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白果林笔会(5-2)

杨豆霜 · 2014-02-08 · 来源:西南新左翼文艺群
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  白果林笔会(5-2)

  杨豆霜:蛙咏

  事隔十年,和成都毛泽东诗词研究会重聚,交了入会表,读6月3日《文艺报》吃出一只苍蝇:“邵燕祥20年前就说过:‘劫富济贫是历来流氓无产者的口号。流氓有产者呢,他们的行动则是劫贫济富。’与这个观点的深刻性相比,今天我更惊叹它的预见性。而短文《评毛泽东的〈咏蛙〉诗》,我今天才有能力读懂它的深刻性和预见性,他在剖析这首诗时写道:‘通观全诗,都与救国救民无关。诗中所透露的抱负和志愿,恰恰使人想到屡试不第后来领导农民起义的黄巢《咏菊》我花开后百花杀,这是一种必欲凌驾群伦、唯我独尊的抱负和志愿。其诗格与黄巢、朱元璋相伯仲,不用说与富于民主性精华的古典诗歌优秀之作相比,即使置之于帝王诗之间,也远在刘邦《大风歌》之下,思想上、艺术上都不足取的。’”

  知人论世、顾及全人,这是圣人孟轲、鲁迅正确的文艺批评主张。邵燕祥们昧于此道,或者精于此道而为了反毛偏要这样鼓噪。更有甚者,未言毛诗,先论流氓,刀笔深文周纳。邵家军不明庄子“盗亦有道”、有作家说:“大盗不盗,没有必要撬你的门。我在街上把物价翻一番,便偷了你存款的一半。”金融手段劫财,全球持有本币者在劫难逃。然而,毛主席剥夺剥夺者,建立共和国,恰恰是保障供给稳定物价,既教育了无产者,又改造了有产者,劫贫济富是毛主席身后背离人民民主专政的宵小所为,岂能由他负责!中华文明史一万年,严格说来只有毛泽东时代才是废除了剥削压迫的社会主义公有制,是华夏民族最公正的时光。而吹捧邵燕祥论述的深刻性和预见性,不妨理解为预见到了私有制复辟,推行全球经济一体化,华尔街打个喷嚏,全世界齿冷三天,中国充当救世主。

  俗话:“大欺小,癞疙宝;小欺大,不像话。”民间充满正能量的游戏扳手劲,两个体貌等综合素质相仿的赛手,只手垂直平台上,在第三方仲裁下,屛呼吸,听口令,两手相握,憋足力气较量,明人不做暗事,三盘为定准,四盘决输赢。华罗庚悲天悯人,鼓励中学生弄斧上班门,以便和重量级高手套取真经。

  2003年,毛诗会《毛泽东诗词与诗论汇编》第三部分联句或修改他人之作与二次创作录此《七绝•咏蛙》:“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,那个虫儿敢作声?”一说薛瑄明初作:“蛤蟆本是地中王,独卧地上似虎形。春来我不先张嘴,那个鱼鳖敢吭声?”二说奸相严嵩少作:“独坐池边似虎形,绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口,谁个虫儿敢作声?”清末湖北《英山县志》录郑正鹄诗:“小小青蛙似虎形,河边大树好遮阴。明春我不先开口,那个虫儿敢作声?”1901年,毛泽东据以改写言志,有人竟说出自唐人。

  邵燕祥写活几句白话诗,自我感觉良好,55岁时发难毛泽东8岁诗,拿封建皇帝、农民起义领袖吟哦来欺负学童。少年壮志,两栖类动物青蛙要领袖群伦,势必打倒欺压昆虫的庞然大物,非救国救民而何!革命家潜质挑战权威,藐视平庸,这是革命第一,对照其改诗时、胜利后,这独坐外表下,蕴含呵护万类霜天的深意,预兆人民万岁、六亿舜尧,偏偏不是唯我独尊。要问民主精华、思想艺术,政治家毛主席业余百首诗词,比专业诗人邵燕祥,何啻霄壤!可他吃饭都不长了还班门弄斧,苛求习作,讥弹诗格,违背了祖师爷孟子的教导,不懂知人论世,可谓不肖子孙。

  (2013年7月23日 雁城)

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