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一元:二十一世纪属于毛泽东主义——(白果林文艺讨论会(18-2)

一元 · 2013-12-31 · 来源:
120周年 收藏( 评论() 字体: / /

  白果林文艺讨论会(18-2

  一元:二十一世纪属于毛泽东主义——纪念毛泽东同志诞辰120周年

  毛泽东,这个19世纪末诞生的农民子弟,在整个漫长的20世纪中除了他的青年成长期,他一直都是世界人民关注的焦点人物之一。他深刻的改变了中国的历史进程,也改变了世界历史的进程,并留下了将足以颠覆整个人类社会发展方向引导人类社会走上新途的宝贵的思想和革命实践理论。但是,他的思想和实践理论被当前中共官方割裂成两个部分,一个是获得中共官僚整体认同的夺取政权到1956年完成社会主义三大改造部分,一个是被中共大多数官僚基本否定的1956年后的社会主义建设和继续革命部分。

  对于毛泽东在中共夺取政权的过程中产生的思想和理论,在20世纪的中后期,被中共官方正式的确定为毛泽东思想,同时为了弱化毛泽东的个人作用,在毛泽东逝世后,也将毛泽东思想规定为中共领导集团的集体智慧结晶,主要内容包括“土地革命(打土豪分田地)、民族革命(抗日战争)、新民主主义革命(打倒封建主义、官僚资本主义、帝国主义)、社会主义革命(三大改造)”。对于毛泽东在中共取得政权后的社会主义建设时期产生的思想和实践理论,由于中共官员群体在掌握国家政权后的阶层分化,立场出现明显差异,中共高层官员内部政治理念分歧开始暴露(刘少奇提倡剥削有功和毛泽东提倡向社会主义过渡的分歧),同时又产生了高级官员之间的权力斗争(比如高岗事件),这些现象表明了中共官员在执掌国家政权初期,对于建设社会主义国家这一新事物的不稳定性和不成熟性,再加上中共基层官员普遍文化水平较差,在领悟国家的政策上也出现问题,所以导致一些政府官员在执行政策的过程中出现了较大偏差(普遍的现象就是执行政策时比较激进,几乎不结合实际情况),对部分普通百姓,知识分子,甚至对官员群体自身都产生巨大伤害(反右扩大化,饿死人,文革中的打砸抢等),导致了毛泽东这一时期的思想和实践理论在中共官员内部和民间群众中都出现了巨大的意见分歧,最终在毛泽东去世后被反对者称为毛泽东的错误,其中被否定得最彻底的就是发动文化大革命的所谓毛泽东晚年的错误。所以,当下中共官方认可的毛泽东思想理论主要是毛泽东领导中共夺取政权时期的思想理论,止步于1956年社会主义的三大改造完成,其后的思想和理论已经被完全否定,被排斥在“毛泽东思想”这个集体智慧结晶理论体系之外。作为毛泽东的个人错误来对待,被否定的思想和理论主要包括“三面红旗(总路线、大跃进、人民公社)”和“继续革命论(文化大革命、世界革命论)”。

  随着中国1979年的改革开放路线的确定,历史的教育和教训功能同时得以展现。即便是官方认可的毛泽东思想体系中的社会主义革命部分也已经被资本主义经济现实无情的否定,中国历史倒退到了1953社会主义三大改造时期的阶段:私有制占主体,资本主义工商业成为主要生产方式。目前中国正处于继续向1953年之前的历史倒退的阶段:逆向土地改革,土地公有改向土地私有,一旦这个逆向土地改革完成,通过土地流转将形成大土地所有者。官方版本的“毛泽东思想”在现实中就只剩下1949年前的部分了。从目前来看,资产阶级的打手们,那些自由主义知识分子正在开始猛烈的攻击、肆意的污蔑毛泽东领导的1949年前的中国革命,为最终虚无掉中共的历史,同时也把“毛泽东思想”瓦解掉做最后的冲刺!

  历史可以被某些人像小姑娘一样的任意打扮,然而人民不是小姑娘,改革开放以来的社会现实教育了大批的吃二遍苦的国营企业的下岗工人和小资产阶级知识分子,他们首先被中共官僚花点小钱通过国有企业的关停转卖的手段废除掉国有职工身份,随后就被资本主义化的医疗,教育,住房,养老四座大山压的揣不过气来,导致20世纪90年代中国大地上几千万工人群体最悲惨的境遇,无数的家庭破碎,甚至集体全家自杀。同时也教训了大批的一心想先富的部分自私群众,他们纷纷在市场竞争中落败,只有极少数的人成功,绝大多数的人无法改变自己的贫穷命运,而那些掌控实权的官僚群体及其代理人和为国外资本服务的代理人却通过不择手段地蚕食国民财富来制造先富的神话,纷纷成为中国新兴资产阶级俱乐部的成员。同时,那些一直坚持搞集体经济发展的几千个村子也相继实现了集体的共同富裕,这些现象引起了许多有政治觉悟的群众和有良知的学者关注和跟踪研究。不少地方的农民开始正视自己的错误,开始向搞集体经济的村庄学习,其中的典型代表就是小岗村(带头分田到户搞个体农业)的村民最终向南街村(坚持搞集体农业)低头学习。中国的社会主义性质逐渐被模糊掉了,资本主义的生产关系已经成为社会的主导,毛泽东晚年的担忧最终变成了现实,中国的社会通过三十多年的历史演变充分地证明了毛泽东的社会主义建设理论的正确!

  中国数量庞大的绝对贫困人口和广大人民普遍的相对贫困,再加上国人几乎完全没有任何免费的福利与极少数新兴资产阶级的绝对奢侈、农村个体农业经济的普遍破败与集体经济普遍的共同富裕这样的两极分化现象导致了二十一世纪后中国人民的普遍反思,民间开始广泛重现对毛泽东的怀念和纪念,一些有识之士也开始重读毛选,重新开始学习和研究“毛泽东思想”。而这一波民间毛泽东热和对“毛泽东思想”的学习和研究很快的就超越了官方界定的“毛泽东思想”范围,而是涵盖了毛泽东的一生的理论学识和实践活动,大多数的研究者对官方所否定的所谓的毛泽东个人错误的社会主义建设的实践理论更是基本持全面肯定态度,尤其是不断有学者和群众开始肯定文化大革命,出现了要求推翻中共十一届三中全会决定的呼吁。改革开放后中共官方界定的“毛泽东思想”体系已经在民间被逐渐打破,民间一些知识分子已经开始出现进一步构建贯穿毛泽东一生革命实践和理论的思想体系的大胆探索。

  今天的中国已经出现了大批的拒绝走资本主义道路的社会主义者,他们在不断的学习和研究毛泽东思想,也在分析历史上毛泽东解决中国问题提出的方法和方案,从理论到实践都在苦苦的寻找。列宁说:“没有革命的理论就不会有革命的运动。"几乎所有的社会主义者都认识到中共的特别是社会主义理论已经碰壁到了绝境,同时官方版本的“毛泽东思想”也无法解决实际问题,因为这个版本是一个残缺的思想理论,何况中共官方还在实际干着去“毛泽东思想”化的勾当。中国所有的愿意走社会主义公有制道路的人民都在期待一个完整的“毛泽东思想”理论体系的指导,都在期望能在实践中完整解决中国当下的贫富分化,环境污染,资源枯竭,生命健康等等一系列现实问题,能把中国重新带出附庸资本主义的泥潭,走向科学社会主义的大道。因此官方版本的“毛泽东思想”在民间社会主义者群体中第一次面临全面淘汰,被自觉的社会主义者进行全面的系统重建,属于中国新一代社会主义者的“毛泽东主义”的理论体系已经纷纷在民间登场!

  “毛泽东主义”这个提法在国外拥护毛泽东革命路线的共产党组织中产生比较早。目前网络中可以查阅的资料显示,这个提法最早出现在20世纪60年代,在印度共产党(马克思主义)组织内部于1966年秘密出现了“印度共产党毛泽东主义中心”。此后,世界上许多国家和地区随着中国文化大革命的爆发,而纷纷产生了取名为毛泽东主义的共产党组织,其主要的纲领是坚持走毛泽东式的暴力革命道路夺取政权。今天以毛泽东主义命名的共产党国际成员组织已经有近三十个国家和地区,遍及美国、欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲,尤其是在菲律宾及南亚的孟加拉 、尼伯尔、印度等有极大的影响。

  今天国际共产主义运动中最有力量和斗争最坚决的共产党组织都是举着毛(泽东)主义的旗帜,尽管他们有的已经经过了40多年残酷的战争,但他们的旗帜依然还在高高的飘扬并四处传播,各国资产阶级的镇压完全不能扑灭共产党(毛主义)的火焰。他们的坚守必然会在这个21世纪取得辉煌的胜利,毛泽东的思想和理论实践在异国的土地上开花发芽,结出了累累硕果,充分的证明了毛泽东主义已经成为今天国际共产主义革命运动的核心理论,他必然会带领世界人民再次走向共产主义运动的高潮!

  20世纪是马克思主义的世纪,21世纪必然是毛泽东主义的世纪!

  (2013-12-24 成都)

  

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