一种否定前只肯定后,一种呼唤前忧虑后。前为公有制、计划经济社会主义,后为私有化、市场经济资本主义。

  笔者根据自身的阅历,在这里浅谈一下关于私有化带来的活力问题。所谓改革开放最显著的特点就是重新将土地下户单干,吹响私有化序曲、及渐渐使投机倒把合法化,再后来全面衍化,如开发、引外资、改国企、房地产、买外债券、买土地、资源,到垄断、官商买办势力的形成,操控国家政治走向,国体百病缠身。纵然在医,亦只是头痛医头,脚痛医脚治表,除非有脱胎换骨的毛泽东似的品性、智慧、魄力、医术。

  是的,我也承认,也是我的目睹并非耳闻,同一块土地上,土地下户的当年庄稼就陡然比上一年集体种植的庄稼长势好得多,亩产当然增加了,而随后投机倒把生意的合法化,由穷变有钱的人迅速多了起来,比前三十年活泛、富裕。亊实上,六十年代刘邓就曾搞过三自一包、四大自由、开八边地,顿时改善了农民生活状态,但这效果会长久吗?

  人以群居物以类分,除开由邪、恶本质决定而攻击、污蔑前三十年体制外,不少本质并不坏的人之所以死认改开的实惠好处,否前定后,主要是看到土地下户单干、投机倒把所带来的好处、及物质的迅速丰富,感受到私有化带来的活力。有句话说,人民群众的眼睛是雪亮的,也就是说,普通大众对于政治经济优劣的感觉是试金石,是温度计,跟着感觉走。这似乎是说,真理在大多数人一边。笔者认为,一切皆不绝对,大众的感觉是直接和现实的,这时真理的确在大多数人一边。但毕竟庸者芸芸,智者罕若晨星。在大是大非面前,往往大多数人看不透看不深看不远,只有极个别人能够高瞻远瞩,这时真理就在少数人身上了。所以法无常法,真理并非绝对在某一 边。

  改革之初举的成功,其实,这是私有化初始必然的暂时好处,这是迎合了人的自私劣根性所致。

  人的劣根性不可将就,只可净化。利用人性弱点刺激农村改革如饮鸠止渴,西医之激素疗病,一时而已。

  但这类人却看不出最初必然的甜头后,渐渐加在广大百姓头上及国体的将是苦头了。我们曾理解、看好改革开放,但美丽的谎言最终成了反面教材,智者与大众不得不反省。笔者曾讲过,看问题有浅薄的、深刻的、短见的、长远的、局部的、大局的、现象的、本质的、客观的、主观的、善意的、恶意的。由于人与人之间大都存在对抗力量,世上恐怕很少有拐卖少女的人贩子直接对你说:“我是在贩买你!”而是先给点甜头,再花言巧语骗你没商量。

  但渐渐地怎么样了?

  广阔天地的农村空虚了,当年当家作主人的大批农民成了雇佣工人,被迫外出打工,形成了风起云涌有增无减的打工潮,最初土地下户增产现象渐渐消失了。本来能够自给自足的土地被迫荒费,最终还将失去土地,这己开始应验。农村人也开始靠买外运粮食生活了,吃土产粮食快成了稀奇,粮食靠进口。随着私有化市场经济的深化,农民最终将再次沦为无产者,靠给私有大老板做苦工挣薄薪养生,这是资本主义本质趋势。

  人性大面积退化,金钱至上,腐败普及化,假丑恶横行。

  贫富悬殊,社会不公严重。

  法律被架空,主宰社会与人际关系的是暗流。中国政要们你不要看它说什么写的什么,要看实际是什么。

  人民大众不再是主人,成了多数人在极少数人门下讨饭吃的下等人。

  民主是空架子。有几个人大代表是正宗工人、农民?

  被毛泽东撗扫了的旧中国千年的一切糟粕死而复生,黑、娼、帮、赌、丐,再次滋生,缺了信仰如人无了魂,趋向堕落。毛泽东三十年清平世界昙花一现。

  繁华富强建立在急功近利、损人利己、竭泽而魚的基础上。经济主权在丧失,靠外汇储备、通胀、卖地、卖资源、招商、房地产等舍本逐末办法维系财富。

  外强频频欺负,曰之韬光养悔,那么当年跨过鸭绿江抗美援朝就更不明智了,那时的国力是在什么情况之下呢?

  一个乱字了得,因为实行私有化、市场经济。

  实质上是进步,还是退步?

  这里不一一归纳,内行人比笔者清楚得多。

  好在中国有毛泽东的社会基础,总想用毛泽东的东西调合一下私有化致命伤,但只可能是不痛不痒。

  总算有一点大众利益惠及,农业税减免了,中小学有免费午餐了。但堪忧的是能永远维持吗?

  私有化带来的活力就这么?比起前三十年无需物质刺激焕发的活力、劳动积极性,哪一种值得推崇,更符合人类文明进步?

  中国历史至民国时代都是私有化单干,但国力、人民、社会、文明状况如何?

  私有化是造成社会不公、贫富悬殊的温床,中国人特有的世故劣根性是腐败赖以生存的土壤。

  你喜欢匪瘤多多、赌、黒、娼、丐、帮、处处行贿的社会呢?或是人人平等、人际关系正常、夜不闭户、无内外债、平稳发展的社会呢?如果是前者,笔者哑口无言了,只能说明你追求低级趣味,成不了仙佛。

  诚然,有人会说资本主义私有化有什么不好?为何不像马克思说的那样,至今腐而不朽?世界上社会主义奋起过,却仍然爬不起来,残存无几吗?美国不好吗?仍是地球的大哥、科学技术领头人。

  国畗不一定民强,但民富必定国强。一个国家是可以作到国富而民穷的,这取决于执政理念,例如帝国主义。但民富(指共同富裕)则是国家的真实体现,出战斗力,如同一个人有了强健的体质而非打肿脸充胖子。美国富强公认吧,但民强么?当年抗美援朝便见高低。笔者个人理解,这是因为它的民族性格与中国不同,率直而倾向单纯,在正道抗衡中有所改善与顺应,经济发达早又水涨船高。

  没有坏的人民,只有坏的政客尤其首脑人物。因为大多数政客因投机钻营养成了不良心性,不容易“弃恶从善”,尤其轻义重财导向的改开时代。

  资本主义靠掠夺与战争积累原始财富,但有它的致命伤,那就是生产社会化与生产资料私有化尖锐的矛盾、犯罪率高、生产过剩、通胀的顽疾,恶性竟争是它的本性,需要社会化又失社会调控、垄断产生的彼此损害、社会不公与经济危机常发,政治经济不稳,随机风险大、代表强权与少数资本家利益,与人类应提倡的双文明进化相抵触。更不符合普渡之菩萨道。

  为什么不少人喜欢私有化?浅显地说,就是人学坏容易学好难,下坡容易上坡难,成魔容易成佛难。

  通货膨胀(老百姓俗称钱泡了,钱不值钱了)是市场价格的失控、恶性竟争等因素造成,面对各种社会政治、经济危机,政府用超出国民生产实值的手段滥印发贷币,俗称灌水稀释浓度,遭殃的是钱少的大众百姓。今天的一千元相当于前三十年的多少元?请看上面笔者相信的一付中美货币灌水对比坐标图。

  由于中国人的虚伪、奸滑、自利、世故民族劣根性世界领先,若走资本主义老路,更会加重其致命伤的砝码。就是走资本主义道路也将更恶劣三倍。重尝旧中国时代苦头,国家将再次柔弱受欺,这一次甚至有灭种之险。

  这就是土地重新下户,先甜头后苦头。

  当然,土地集约化、机械化耕作是历史发展的必然结果,但必须在社会主义公有制下才会健康持续发展,但也需因地制宜,十指有长短,例如山区与平川的差别。若用资本主义那一套,是走回头路,其性质决定不得善终,或仍将被新的生产力革命掉。

  不得不说马克思、毛泽东就是看透了人类自始以来私有化资本主义制度的邪气与弊病,为人类探究、践行社会制度的普救之道,故其高远之展瞩,非寻常人能理解。看问题有浅薄的、深刻的、短见的、长远的、局部的、大局的、现象的、本质的、客观地、主观的、善意的、恶意的。

  但老实说,世上人罪恶的根源起于心识,缺少教化故,唯佛理之因果论诠释到根谛,马克思探索只限于社会层次,毛泽东虽涉及人心,净化人心灵,升华人性,教化堕落性,例如狠斗私字一闪念,学雷锋等,但触及不到根谛,但在强大的世人孽力之共业面前,虽苦心孤旨,其效应虽似太阳,却大打折扣,中国的社会主义才刚刚实践就夭折,文化大革命不算圆满成功。但笔者认为,佛理难以代替社会治理的需要,社会有它的特定性,需要毛泽东思想层面的社会治理。毛泽东思想适应全人类,并辅以佛理教化,方为人类光明之路。

  如是,当今不少人尤其后生们,以受蒙蔽的一点有限历史知识或见识否定毛泽东,墻内开花墙外香,再次遭外国邪恶瞧不起,有良知的外国人感叹,实在痛心尔!国家如一个人,纵然贫穷一些只要有骨气就会受到尊敬;纵然物质文明一时繁荣而精神文明缺失,二者不能平衡进歩,反过来又会毁灭既得物质文明,仅追求物质财富本身就是邪恶之举,很大程度上,人类的文明进化不在于物质文明的增长,而是素质的升华。

  私有制必然导致两极分化,贫富悬殊太大。造成社会生态失衡。而我们赖以生存的这个三维世界之所以称之为平衡世界,就是相对平衡是这个世界的万有法则,万亊万物都是同一法则的产物,自然的、社会的、人生的,都受其法则的制约,违背这个大自然法则,如走极端就会失衡,物极必反。所以相对平衡、公平是顺乎天意、合符自然大道的。

  吾观推举毛泽东者,多是摆事实讲道理,反毛者多如沷妇漫骂,挖苦讽刺,其雅俗、高下可见一斑,而品质恶劣者从个人利益出发,故意只见树木不见森林,拿毛泽东个人一些难以周全、难以操控的偏差以偏论全、以点击面。

  老实说,以笔者对宇宙、生命谛道之悟见,我并不崇拜毛泽东,但我赞赏毛泽东,推荐毛泽东主义,因为它是人间正道之桥。

  中国的私有化产生的活力虽一时新鲜,不具有长久的生命力,将渐显负作用,反过来败坏自己。市场经济指望人的道德素养自动调节公正,实际上在挑战公众道德底线,是非常危险无保障的,因为,我们道徳教养己被金钱至上消没,好在中华民族有毛泽东思想功底,好在有古来优秀的人文根基,佛、道、儒。

  自最初的土地下户后,便是企图全面私有化,例如将集体、国营单位承包给私人,这实质上就成了个人企业、单位,劳资双方成了雇用关系。用金钱刺激劳动者积极性是最陋劣、没落的恶性方式,只能加剧人性的衰退,科技不是第一生产力,劳动者的创造积极性才是第一生产力,那种论调本身就是不把人当人看,反之是把人当机器来管理的邪恶本质的体现。资本主义体制下讲工农大众当家作主人,如同在露天下喊躲雨。那种在资本主义与毛泽东主义两面取光的作法看似符合生态平衡之道,实则这种稀泥抹光墙的瓦工法是行不通的,因为实则坚守并维修的是己经落成典礼的资本主义大厦。

  市场经济只追求利润只搞赚钱的项目、毛泽东的公有制、计划经济活力虽缓一些,但会平衡健康发展,它以社会需要为目的生产产品。例如不会只追求利润而致使伪劣滋生与产品过剩、浪费与种类的残缺。计划经济的不足处并非体制之大过,并非本质性缺陷,它也存在需要完善处。从笔者的经历看,它使交往、交流有点“死”,似乎只求各就各位安居乐业。私有制、市场经济很“活”,但它的缺陷却是本质的致命伤。

  社会不公严重与贫富差别悬殊过大是一种社会生态失衡现象,比如打工潮将使农村与城市、工业与农业失衡。而我们这个三维阴阳世界是靠相对平衡万有法则维系稳定的,走极端就会饱尝失衡之恶性循环恶果,物极必反。而共同富裕、贫富差别不大,精神与物质文明双发展,符合这个世界生态平衡自然大道规律。所以我赞赏计划经济共同富裕毛泽东主义。

  土地重新下户,甜头后是苦头,先甜后苦,土地集体公有化,苦头后是甜头,先苦后甜。另一个严重的问题是教育后代人,具笔者所见,二十五岁左右的人因无比较,又受思想欺骗,多无知于毛泽东,以为社会原本就是他们出生后所见到的这个样子。

  人类总是最终正义战胜邪恶,但不一定每一步都会赢。又一个黎明前的黒暗即将到来。

  同志,唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!起来,不愿做奴隶的人们!

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